«Нет [обязательной] садаки [с серебра], составляющего менее пяти окий, и нет [обязательной] садаки [со стада, состоящего] менее чем из пяти верблюдов, и нет [обязательной] садаки [с урожая] менее чем в пять васков». «"О Посланник Аллаха, во времена джахилийи я давал обет, что уединюсь на одну ночь [а согласно другой версии — на один день] в Запретной мечети". На что он ответил: "Так исполни свой обет!"» «Начинайте поститься, когда увидите молодой месяц, и завершайте пост, когда увидите [следующий] молодой месяц, а если он скроется от ваших глаз, тогда определяйте для него его обычное число дней». «Среди того, что дошло до людей из слов первого пророчества, — “Если не стыдишься, то делай что хочешь”» «Оставь то, что внушает тебе сомнения, ради того, что не внушает тебе сомнений». Молитва, совершённая человеком вместе с общиной, превосходит молитву, совершённую им у себя дома или на рынке на двадцать с лишним степеней На каждом суставе людей лежит обязанность подавать милостыню «Будь в этом мире таким, будто ты чужеземец или путник». «Не разрешается проливать кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трёх случаях: это состоявший в браке прелюбодей, душа за душу и оставивший свою религию и отколовшийся от общины». «О Посланник Аллаха, поистине, предписаний ислама слишком много для меня. А есть ли что-нибудь, вобравшее в себя [заключённое в них благо], чего мы могли бы придерживаться постоянно?” Он сказал: “Пусть язык твой неустанно поминает Всемогущего и Великого Аллаха”». Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе Если бы людям давали [то, на что они претендуют] просто на основе их утверждений, то одни люди [ложно] заявили бы свои права на имущество и жизнь других… Но истец обязан привести доказательства, а ответчику на [предъявленное ему необоснованное обвинение] достаточно поклясться [в своей невиновности] «Аллах примет покаяние того, кто успеет покаяться прежде, чем солнце взойдёт с запада». Клянусь Аллахом, поистине, я испрашиваю у Аллаха прощения и приношу Ему покаяние более семидесяти раз в день «Не убивай его. Если ты убьёшь его, то его положение будет таким же, каким было твоё до того, как ты убил его, а твоё положение станет таким же, каким было его положение до того, как он сказал то, что сказал». «О Усама, неужели ты убил его после того, как он сказал "Ля иляха илля-Ллах"?!» Если Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пропускал свою ночную молитву из-за болезни или по иной причине, то он совершал днём двенадцать дополнительных ракятов. «Пусть тот, кто поест чеснока или лука, сторонится нас (или сторонится нашей мечети) и сидит у себя дома». «Они проводят молитву для вас, и если они делают это надлежащим образом, то [и им, и] вам [будет награда], а если они делают это ненадлежащим образом, то вам [будет награда], а им [будет грех]» «О Аллах, создай трудности тому, кто станет распоряжаться чем-то из дел моей общины, создавая трудности для них, и прояви мягкость к тому, кто станет распоряжаться чем-то из дел моей общины, проявляя мягкость к ним». «Не сообщить ли мне вам о том, кто запретен для Огня [или: о том, для кого запретен Огонь]? Это всякий близкий [к людям], снисходительный, мягкий [к ним], с лёгким характером». “Поистине, он — в Огне!” И люди стали искать причину этого и обнаружили одежду, которую он присвоил из военной добычи. Не сойдёт раб Аллаха с места своего в Судный День до тех пор, пока не спросят его о жизни его — как он её прожил; о знаниях его — что он с ними делал; о богатстве его — откуда он его приобрёл и на что расходовал, и о теле его — для чего он использовал его «Терпите, ибо, поистине, какое бы время ни наступило, следующее за ним окажется ещё хуже. И так будет до тех пор, пока вы не встретитесь с Господом вашим...» В день Хайбара Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я непременно вручу это знамя человеку, любящему Аллаха и Его Посланника, через которого Аллах дарует нам победу» «Когда Аллах создал творения, Он написал у Себя над Троном надпись: “Поистине, милость Моя побеждает гнев Мой”» «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) никогда не порицал еду. Если она нравилась ему, он ел её, а если не нравилась, то он просто оставлял её». Как вы думаете, если бы у дома любого из вас текла река и он омывался в ней пять раз в день, осталась бы на нём какая-нибудь грязь? В своей любви, милосердии и сочувствии друг к другу верующие подобны единому организму: когда какой-то орган заболевает, всё тело