Хадис: «Поистине, она принесла такое покаяние, что, если его разделить на семьдесят жителей Медины, его бы хватило. Она пожертвовала жизнью ради Всемогущего и Великого Аллаха — может ли быть что-то лучше, чем это?»

عن أبي نُجَيد عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنه أن امرأة من جهينة أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي حُبْلَى من الزنى، فقالت: يا رسول الله، أصبتُ حدًّا فَأَقِمْهُ عليَّ، فدعا نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم وَلِيَّهَا، فقال: «أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فإذا وَضَعَتْ فَأْتِنِي» ففعل، فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم فَشُدَّتْ عليها ثيابها، ثم أمر بها فَرُجِمَتْ، ثم صلى عليها. فقال له عمر: تُصَلِّي عليها يا رسول الله وقد زنت؟ قال: «لقد تابت توبةً لو قُسِمَتْ بين سبعين من أهل المدينة لَوَسِعَتْهُم، وهل وَجَدَتْ أفضل من أن جَادَتْ بنفسها لله عز وجل ؟!».
[صحيح] - [رواه مسلم]

Абу Нуджайд ‘Имран ибн Хусайни аль-Хуза‘и (да будет доволен им Аллах) передает: «Одна женщина из племени Джухайна пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) будучи беременной от прелюбодеяния. Она сказала: “О Посланник Аллаха! Поистине, я совершила то, за что Шариатом установлено наказание, так подвергни же меня ему”. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал её покровителя и сказал: “Заботься о ней, а когда она родит, приведи её ко мне”. Он так и сделал, и по велению Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) одежду на ней затянули, после чего её побили камнями. А потом он совершил по ней погребальную молитву. ‘Умар воскликнул: “О Посланник Аллаха! Ты совершаешь погребальную молитву по ней при том, что она — прелюбодейка?!” Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, она принесла такое покаяние, что, если его разделить на семьдесят жителей Медины, его бы хватило. Она пожертвовала жизнью ради Всемогущего и Великого Аллаха — может ли быть что-то лучше, чем это?”»
[Достоверный] - [передал Муслим]

Разъяснение

Некая женщина из племени Джухайна (да будет доволен ею Аллах) пришла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Она была беременна от прелюбодеяния и сообщила ему, что сделала нечто такое, за что её необходимо подвергнуть наказанию, дабы он подверг её этому наказанию. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) позвал её покровителя и велел ему хорошо обращаться с ней, а когда она родит, привести её к нему. И когда она родила, её покровитель привёл её к Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Её одежду затянули и завязали на ней, чтобы она не раскрылась, после чего по его велению она была побита камнями до смерти. А потом Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил погребальную молитву по ней и обратился к Аллаху с мольбами за неё, с какими обычно обращался за покойного. Тогда ‘Умар (да будет доволен им Аллах) спросил: «Неужели ты совершил по ней погребальную молитву, о Посланник Аллаха, несмотря на то, что она совершила прелюбодеяние?» И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил ему, что раскаяние её было столь глубоким, что, если бы его разделили на семьдесят согрешивших, то оно охватило бы их и принесло бы им пользу. Ведь она пришла и пожертвовала собой ради приближения к Всемогущему и Великому Аллаху и избавления от греха прелюбодеяния, а может ли быть что-нибудь более великое, чем это?