Хадис: Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، جُنْدُبِ بْنِ جُنَادَةَ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ».
[قال الترمذي: حديث حسن] - [رواه الترمذي] - [الأربعون النووية: 18]
المزيــد ...
От Абу Зарра Джундуба ибн Джунады и Абу ‘Абдуррахмана Му‘аза ибн Джабаля, да будет доволен ими Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!».
[Ат-Тирмизи сказал: "Хороший хадис"] - [Передал ат-Тирмизи] - ["Сорок (хадисов)" ан-Навави - 18]
Пророк да благословит его Аллах и приветствует повелевает трем вещам: Первое — это богобоязненность, которая проявляется в выполнении предписанного и оставлении запретного всегда и везде, при любых обстоятельствах: наедине и среди людей, как в здравии, так и в беде, и во всех прочих ситуациях. Второе — если ты совершил дурной поступок, то соверши вслед за ним благое дело: соверши молитву, подай милостыню, прояви доброту, поддержи родственные связи, покайся и тому подобное, — ведь всё это стирает грехи. Третье — относись к людям с благонравием: встречай их с улыбкой на лице, проявляй мягкость и доброжелательность, будь снисходительным, делай добро и удерживай себя от того, что может причинить им вред.
Полезные выводы из хадиса
- Благоволение Всемогущего и Великого Аллаха по отношению к Своим рабам проявляется в Его милости, прощении и снисхождении.
- Хадис охватывает в себе три права: право Аллаха — в проявлении богобоязненности, право души — в совершении благого дела после дурного поступка, и право людей — в проявлении доброго обращения и благонравия.
- Побуждение к совершению благих дел после дурных поступков и проявление доброго нрава относятся к качествам богобоязненности, однако их отдельное упоминание обусловлено необходимостью разъяснения их смысла.
Классификации
Дополнительно
- Хадис: «Если один из вас любит брата своего [ради Аллаха], пусть он сообщит ему о том, что любит его».
- Хадис: «Пять обязательных молитв, и пятничные молитвы, и посты в рамадан становятся искуплением для грехов, совершаемых в промежутках между ними, если обошлось без тяжких грехов»
- Хадис: «Да помилует Аллах человека, который проявляет снисходительность и когда продаёт, и когда покупает, и когда требует возвращения долга».
- Хадис: «Один человек, часто ссужавший деньги людям, говорил своему слуге: “Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему, — может быть, и Аллах простит нам”. И когда этот человек встретил Аллаха, Он простил ему».
- Хадис: «Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо. И если вам придётся убивать [во время казни или на войне], то делайте это наилучшим образом, и если станете резать животное, то делайте это наилучшим образом, и пусть любой из вас хорошо точит нож и избавляет животное от мучений»
- Хадис: Один человек попросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Дай мне наставление». Он сказал: «Не гневайся». Тот человек несколько раз повторил свою просьбу, но каждый раз [Пророк (мир ему и благословение Аллаха)] говорил: «Не гневайся».
- Хадис: «Поистине, справедливые предстанут пред Аллахом на возвышениях из света. Это те, которые справедливы в своих решениях, а также в своём отношении к близким и к тому, чем они управляют».