отзывается бессонницей и горячкой «Меня можно уподобить человеку, который развел огонь, а вас — кузнечикам и мотылькам, которые стали попадать в него, в то время как [этот человек] прогоняет их от него. [Вот также и я] хватаю вас за ваши пояса, [пытаясь удержать] от огня, но вы вырываетесь из моих рук». «Слушайте и повинуйтесь, ибо поистине, они ответят за то, что возложено на них, а вы ответите за то, что возложено на вас». «Поначалу мы разговаривали во время совершения молитвы так, что человек мог переговариваться со своим товарищем, стоящим рядом с ним, и это продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан аят: "И стойте пред Аллахом смиренно", после чего нам было велено молчать и не разговаривать во время молитвы». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) как-то совершил [погребальную] молитву на могиле, уже после погребения умершего, и совершил четыре такбира по нему. «Когда при жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произошло солнечное затмение, он отправил глашатая, который возгласил: "Общая молитва!" Люди собрались, он вышел вперёд, произнёс слова: "Аллаху Акбар" и совершил в двух ракятах четыре поясных и четыре земных поклона». «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву "аль-витр" во всех частях ночи: и в начале, и в середине, и в конце, а в последнее время [своей жизни] стал совершать ее незадолго до рассвета». Велите своим детям совершать молитву, когда им исполнится семь лет, а когда им исполнится десять, ударяйте их за отказ совершать её и разделяйте их постели «Во время рассветной молитвы по пятницам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обычно читал (суру, начинающуюся со слов) "Алиф. Лям. Мим. Это Писание, в котором нет сомнения, ниспослано от Господа миров..." (сура 32, аяты 1-2) и (суру, начинающуюся со слов) "Разве не прошло для человека то время..." (сура 76, аяты 1-2)». «Несправедливость обернётся одним из мраков в День Воскрешения». «Поношение мусульманина — нечестие, а сражение с ним — неверие». «И пусть тот, кто присягнул правителю, подав ему руку свою и вручив ему плод сердца своего, будет покорен ему, насколько сможет, а если придёт другой и станет оспаривать у него власть, то отрубите голову этому другому». «Не приветствуйте иудеев и христиан первыми исламским приветствием, а если встретите кого-нибудь из них на дороге, оттесните его к наиболее узкой её части» «Когда кто-нибудь из вас будет надевать обувь, пусть начинает справа, а когда будет снимать её, пусть начинает слева, чтобы получалось так, что правую сандалию наденут первой и снимут последней». «Пусть никто из вас не ходит в одной сандалии — пусть наденет две или снимет их вообще» Не будет на весах верующего в Судный день ничего тяжелее благонравия. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова «К тяжким грехам относится поношение человеком своих родителей». Люди сказали: «Разве может человек поносить своих родителей?!» Он сказал: «Да. Он поносит отца другого человека, а тот поносит его отца, и он поносит его мать, а тот в ответ поносит его мать» «Тому, кто слушал разговор каких-нибудь людей против их воли, нальют в уши расплавленного свинца в Судный день» Поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел к нам, и мы сказали: ‹О Посланник Аллаха! Мы уже знаем, как приветствовать тебя, но как нам призывать благословение на тебя?› Нет молитвы у того, кто не читал [суру], открывающую Коран «Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, рвет на себе одежды и возглашает слова причитаний времен джахилийи (невежества)». «Обменивались ли сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рукопожатием?» Тот, кто в пятницу совершит такое же полное омовение (гусль), какое совершают после большого осквернения (джанаба), а затем [пораньше] отправится [на молитву в мечеть], уподобится принесшему в жертву [ради Аллаха] верблюда Тот из вас, кто собирается прийти на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль) «"Тому, кто будет присутствовать на похоронах до завершения погребальной молитвы, полагается награда в один карат. А тому, кто останется до завершения погребения, полагается два карата награды". Люди спросили: "А что это за два карата?". Он ответил: "Они подобны двум огромным горам"». «Не сообщить ли мне тебе о самых любимых для Аллаха словах? Поистине, самые любимые для Аллаха слова: “Пречист Аллах и хвала Ему (Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи)”» Скупцом является тот, кто не призывает