Хадис: что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».
[حسن صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2004]

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся,
что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего вводит людей в Рай, и он ответил: «Богобоязненность и благонравие». А когда его спросили о том, что больше всего вводит людей в Огонь, он ответил: «Рот (язык) и половые органы».
[Хороший, достоверный хадис] - [Передали ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ахмад] - ["Сунан" ат-Тирмизи - 2004]

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что существует две величайшие причины, которые вводят человека в Рай:
Богобоязненность и превосходный нрав.
Богобоязненность — когда ты создаешь между собой и наказанием Аллаха преграду, совершая то, что Он повелел, и сторонясь того, что Он запретил.
Благой нрав — это приветливое лицо, совершение добра и воздержание от причинения вреда.
А также разъяснил, что самыми великими причинами, которые вводят в Ад, являются две причины:
Рот (язык) и половые органы.
Грехи языка — это ложь, злословие, сплетни и другие.
Грехи половых органов — это прелюбодеяние, мужеложство и другие.

Полезные выводы из хадиса

1. Вхождение в Рай имеет причины, связанные со Всевышним Аллахом, среди которых богобоязненность. А также причины, связанные с людьми, среди которых благой нрав.
2. Опасность языка для его владельца и то, что он является одной из причин попадания в Огонь.
3. Опасность похотей и распутства для человека и то, что они являются одной из самых распространённых причин попадания в Ад.