Перечень хадисов
81
Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе
Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо
Воистину, из того, что дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не испытываешь стыда, поступай так, как пожелаешь
Праведность — это благонравие, а греховное — это то, что теребит твою душу, и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди
Если полюбит человек своего брата, пусть сообщит ему о том, что он любит его
Да помилует Аллах человека, который проявляет снисходительность и когда продаёт, и когда покупает, и когда требует возвращения долга
Один человек, часто ссужавший деньги людям, говорил своему слуге: “Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему, — может быть, и Аллах простит нам
Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!
Аллах предписал проявлять милосердие (умение) во всём
Не гневайся
Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми
Кто лишён мягкости, тот лишён всякого блага
Не пренебрегай ничем из одобряемого [Шариатом], даже тем, что тебе следует встречать своего брата с приветливым лицом
Не тот силён, кто побеждает многих, силён лишь тот, кто (способен) владеть собой в гневе
Указавшему на нечто благое, (достанется) такая же награда, как и тому, кто совершит благое (дело)
Тот, кто верует в Аллаха и в Последний День, пусть говорит благое или молчит
Всемогущий и Великий Аллах не помилует того, кто не проявляет милосердия к людям
что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие
Стыдливость — от веры!
Придерживайтесь правдивости, ведь, поистине, правдивость приводит к благочестию, и, поистине, благочестие приводит в Рай
Лицо того, кто защитил честь брата своего в его отсутствие, Аллах защитит от Огня в Судный день
Поистине Аллах любит богобоязненного, богатого душой и не привлекающего к себе внимания раба
Самой совершенной верой обладают самые благонравные из верующих, и лучшие из вас те, которые лучше всех относятся к своим женщинам
Поистине, снисходительность непременно украшает всё то, в чём она присутствует, и портит всё то, что её лишено
Поистине, своим благонравием верующий достигает степени постящегося и выстаивающего ночные молитвы
Поистине, к наилучшим из вас принадлежат обладающие наилучшими нравственными качествами”
Облегчайте и не затрудняйте, и несите благую весть, а не внушайте отвращение
Милосердных помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах
Если один раб [Аллаха] покроет другого в этом мире, Аллах непременно покроет его в Судный день
«Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, в том числе и верховые животные, которые поднимают свои копыта повыше и убирают их от своих детёнышей, опасаясь задеть их».
Благочестие — это благонравие, а грех — это то, от чего у тебя неспокойно на душе и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди
Воистину, из того, что дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не испытываешь стыда, поступай так, как пожелаешь
Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать своему брату [по вере] того же, чего желает он самому себе
«И пусть тот, кто присягнул правителю, подав ему руку свою и вручив ему плод сердца своего, будет покорен ему, насколько сможет, а если придёт другой и станет оспаривать у него власть, то отрубите голову этому другому».
Не будет на весах верующего в Судный день ничего тяжелее благонравия. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова
«Кто из людей самый лучший, о Посланник Аллаха?»
Я гарантирую дом в нижней части Рая тому, кто оставит спор, хотя правда будет на его стороне
Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие». А когда его спросили о том, что больше всего вводит людей в Огонь, он ответил: «Рот и половые органы».
Мусульманин (муслим) — тот, от чьего языка и рук не страдают другие мусульмане, а переселенец (мухаджир) — тот, кто оставил то, что запретил Аллах
Верующий не является очерняющим, проклинающим, совершающим непристойности и сквернословящим
«Поистине, признаком почета и уважения от Всевышнего Аллаха является проявление почтения к мусульманину, дожившему до седых волос; к носителю Корана, который не проявляет чрезмерности и не проявляет черствости по отношению к нему; а также к справедливому обладателю власти».
«Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает особое почтение своему гостю в течение отведённого для этого времени». Люди спросили: «А каково оно, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «День и ночь. Вообще же гостеприимство следует оказывать в течение трёх дней, а всё, что сверх этого, будет уже милостыней для него»
«Человек будет с теми, кого любит».
«Честный казначей-мусульманин, который исполняет то, что ему велят, отдавая положенное полностью, с чистым сердцем, тому, кому ему велели отдать это, является одним из подающих милостыню»
«Того, кто сдержит свой гнев, имея возможность излить его, в День Воскресения Пречистый и Всевышний Аллах призовет поверх голов всех Своих творений для того, чтобы он выбрал для себя ту райскую деву (гурию), которую пожелает».
Кто будет проявлять заботу о дочерях и будет относится к ним с добром, то они станут для него защитой от Огня Ада
«Поистине, в День Воскрешения Всевышний Аллах скажет: “Где любившие друг друга ради величия Моего? Сегодня, в День, когда не будет иной тени, кроме тени Моей, Я укрою их в Своей тени!”».
