Хадис: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил носить шелк, если только не будет он занимать на одежде места размером с два, три или четыре пальца».

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن لُبُوسِ الحَرِيرِ إلا هكذا، ورَفَعَ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أُصْبُعَيْهِ: السَّبَّابَةَ، والوُسْطَى». ولمسلم «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لُبْس ِالحَرِيرِ إلا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ، أو ثلاثٍ، أو أربعٍ».
[صحيح] - [متفق عليه]

Со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) сообщается: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил носить шелк, "если только не будет его на одежде вот столько..." — и, сказав это, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) показал нам два пальца: указательный и средний». В версии этого хадиса, которая приводится у Муслима, сообщается: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил носить шелк, если только не будет он занимать на одежде места размером с два, три или четыре пальца».
Достоверный. - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мужчинам носить шелковые одежды, сделав одно исключение из этого запрета, а именно: если шелк будет занимать на одежде место размером с два пальца, как это сообщается в версии аль-Бухари, или три или четыре пальца, согласно версии Муслима. Приняв во внимание обе версии хадиса, следует отталкиваться от большего, а это значит, что нет ничего страшного, чтобы носить одежду, в которой присутствует шелковая вставка размером, не превышающим четырех пальцев.