عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».
[حسن صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2004]
المزيــد ...
ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ।
ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: "ਅੱਲਾਹ ਤੋਂ ਡਰਣਾ (ਤਕਵਾ) ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਅਖਲਾਕ।" ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: "ਜੁਬਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਗਾਹ।"
[حسن صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي - 2004]
ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਵਾਜਿਹ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੋ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹਨ: **ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਡਰ (ਤਕਵਾ)** ਅਤੇ **ਚੰਗਾ ਅਖਲਾਕ (ਅਖਲਾਕੀ ਸੋਭਾ)।**
**ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਡਰ (ਤਕਵਾ)** ਅਤੇ **ਚੰਗਾ ਅਖਲਾਕ (ਨਿਕਾ ਚਲਣ-ਚਲਨ)।**
ਤਕਵਾ ਅੱਲਾਹ ਦਾ ਡਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਅਜ਼ਾਬ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇਕ ਢਾਲ ਬਣਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਨਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਰਾਹੀਂ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਚੰਗਾ ਅਖਲਾਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕਾਨ ਹੋਵੇ, ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਖੁੱਲ ਕੇ ਦਿਨੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਕਲੀਫ਼ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ।
ਅਤੇ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੋ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹਨ: **ਜ਼ਬਾਨ (ਜੁਬਾਨ ਦੀ ਬੁਰਾਈ)** ਅਤੇ **ਸ਼ਰਮਗਾਹ (ਜ਼ਿਨਾ ਜਾਂ ਇੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ)।**
**ਜੁਬਾਨ** ਅਤੇ **ਸ਼ਰਮਗਾਹ** — ਇਹ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਾਰਨ ਹਨ।
ਤਾਂ ਜੁਬਾਨ ਦੀਆਂ ਗੁਨਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: **ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਚੁਗਲਖੋਰੀ ਕਰਨੀ, ਪਰਤ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨੀ** ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ।
ਅਤੇ **ਸ਼ਰਮਗਾਹ** ਦੀਆਂ ਗੁਨਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: **ਜ਼ਿਨਾ (ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ), ਲਿਵਾਤ (ਮਰਦ ਨਾਲ ਜ਼ਿਨਾ)** ਅਤੇ ਹੋਰ ਇੱਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਿਲਾਹੀ ਅਮਲ।