Хадис: Нам было запрещено следовать за похоронной процессией, но этот запрет не был для нас категорическим

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 1278]

Сообщается от Умм ‘Атийи (да будет доволен ею Аллах), что она сказала:
«Нам было запрещено следовать за похоронной процессией, но этот запрет не был для нас категорическим».
[Достоверный хадис] - [Привели Аль-Бухари и Муслим] - ["Сахих" аль-Бухари - 1278]

Разъяснение

Умм ‘Атийя аль-Ансария (да будет доволен ею Аллах) сообщает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил женщинам сопровождать похоронную процессию, опасаясь, что это может привести к смуте - как для них самих, так и посредством них, а также ввиду их слабости в терпении. Затем она (да будет доволен ею Аллах) упомянула, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не придал этому запрету строго обязательного характера, как это бывает в случае с другими запретами.

Полезные выводы из хадиса

1. Запрет женщинам сопровождать похоронную процессию является всеобщим и охватывает как следование за покойником до места его подготовки и совершения над ним погребальной молитвы, так и до самого кладбища, где он предаётся земле.
2. Причина запрета заключается в том, что женщины, как правило, не выносят подобных печальных зрелищ и трогательных ситуаций, и, возможно, с их стороны проявятся негодование и нетерпение, что противоречит обязательному терпению.
3. По умолчанию, в своей основе всякий запрет в шариате указывает на запрещённость (то есть делает действие запретным), однако Умм ‘Атийя (да будет доволен ею Аллах) поняла из обстоятельств, что запрет женщинам сопровождать похоронную процессию не был категорическим. Тем не менее, имеются хадисы, в которых содержится более строгое предостережение против следования за похоронной процессией, чем то, что следует из этого хадиса.