Хадис: «Если зной усиливается, откладывайте молитву на более прохладное время, ибо, поистине, сильный зной — от дуновения Ада».
عن عبد الله بن عُمَرَ وأبي هُرَيْرَةَ وأبي ذر رضي الله عنهم عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «إذا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بالصلاة. فإن شدة الْحَرِّ من فَيْحِ جَهَنَّمَ».
[صحيح] - [متفق عليه عن أبي هريرة وأبي ذر -رضي الله عنهما-، ورواه البخاري عن ابن عمر -رضي الله عنهما]
المزيــد ...
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если зной усиливается, откладывайте молитву на более прохладное время, ибо, поистине, сильный зной — от дуновения Ада».
[Достоверный] - [Передал аль-Бухари - Согласован Аль-Бухари и Муслимом]
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел в знойные дни — а зной представляет собой дуновение Ада — совершать полуденную молитву (зухр) в пределах установленного для неё времени, но не в начале его, а попозже, когда жара спадёт, чтобы тяготы, причиняемые жарой, не лишали человека смирения во время молитвы.
Классификации
Дополнительно
- Хадис: «Однажды я спросил Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): "Молился ли Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в своей обуви?" — и он ответил: "Да"».
- Хадис: «Вокруг шеи того, кто несправедливо присвоил даже пядь земли, будет обвито собранное с семи земель»
- Хадис: «Если кто-нибудь из вас станет молиться [обратившись лицом] к тому, что будет отделять его от людей, а кто-то захочет пройти перед ним, пусть [совершающий молитву] оттолкнёт его, а если тот воспротивится, пусть сразится с ним, ибо это — шайтан!»
- Хадис: «Убери отсюда эту твою занавеску, ибо, поистине, её изображения всё время стоят у меня перед глазами во время молитвы!»
- Хадис: «Зевота во время молитвы — от шайтана, и если кому-нибудь из вас захочется зевнуть, пусть он подавляет зевоту, насколько сможет».
- Хадис: «Я обратил пристальное внимание на молитву, совершенную вместе с Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), и обнаружил, что его стояние, а затем его поясной поклон, стояние после выпрямления из него, первый земной поклон, сидение между земными поклонами, второй земной поклон и сидение после произнесения слов таслима до того, как покинуть место молитвы, были примерно одинаковы».
- Хадис: «Если бы проходящий перед молящимся знал, какой грех он берет на себя, то [посчитал бы], что стоять на месте в течение сорока... было бы лучше для него, нежели проходить перед ним». Абу ан-Надр сказал: «И я не знаю сказал ли он "сорока дней, сорока месяцев или сорока лет"».