हदीस: जन्नत में सर्वाधिक प्रवेश कराने वाली चीज़ अल्लाह का तक़वा (डर, भय) और अच्छे अख़लाक़ (शिष्टाचार) हैं।
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أكْثَرُ مَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ».
[حسن صحيح] - [رواه الترمذي]
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अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अन्हु) कहते हैं कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फ़रमायाः “जन्नत में सर्वाधिक प्रवेश कराने वाली चीज़ अल्लाह का तक़वा (डर, भय) और अच्छे अख़लाक़ (शिष्टाचार) हैं।”
ह़सन सह़ीह़ - इसे तिर्मिज़ी ने रिवायत किया है।
इस हदीस में तक़वा यानी धर्मपरायणता की फ़ज़ीलत और उसके जन्नत में प्रवेश का सबब बनने का प्रमाण है। इसी तरह, इसमें अच्छे आचरण की फ़ज़ीलत का प्रमाण है। साथ ही यह कि यह दोनों चीज़ें बंदे को जन्नत में सबसे ज़्यादा दाखिल करने वाली और इस आशय की सबसे बड़ी चीज़ों में से एक है।
फ़ायदे
- जन्नत में प्रवेश का अवसर कुछ असबाब तथा कर्मों की बिना पर प्राप्त होगा, जिन्हें अल्लाह और उसके रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने बयान कर दिया है।
- जन्नत में प्रवेश के कुछ असबाब अल्लाह से संबद्ध हैं, जिनमें से एक यानी अल्लाह के भय का उल्लेख इस हदीस में है, जबकि कुछ असबाब सृष्टि से संबद्ध हैं, जिनमें से एक यानी अच्छे आचरण का उल्लेख इस हदीस में है।
- इस हदीस में तक़वा की फ़ज़ीलत और इस बात का प्रमाण है कि यह जन्नत में प्रवेश का सबब है।
- अच्छे आचरण की बहुत सी इबादतों की तुलना में अधिक फ़ज़ीलत है, तथा यह जन्नत में प्रवेश के कारणों में से एक कारण है।
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- हदीस: जब कोई अपने किसी भाई से मोहब्बत रखे, तो उसे बता दे कि वह उससे मोहब्बत रखता है
- हदीस: जिसने इस बात की गवाही दी कि एक अल्लाह के अतिरिक्त कोई पूज्य नहीं तथा उसका कोई साझी नहीं है एवं मुहम्मद अल्लाह के बंदे और उसके रसूल हैं और ईसा भी अल्लाह के बंदे, उसके रसूल तथा उसका शब्द हैं, जिसे उसने मरयम की ओर डाला था और उसकी ओर से भेजी हुई आत्मा हैं तथा जन्नत और जहन्नम सत्य हैं, ऐसे व्यक्ति को अल्लाह जन्नत में दाख़िल करेगा, चाहे उसके अमल जैसे भी रहे हों।
- हदीस: जो अल्लाह से इस अवस्था में मिलेगा कि किसी को उसका साझी न बनाया होगा, वह जन्नत में प्रवेश करेगा और जो उससे इस अवस्था में मिलेगा कि किसी को उसका साझी ठहराया होगा, वह जहन्नम में प्रवेश करेगा।
- हदीस: जो मुझे दोनों दाढ़ों के बीच तथा दोनों पैरों के बीच (के अंगों) की गारंटी दे, मैं उसे जन्नत की गारंटी देता हूँ।
- हदीस: जन्नत, तुममें से किसी एक व्यक्ति से उसके जूते के फीते से भी अधिक निकट है तथा नर्क का भी यही हाल है।
- हदीस: पाँच नमाज़ें, एक जुमा दूसरे जुमे तक तथा एक रमज़ान दूसरे रमज़ान तक, इनके बीच में होने वाले गुनाहों का कफ़्फ़ारा- प्रायश्चित- बन जाते हैं, यदि बड़े गुनाहों से बचा जाए।
- हदीस: जहन्नम को अभिलाषाओं से और जन्नत को नापसंदीदा चीज़ों से घेर दिया गया है