на меня благословения, когда обо мне упоминают в его присутствии «Если кто-то из вас, кому мы поручили дело [по сбору имущества], утаит от нас [хотя бы] иголку и все, что меньше нее, это будет [расценено, как] укрывательство, с которым [этот человек] явится в День Воскресения». Кто скажет после еды: "Хвала Аллаху, Который накормил меня этой едой, тогда как у меня самого не было ни способности, ни силы (Аль-хамду ли-Лляхи-ллязи ат‘ама-ни хаза-т-та‘ама ва разака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни ва ля кувва)", тому простятся его прошлые прегрешения Кто совершит малое омовение наилучшим образом, после чего отправится на пятничную молитву, и будет молча слушать [проповедь], тому обязательно простятся грехи, совершённые им между этой и предыдущей пятницей и ещё за три дня «Кто боится [ночевать на улице], тот продолжает путь ночью, а кто продолжает идти и ночью, тот достигнет дома. Воистину, [цена] у товара Аллаха высока! Воистину товар Аллаха — Рай!» «Для каждого, кто отправляется в мечеть в первой или во второй половине дня, Аллах готовит угощение [в Раю] всякий раз, как он идет в мечеть». «Пусть тот, кто проходит через наши мечети или рынки, имея при себе стрелы, берётся (или: “держится”) рукой за их острия, чтобы не поранить кого-нибудь из мусульман». «Будут среди обитателей Ада такие, кого огонь охватит до щиколоток, и такие, кого он охватит до колен, и такие, кого он охватит до пояса, и такие, кого он охватит до шеи». «Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, если бы вы не грешили, Аллах непременно истребил бы вас и привёл [вместо вас] таких людей, которые стали бы грешить и просить Всевышнего Аллаха о прощении, а Он стал бы прощать их!» ‘О сын Адама, поистине, Я непременно буду прощать тебя, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! «Каждый раб [Аллаха] будет воскрешен в том положении, в котором застал смерть». «В этот День доставят Геенну: у неё будет семьдесят тысяч поводьев, и за каждый повод её будут тащить семьдесят тысяч ангелов». «Мольба [с которой обращаются] между призывом на молитву (азаном) и объявлением о ее начале (икамой) не отвергается». «О Аллах! Сделай благой для меня религию мою, которая является моей защитой, и даруй мне благополучие в этом мире, в котором я живу, и даруй мне благополучие в мире вечном, в который мне предстоит попасть, и сделай жизнь для меня умножением всякого блага, и сделай смерть для меня милостью, [избавляющей от] всего дурного (Аллахумма аслих ли дини-ллязи хува ‘исмату амри ва аслих ли дуньяя-лляти фи-ха ма‘аши ва аслих ли ахырати-лляти фи-ха ма‘ади ва-дж‘али-ль-хаята зиядатан ли фи кулли хайрин ва-дж‘али-ль-маута рахатан ли мин кулли шарр)». «О Аллах, прости мне грех мой и невежество моё, и чрезмерность во всех делах моих, и то, о чём Тебе известно лучше меня!» О Аллах, поистине, я прошу у Тебя благополучия для моей религии и моих мирских дел, для моей семьи и имущества моего! О Аллах, прикрой мои недостатки и избавь меня от страхов моих! И защити меня спереди, и сзади, и справа, и слева, и сверху, и я прибегаю к величию Твоему от того, чтобы быть предательски убитым снизу (Аллахумма, инни ас-алюка-аль-‘афийата фи дини ва дуньйайа уа ахли ва мали, Аллахумма-стур ‘аурати уа амин рау‘ати, ва-хфазни мин байни йадаййа уа мин хальфи уа ‘ан йаминии уа ‘ан шимали уа мин фаукы уа а‘узу би-‘азаматика ан угталя мин тахти)» «О Аллах! Я прошу у Тебя из всякого блага, близкого и далёкого, то, что я знаю из него, и то, чего я не знаю, и я прошу у Тебя защиты от всякого зла, близкого и далёкого, того, что я знаю из него, и того, чего я не знаю». «О Аллах, я прошу у Тебя защиты от ухода милостей и благополучия, дарованных Тобою, и от внезапного прихода Твоего наказания, и от Твоего недовольства вообще (Аллахумма инни а‘узу би-ка мин завали ни‘мати-ка ва тахаввули ‘афийати-ка ва фуджаати никмати-ка ва джами‘и сахаты-ка)» «О Аллах! Поистине, Я ищу у Тебя защиты от бремени долга, одолевания врага и злорадства врагов (Аллахумма инни а‘узу би-кz мин галябати-д-дайни ва галябати-ль-‘адувви ва шаматати-ль-а‘да)». «Когда наступало утро, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "О Аллах, благодаря Тебе мы дожили до утра и благодаря Тебе дожили до вечера, благодаря Тебе мы живем и благодаря Тебе умираем, и к Тебе [предстоит наше] возвращение!" Когда же наступал вечер, он говорил то же самое, за исключением того, что в конце он говорил: "...и к Тебе предстоит прибытие"». Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха, чем слабый верующий, хотя в каждом из них благо «Раз уж вы настаиваете, то отдавайте дороге должное». Они спросили: «А что значит отдавать ей должное?» Он ответил: «Это потупление взора, отказ от причинения кому-то беспокойства, ответ на приветствие, побуждение к одобряемому и удерживание от порицаемого» Чаще всего Пророк (миро ему и благословение Аллаха) обращался к Аллаху с такой мольбой: “О Аллах, наш Господь, даруй нам в этом мире благо и в мире вечном благо и упаси нас от мук Огня (Аллахумма Рабба-на, ати-на фи-д-дунйа хасанатан, ва фи-ль-ахырати хасанатан ва кы-на ‘азаба-н-нар)” Лучший способ испрашивания прощения «Горе тому, кто лжёт, чтобы рассмешить людей! Горе ему, и еще раз - горе ему!» “О люди! Приветствуйте друг друга миром, кормите людей, поддерживайте родственные связи и молитесь по ночам, когда другие люди спят, и вы войдёте в Рай благополучно” Всевышний Аллах сказал: «Я с Моим рабом, когда он поминает Меня, шевеля губами». «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах скажет в Судный день: “О сын Адама, Я болел, но ты не навестил Меня”». «Пусть тот, кому преподнесли благовония, не отвергает их, ибо, поистине, их легко нести и у них приятный запах» «Кто из людей самый лучший, о Посланник Аллаха?» Остерегайтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость обернётся густым мраком в Судный день. И остерегайтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас «Если мужчина позвал жену для удовлетворения страсти, то пусть она придёт к нему, даже если в это время она стоит у печи» Поистине, религия легка, и кто бы ни взялся тягаться с религией [взваливая на себя непосильное], она непременно одолеет его, так что следуйте прямым путём, старайтесь приблизиться [к такому следованию, если не способны следовать им неуклонно] Я гарантирую дом в нижней части Рая тому, кто оставит спор, хотя правда будет на его стороне Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): “Какие проявления ислама являются наилучшими?” Он ответил: “Корми людей и приветствуй знакомых и незнакомых” Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие». А когда его спросили о том, что больше всего вводит людей в Огонь, он ответил: «Рот и половые органы». Каждый из вас — пастырь, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству «Мы говорили о прощальном хадже, когда Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, ещё находился среди нас, и не знали, что такое прощальный хадж» «Не было такого пророка, который не предостерегал бы свою общину от одноглазого лжеца» «Вокруг шеи того, кто несправедливо присвоил даже пядь земли, будет обвито собранное с семи земель» «Когда имам говорит: “Амин”, вы тоже говорите: “Амин”, ибо, поистине, тому, кто скажет “Амин” одновременно с ангелами, простятся его прошлые прегрешения». «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продажу-мунабаза. Это когда человек, заключая сделку купли-продажи, бросает другому свою одежду, [и сделка купли-продажи заключается] до того, как он развернёт её или посмотрит на неё. И он запретил продажу-мулямаса. Это когда человек ощупывает одежду, [которую собирается купить], но не смотрит на неё». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать плоды [финиковой пальмы], пока не станет очевидной их годность к употреблению, и кто-то спросил: «А как определяется их годность к употреблению?» Он ответил: «Их покраснением». И он добавил: «Что, если по воле Аллаха плоды не уродятся? На каком тогда основании один из вас делает дозволенным для себя имущество брата своего?» «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продажу плодов до того, как станет очевидной их годность к употреблению. Он запретил [такие сделки] и продавцу, и покупателю». «Порой бывало так, что по несколько дней кряду Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) засыпал с пустым желудком, и членам его семьи также не удавалось ничего раздобыть себе на ужин, а хлеб, который они ели, в большинстве случаев был ячменным». «Кто подаст в качестве милостыни что-нибудь, подобное финику, из своего имущества, приобретённого благим путём, — а Аллах не принимает ничего, кроме благого! — у того Аллах примет её Своей Правой рукой и станет выращивать [награду за] эту милостыню для подавшего её подобно тому, как любой из вас выращивает своего жеребёнка, пока не станет она размером с гору». Кто из вас способен содержать семью, пусть женится, ибо, поистине, это помогает потуплять взор и уберегать половые органы от запретного. А у кого нет такой возможности, пусть постится, и, поистине, пост послужит ему [защитой от прелюбодеяния, подобной] оскоплению Хадис о заступничестве. Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ложился спать, он дул на руки и читал защитные суры, протирая руками тело «Когда кто-либо из вас будет руководить молитвой людей, то пусть делает ее непродолжительной, ибо среди них может находиться слабый, больной или имеющий какое-либо неотложное дело, когда же он будет молиться один, пусть делает столь долго, сколь желает». «Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил, обеспечил нас необходимым и дал нам крышу над головой, а сколько тех, у кого нет обеспечивающего и предоставляющего убежище! (Аль-хамду ли-Лляхи-ллязи ат‘ама-на ва сакя-на ва кяфа-на ва ава-на фа кям мимман ля кяфийа ля-ху ва ля му`ви)». «Остерегайтесь заходить к [посторонним] женщинам!» Один человек из числа ансаров спросил: «О Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), а близкий родственник мужа?» Он ответил: «Близкий родственник мужа — смерть!» «[Менять] золото на золото — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки, и [менять] серебро на серебро — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки, и [менять] пшеницу на пшеницу — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки, и [менять] ячмень на ячмень — ростовщичество, если только передача не происходит из рук в руки». «Три мольбы, вне всяких сомнений, не остаются без ответа: мольба притесняемого…» «С тремя не заговорит Аллах в Судный день, не очистит их и не посмотрит на них, и их ждёт мучительное наказание...» «Говори: “О Аллах, веди меня прямым путём и направляй меня (Аллахумма-хди-ни ва саддид-ни)”» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил местному жителю продавать за приезжего. И не взвинчивайте цены, и не должен человек перебивать торговлю брату своему, и не должен он перебивать ему сватовство Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать золото за серебро с отсрочкой «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать серебро за серебро и золото за золото, кроме как в равных количествах, и велел нам покупать серебро за золото, как мы пожелаем, и покупать золото за серебро, как мы пожелаем». Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, вы следуете обычаям тех, кто был до вас! что один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и, разговаривая с ним об одном деле, сказал: «Как пожелал Аллах и ты». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Неужели ты приравниваешь кого-то к Аллаху? Говори: как пожелал один лишь Аллах «Самое низкое имя пред Аллахом — имя человека, который называется “царь царей”, ибо нет истинного царя, кроме Аллаха» Самому суровому наказанию подвергнутся в Судный день люди, которые пытаются создать подобное творению Аллаха Назначая командующего войском или отрядом, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) наказывал ему бояться Аллаха и хорошо относиться к сопровождающим его мусульманам «Не сообщить ли вам, что разобщает и разделяет? Это сплетни, распространяемые среди людей». Несчастен раб динара, несчастен раб дирхема, несчастен раб одежды, несчастен раб убранства! Если ему даруется что-либо, то он доволен, а если он не получает ничего, то сердится. Да будет он несчастен и опрокинется с ног на голову! Даже будучи уколотым колючкой, да не извлечёт он её! Трое не войдут в Рай: пристрастившийся к вину, порывающий родственные связи и уверовавший в колдовство. «Если бы ты потратил на пути Аллаха золото размером с гору Ухуд, Аллах не принял бы его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение. И знай, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не могло тебя постигнуть. Если ты умрёшь, не веруя в это, ты станешь одним из обитателей Огня» «Когда трое отправляются в путь, пусть они назначат одного из них предводителем» “Первым, что сотворил Аллах, стала Письменная трость, которой Он сказал: ‹Пиши!› Она сказала: ‹Господи, а что мне писать?