«Ходатайствуйте [передо мной], чтобы вам получить награду, и пусть Аллах вынесет какое пожелает решение языком Своего Пророка»
«Лучший товарищ пред Всевышним Аллахом — тот, кто лучше всех относится к своему товарищу. А лучший сосед пред Аллахом — тот, который лучше всех относится к своему соседу».
“Где клянущийся Аллахом, что он не станет делать одобряемое [религией]?”
Разъяснение того, что является истинным богатством, а также побуждение к довольству тем, что судил тебе Всевышний Аллах
«Не является лжецом тот, кто примиряет людей, говоря благое или доводя до них благое».
«Не ужалят верующего дважды из одной норы».
Однажды, когда я шёл вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), на котором был плащ из Наджрана с грубой оторочкой, его догнал какой-то бедуин. Он сильно потянул его за край плаща…
«“Не говори: ‹Тебе мир› (‘аляйка-с-салям), ибо это приветствие мёртвых. Говори: ‹Мир тебе› (Ассаляму ‘аляйка)”»
«Довольство Аллаха — в довольстве родителей, а гнев Аллаха — в гневе родителей».
«Того, кто из скромности перед Аллахом отказался от одежды, имея возможность приобрести ее, Аллах в День Воскресения призовёт перед всеми творениями для того, чтобы он смог выбрать любое из одеяний веры, какое бы ни пожелал».
«Тот, кто не милосерден к другим, не будет помилован и сам!»
«Верующий — зеркало для своего брата-верующего»
Воистину, Аллах внушил мне посредством откровения, чтобы вы проявляли скромность - дабы никто не превозносился над другим и никто не притеснял другого
«Поистине, вы не сможете охватить людей имуществом своим, так охватите же их приветливым выражением лица и благонравием».
«Не послушаете ли? Не послушаете ли? Скромность в одежде — от веры! Скромность в одежде — от веры!»
О Аиша, поистине, Аллах - Милостив и мягок, и Он любит мягкость. Он дарует за мягкость то, чего не дарует за грубость, и то, чего не дарует ни за какое другое качество
Поистине, в тебе есть две черты, которые любит Аллах: кротость и выдержанность
«О мухаджиры и ансары! Поистине, есть среди ваших братьев те, у которых нет ни имущества, ни родни. Пусть же каждый из вас присоединит к себе двоих или троих, и мы будем ехать на наших верховых животных по очереди».
Кормите голодного, навещайте больного и вызволяйте пленника
“Это милосердие, которое Всевышний Аллах вложил в сердца Свои рабов. И поистине, Аллах милует милосердных из Своих рабов”
«Если у кого-то из мусульман умрут трое детей, то Огонь не коснётся его, кроме как в той мере, которая необходима для исполнения клятвы».
"Если слуга приносит кому-либо из вас еду и вы не усаживаете его с собой, чтобы разделить трапезу, то по крайней мере дайте ему взять с собой один-два куска пищи или позвольте ему отведать её один-два раза, ведь пища приготовлена его руками".
Не сообщить ли вам, кто среди вас — лучшие, а кто — худшие?
Тот, кто не благодарит людей, не благодарит Аллаха
«Один человек купил у другого участок земли, а потом купивший землю нашёл на этом участке сосуд с золотом»
«И далее… Клянусь Аллахом, поистине, я даю одним людям и не даю другим притом, что те, кому я не даю, дороже для меня, чем те, которым я даю...»
«Однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл какой-то человек и сказал ему: "Поистине, я изнурён!"...»
Затягивание [выплаты долга] богатым человеком — это несправедливость! А если кому-либо из вас будет предложено [перевести причитающийся ему долг] на состоятельного человека, то пусть он согласится
«Поистине, ты человек, в котором сохранилось невежество… Они — ваши братья и ваши слуги, которых Аллах подчинил вам. Пусть же тот, кто владеет братом своим, кормит его из того, что ест сам, и одевает его из того, что носит сам. И не поручайте им ничего непосильного, а если поручите, то помогайте им».
«"Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом!" — и тогда я сказал: "После этого я никогда не ударю раба!"»
Не завидуйте друг другу, не набивайте цены, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной, и пусть одни из вас не перебивают торговлю другим. И будьте, о рабы Аллаха, братьями
Поистине, самыми любимыми для меня и сидящими ближе всех ко мне в Судный день окажутся самые благонравные из вас
Ему не была присуща непристойность и он не делал ничего непристойного, и он не был кричащим на рынках, и он не воздавал злом за зло, а прощал и проявлял снисходительность
Поистине, я был послан, чтобы довести до совершенства нравственные достоинства
No hadiths match your search.
