Хадис: Кто будет проявлять заботу о дочерях и будет относится к ним с добром, то они станут для него защитой от Огня Ада

عَن عَائِشَةَ أُمِّ المؤْمِنين رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ:
جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ تَسْأَلُنِي، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ، فَأَعْطَيْتُهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ: «مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ البَنَاتِ شَيْئًا، فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 5995]

От матери правоверных ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), передаётся, что она сказала:
«Ко мне пришла женщина с двумя дочерьми, прося милостыню. У меня не было ничего, кроме одного финика, и я отдала его ей. Тогда она разделила его между своими двумя дочерьми, а затем встала и ушла. После этого вошёл Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), и я рассказала ему об этом. На что он сказал: "Кто будет проявлять заботу о дочерях и будет относится к ним с добром, то они станут для него защитой от Огня Ада"».
[Достоверный хадис] - [Привели Аль-Бухари и Муслим] - ["Сахих" аль-Бухари - 5995]

Разъяснение

Мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказала, что к ней пришла женщина с двумя своими дочерьми, прося что-нибудь поесть. У Аиши (да будет доволен ею Аллах) не оказалось ничего, кроме одного финика, и она отдала его женщине. Та разделила финик между своими дочерьми, а сама не съела ничего. После этого женщина ушла. Затем вошёл Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), и Аиша поведала ему об этом. Тогда он сказал: Кто будет опекать своих дочерей, проявит к ним доброту, обучит их, будет кормить, поить, одевать и ко всему этому проявит терпение и заботу, то они станут для него защитой и преградой от Огня.

Полезные выводы из хадиса

1. Забота о дочерях и стремление обеспечивать их - одно из наилучших благодеяний, оберегающих от Огня.
2. Желательность раздачи милостыни в меру возможностей человека, даже если это нечто незначительное.
3. Сила привязанности и сострадания родителей к своим детям.
4. Разъяснение положения домов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и того, что его удел был умеренным - достаточным лишь для насущных потребностей.
5. Разъяснение достоинства предпочтения других себе и того, что это - одно из качеств верующих: ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) отдала той женщине и её двум дочерям то, что имела, предпочтя их себе, несмотря на собственную нужду, и это свидетельствует о её щедрости и великодушии.
6. Рождение дочерей названо испытанием по причине трудностей их содержания и воспитания, либо из-за того, что некоторые люди не желают, чтобы у них были дочери, либо потому, что, как правило, у них не бывает собственного источника заработка и средств к существованию.
7. Ислам пришёл, чтобы искоренить порочные обычаи доисламского невежества (джахилии), и в числе этого - наставление относиться к дочерям с добром и заботой.
8. Упомянутая награда достигается даже в том случае, если у человека всего одна дочь, как передаётся в некоторых других версиях хадиса.