عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- «نهى عن لُبُوسِ الحَرِيرِ إلا هكذا، ورَفَعَ لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أُصْبُعَيْهِ: السَّبَّابَةَ، والوُسْطَى». ولمسلم «نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن لُبْس ِالحَرِيرِ إلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أو ثلاثٍ، أو أربعٍ».
[صحيح.] - [متفق عليه.]
المزيــد ...

Со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) сообщается: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил носить шелк, "если только не будет его на одежде вот столько..." — и, сказав это, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) показал нам два пальца: указательный и средний». В версии этого хадиса, которая приводится у Муслима, сообщается: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил носить шелк, если только не будет он занимать на одежде места размером с два, три или четыре пальца».

Разъяснение

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мужчинам носить шелковые одежды, сделав одно исключение из этого запрета, а именно: если шелк будет занимать на одежде место размером с два пальца, как это сообщается в версии аль-Бухари, или три или четыре пальца, согласно версии Муслима. Приняв во внимание обе версии хадиса, следует отталкиваться от большего, а это значит, что нет ничего страшного, чтобы носить одежду, в которой присутствует шелковая вставка размером, не превышающим четырех пальцев.

Перевод: Английский Французский Испанский Турецкий Урду Индонезийский Боснийский Бенгальский Китайский
Показать переводы