Hadíth: Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) byl tázán na to, co přivede nejvíce lidi do ráje. A odpověděl: „Bohabojnost a dobré mravy
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».
[حسن صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2004]
المزيــد ...
Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že
Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) byl tázán na to, co přivede nejvíce lidi do ráje. A odpověděl: „Bohabojnost a dobré mravy.” Pak byl tázán na to, co přivede nejvíce lidí do ohně, a odpověděl: „Ústa a pohlavní orgány.”
[Hasan Sahíh (Správný Dobrý)] - [Zaznamenal ho At-Thirmidhí, Ibn Mádžah a Ahmad]
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že největší důvody, které přivádí do ráje, jsou dva:
bohabojnost a dobré mravy.
Bohabojnost znamená, že člověk si vytváří ochranu mezi sebou a Božím trestem, a to tak, že vykonává Jeho příkazy a varuje se Jeho zákazů.
Dobré mravy: že se člověk usmívá na ostatní, chová se k nim dobře, pomáhá jim v potížích a neubližuje jim.
A největší důvody, které přivádí do ohně, jsou dva:
Jazyk a pohlavní orgány:
Hříchy jazyka jsou lež, pomluva, nařčení a další.
Hříchy pohlavních orgánů jsou cizoložství, sodomie a další.
Poučení z hadíthu
- Vstup do ráje má příčiny, které souvisí s Všemohoucím Bohem, jako bohabojnost, a jiné příčiny, které souvisí s lidmi, jako jsou dobré mravy.
- Nebezpečí jazyka pro jeho vlastníka a že může být jedním z důvodů vstoupení do ohně.
- Nebezpečí touhy a špatných činů s ní souvisejících pro člověka a že to je jedna z hlavních příčin vstoupení do ohně.
Kategorie
Více
- Hadíth: „Pokud má člověk rád svého bratra, ať mu řekne, že ho má rád.”
- Hadíth: Bůh vpustí do ráje i s jeho skutky.”
- Hadíth: „Kdo se setká s Bohem, aniž by k Němu něco přidružoval, vstoupí do ráje a kdo se s ním setká poté, co k Němu přidružoval, vstoupí do pekla.”
- Hadíth: „Tomu, kdo mi zaručí to, co je mezi jeho čelistmi a co je mezi jeho nohama, já zaručím ráj.”
- Hadíth: „Ráj je člověku blíže než tkanička jeho boty a oheň také.”
- Hadíth: „Pět denních modliteb a od páteční modlitby do páteční modlitby a od ramadánu do ramadánu - hříchy mezi nimi jsou odpuštěny, pokud člověk neudělá velký hřích.”
- Hadíth: „Oheň je zahalen touhou a ráj je zahalen věcmi, které člověk nemá rád.”