› Он сказал: ‹Пиши всё, что будет, пока не наступит Час› «Нас били за свидетельство и обещание, когда мы были маленькими» Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, навещал больных, то входя к ним, всегда говорил: "Не беда, ведь это лишь очистит тебя, если будет угодно Аллаху!" «Однажды я вошел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), которого в этот момент лихорадило от болезни, и, потрогав его рукой, сказал…» «Положи руку на больное место». «Поистине, имам нужен для того, чтобы повторять за ним, так не поступайте же наперекор ему, и если он произнёс такбир, то и вы произносите такбир, если он совершил поясной поклон, то совершайте поясной поклон и вы, если он сказал: “Слышит Аллах того, кто восхваляет Его (Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах)”, то говорите: “Господь наш, Тебе хвала (Рабба-на ва ля-кя-ль-хамд)”. А когда он совершит земной поклон, то совершайте земной поклон и вы. И если он совершает молитву сидя, то и вы все молитесь сидя». «О Аллах, я прошу у Тебя защиты от бараса (витилиго), безумия, проказы и скверных болезней». Не научить ли вас лучшему, чем то, о чём вы просили меня? Когда будете ложиться спать, произносите слова <Слава Аллаху> и <Хвала Аллаху> по тридцать три раза, а слова <Аллах велик> тридцать четыре раза, и это будет для вас лучше, чем слуга “[Суру] ‹Скажи: Он — Аллах Единственный›, и две защитные суры (му‘аввизатан) утром и вечером по три раза, и это убережёт тебя от всего дурного” «Побывавшую замужем не выдают замуж без её веления, и девственницу не выдают замуж, пока не спросят её разрешения». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а каково её разрешение?» Он ответил: «Её молчание». «Ничто не повредит тому рабу [Аллаха], который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить: “С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий (Бисми-Лляхи-ллязи ля йадурру ма‘а-сми-хи шайун фи-ль-арды ва ля фи-с-самаи ва хува-с-Сами‘у-ль-‘Алим)» «Наш пост отличает от поста людей Писания предрассветный приём пищи (сухур)» Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Величие (‘изза) — изар Мой, а Гордость (кибрия) — плащ Мой». Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, когда мужчина из нас встречает своего брата или друга, должен ли он кланяться ему?» “Говори: ‹Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Аллах Велик, несравнимо более велик, чем всё остальное! И премногая хвала Аллаху! И пречист Аллах, Господь миров, и нет способности изменить что-либо и силы для этого, кроме как от Аллаха Могущественного, Мудрого «Любой, кто утверждает, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие! Любой, кто притязает на то, что ему не принадлежит, не имеет к нам отношения, и пусть приготовится занять своё место в Огне! Что же касается назвавшего какого-либо человека неверующим или сказавшего ему: "О враг Аллаха!", — то если это не так, его слова обязательно вернутся к нему"». «Я попросил: “Научи меня какой-нибудь мольбе”. Он сказал: “Говори: ‹О Аллах, поистине, я прошу у Тебя защиты от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца, и от зла моего семени (Аллахумма инни а‘узу бикя мин шарри сам‘и ва мин шарри басари ва мин шарри лисани ва мин шарри кальби ва мин шарри маниййи)›”». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был щедрее всех людей, но особенно щедрым он становился в рамадан, когда с ним встречался Джибриль «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце было высокомерие весом с пылинку». Ни в одном месяце Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не постился больше, чем в ша'бане. "Не войдёт в Огонь тот, кто молился до восхода солнца и до его захода". "Поистине, если я доживу до следующего года, то непременно буду поститься и в девятый (день)". "Аллах ничему не внимает так, как внимает Он обладающему красивым голосом Пророку, который вслух читает Коран нараспев". «Какого бы пророка Аллах ни послал, он обязательно пас овец». «Кто бы ни поприветствовал меня, Аллах обязательно вернёт мне мой дух, чтобы я ответил на его приветствие» “Для любого мусульманина, который с наступлением времени обязательной молитвы должным образом совершит омовение, [а во время молитвы] будет проявлять должное смирение и правильно совершит все поклоны, [эта молитва] обязательно послужит искуплением совершённых до неё грехов, если не было [среди них ни одного] тяжкого, и так будет всегда” Верующий, который читает Коран, подобен цитрону, обладающему приятным запахом и вкусом, а верующий, который не читает Коран, подобен финику, не обладающему запахом, но сладкому на вкус Не разочаруется [человек, который] в конце каждой обязательной молитвы будет произносить тридцать три раза “Пречист Аллах”, тридцать три раза — “Хвала Аллаху”, тридцать четыре раза — “Аллах Велик” «Кого спросят о чём-то из знания и он сокроет его, тот будет взнуздан огненной уздой в Судный день» Кто накормил постящегося, тот получит награду, подобную его награде… Простятся [малые] грехи тому, кто, услышав голос муаззина, скажет: “Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник; доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом как посланником и исламом как религией (Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху ва анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху; радыйту би-Лляхи Раббан, ва би-Мухаммадин расулян, ва би-ль-ислами динан)” "Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев". “Сын Адама обвиняет Меня во лжи, хотя не имеет права этого делать «Аллах поручил ангелу ведать происходящим в материнской утробе, и он говорит: “Господи, капля семени! Господи, сгусток крови! Господи, кусочек плоти!” И когда Аллах пожелает сотворить его, ангел спрашивает: “Господи [это будет] мужчина или женщина? Злосчастный или счастливый? И каков его удел? И каков его жизненный срок?” И всё это записывается, когда он ещё пребывает в материнской утробе». «Престол (курси) — это место ступней, а Трон (‘арш) — таков, что никто не знает [сколь он огромен]» Один иудей пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О Мухаммад! Поистине, Аллах удержит небеса на одном Пальце, земли — на другом, горы — на третьем, деревья — на четвёртом, а [другие] творения — на пятом, а потом скажет: “Я — Царь!” Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. А самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то, что Я вменил ему в обязанность «Два действия людей относятся к [проявлениям малого] неверия: очернение, касающееся происхождения, и громкое оплакивание покойного». «Cними его, ибо оно не добавляет тебе ничего, кроме слабости, и, поистине, если бы ты умер с ним на твоей [руке], ты бы никогда не преуспел!» «Ты обязан слушать и повиноваться, и если ты беден, и если ты богат, и в том, что тебе нравится, и в том, что тебе не нравится, и даже если [обладающие властью] станут присваивать то из мирского, что причитается тебе». «Когда мы приносили присягу Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), давая клятву слушаться и повиноваться, он говорил нам: “В том, в чём сможете”». «Мусульманин обязан слушать [обладающих властью] и повиноваться [им] в том, что ему нравится, и в том, что ему не нравится, за исключением того случая, когда ему велят то, что является ослушанием Аллаха: в этом случае не может быть ни послушания, ни повиновения». Кто поклялся, сказав: “Клянусь аль-Лят и аль-‘Уззой”, — пусть скажет: “Нет бога, кроме Аллаха”. А кто предложит другому: ‹Давай сыграем в азартную игру›, — пусть подаст милостыню [в качестве искупления] «Медина является заповедной территорией от Айра до Саура, и всякого, кто совершит здесь какое-нибудь преступление [или: нововведение в области религии] или предоставит убежище совершившему преступление [или вводящему новшества в религию], постигнет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, а в День воскресения Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного» «Слушайте и повинуйтесь, даже если над вами будет поставлен раб-эфиоп, голова которого подобна изюмине» «Кто покорен мне, тот покорен Аллаху, а кто ослушивается меня, тот ослушивается Аллаха, и кто покорен правителю, тот покорен мне, а кто ослушивается правителя, тот ослушивается меня». «Лучшие из ваших правителей — те, которых любите вы, и которые любят вас, и на которых призываете благословение вы, и которые призывают благословение на вас. А худшие из ваших правителей — те, которых ненавидите вы, и которые ненавидят вас, и которых проклинаете вы, и которые проклинают вас». «Кто научился стрелять из лука, а потом оставил это занятие, тот не относится к нам (или: тот ослушался [Аллаха])». «Тот, кто умер, не приняв участия в военном походе [на пути Аллаха], и при этом душа не побуждала его к участию в таком походе, умер приверженным одной из разновидностей лицемерия». Знаете ли вы, кто является неимущим? В День Воскресения для любого обладателя золота или серебра, не отдававшего со своего имущества должного, из этого обязательно сделают огненные пластины. Затем их раскалят в пламени Ада и станут прижигать ими его бока, лоб и спину Не найдётся среди вас такого, с кем Господь не станет говорить без толмача Кто подвязывает амулет, тот придаёт Аллаху сотоварищей «О Рувайфи‘, вероятно ты проживешь долго, а посему передай людям, что Мухаммад отрекается от любого, кто станет подкручивать свою бороду, носить ожерелье из обветшалой тетивы и очищаться от экскрементов навозом животных или костями». «Близится то время, когда наилучшим имуществом мусульманина станут овцы, за которыми он будет ходить по горным вершинам…» Кто пересказывает от меня хадис, видя, что это [возведённая на меня] ложь, тот один из лжецов «Поистине, когда раб Аллаха проклинает нечто, его проклятие восходит к небесам, но врата небес закрываются перед ним, после чего оно спускается на землю, но и ее врата закрываются перед ним, тогда оно начинает метаться вправо и влево и, не находя иного пути, возвращается к тому, кого прокляли. И если человек заслуживает этого проклятия, то оно настигает его, в противном же случае оно возвращается к тому, кто его произнес». «Ангелы созданы из света, джинны созданы из чистого, бездымного огня, а Адам создан из того, о чём вам было сказано». Хадисы о достоинстве собраний, где поминают Аллаха «Мой Господь обещал мне, что в Рай войдут без расчёта и наказания семьдесят тысяч из моей общины, с каждой тысячей — семьдесят тысяч, и три пригоршни Господа моего». «Поистине, родственные связи держатся за пояс Милостивого, и Он поддерживает связь с тем, кто поддерживает их, и порывает связь с тем, кто разрывает родственные связи». Удовольствуетесь ли вы, если Я стану поддерживать связь с тем, кто поддерживает вас, и порву связь с тем, кто порывает вас Сырат будет протянут над Адом, и на нём будут колючки, подобные колючкам саадана, а потом люди начнут переходить по нему, и будет среди них спасшийся и оставшийся невредимым, и тот, кто будет зацеплен, но спасётся, и тот, кто будет схвачен и сброшен в Ад. «Нет дня, в который Аллах освобождает больше Своих рабов от Огня, чем в день ‘Арафа. Поистине, Он приближается, хвалит их перед ангелами и вопрошает: “Чего желают они?”». “Наш Господь обнажит Свою Голень, и каждый верующий мужчина и каждая верующая женщина падёт ниц. Останутся только те, кто в этом мире совершал земной поклон лишь напоказ людям и чтобы обрести добрую славу. Такой захочет пасть ниц, но спина его сделается неподвижной” входя в мечеть, говорил: «Прибегаю к Аллаху Великому, к Его благородному Лику и Его извечной власти от проклятого шайтана (А‘узу би-Лляхи-ль-‘Азым, ва би-ваджхи-хи-ль-Карим ва сультанихи-ль-кадим мина-ш-шайтани-р-раджим)” «Вас удивляет ревность Са‘да? Но, клянусь Аллахом, я ещё более ревнив, чем он, а Аллах ещё более ревнив, чем я. И именно из-за ревности Аллаха были запрещены мерзости явные и тайные. Нет никого более ревнивого, чем Аллах...» «Нет никого более терпеливого в отношении оскорблений, которые он слышит, чем Аллах: поистине, они приписывают Ему детей, а Он дарует им благополучие и удел». “О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в Судный день?” Он ответил: “Мешает ли вам что-то видеть солнце и луну в ясную погоду?” «Геенна не перестанет говорить: “Есть ли ещё?”, пока Господь величия не наступит на неё Ступнёй Своей. И тогда она скажет: “Хватит! Хватит, клянусь величием Твоим!” И части её соединятся». Аллах сказал: “Если раб Мой соберётся совершить скверное дело, то не записывайте его, пока он не совершит его, и если он совершит его, то запишите ему только одно скверное дело, а если он откажется от его совершения ради Меня, то запишите ему одно благое дело. «Когда обитатели Рая войдут в Рай, райский глашатай провозгласит: "Поистине, даровано вам жить вечно и никогда не умирать, всегда пребывать во здравии и никогда не болеть, всегда быть молодыми и никогда не стареть, вечно блаженствовать и никогда не испытывать страданий и горя!"» Поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах скажет обитателям Рая: “О обитатели Рая!” И они скажут: “Вот мы перед Тобой, Господь наш, и готовы служить Тебе! И всё благо — в Твоих руках”. Он спросит: “Довольны ли вы?” Они скажут: “Отчего же нам быть недовольными, Господи? Ведь Ты даровал нам то, чего не даровал никому из Своих творений” «Когда обитатели Рая войдут в Рай, Благословенный и Всевышний Аллах спросит: "Хотите ли вы, чтобы Я добавил вам что-нибудь ещё?" Они скажут: "Разве Ты не сделал наши лица белыми? Разве Ты не ввёл нас в Рай и не спас нас от Огня?!", — и тогда Аллах уберёт преграду, и из всего дарованного Им самым дорогим для них станет возможность взирать на своего Господа». «Поистине, обитатели Рая видят обитателей покоев, которые над ними, так, как вы видите исчезающую на горизонте на востоке или на западе сверкающую звезду — так разнятся их степени». «Место в Раю величиной с лук лучше, чем всё, над чем встаёт или садится солнце» «Вода [моря] чиста, а мертвечину его дозволено [употреблять в пищу]».