Hadiz: Teme y obedece a Al-lah dondequiera que estés; sigue una mala acción con una buena que la borre; y trata a la gente con buenos modales

‌عَنْ ‌أَبِي ‌ذَرٍّ، ‌جُنْدُبِ ‌بْنِ ‌جُنَادَةَ، ‌وَأَبِي ‌عَبْدِ ‌الرَّحْمَنِ، ‌مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ».
[قال الترمذي: حديث حسن] - [رواه الترمذي] - [الأربعون النووية: 18]

Abu Dharr Yundub ibn Yunadah y Abu ‘Abdur-rahmán Mu‘adh ibn Yabal —que Al-lah esté complacido con ellos— relataron que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Teme y obedece a Al-lah dondequiera que estés; sigue una mala acción con una buena que la borre; y trata a la gente con buenos modales».
[قال الترمذي: حديث حسن] - [Registrado por Al-Tirmidhi] - [الأربعون النووية - 18]

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— ordena tres asuntos: Primero, temer y obedecer a Al-lah cumpliendo con lo obligatorio y evitando lo prohibido en todo lugar, y momento, y en toda situación, tanto en secreto como en público, en la prosperidad, en la aflicción y en otras circunstancias. Segundo, si cometes un pecado, debes realizar después una buena obra —como la oración, la caridad, la piedad, el mantenimiento de las relaciones familiares, el arrepentimiento, etc.—, pues estas acciones borran las malas. Tercero, tratar bien a la gente, sonriéndoles, siendo amables y gentiles con ellos, procurándoles el bien y evitando causarles perjuicios.

Entre los beneficios del HADIZ está

1. El hadiz muestra el favor de Al-lah sobre Sus siervos al apiadarse de ellos, perdonarlos y borrar completamente sus faltas.
2. El hadiz abarca los tres tipos de derechos: los de Al-lah, a través del temor de Él; los de la propia persona, al realizar una buena acción después de un pecado; y los de las personas, al tratarlos con buenos modales.
3. El hadiz anima a realizar buenas acciones después de las malas y a adquirir buenos modales. Ambas cosas son características de la piedad y el temor de Al-lah, pero se mencionan por separado porque precisan de aclaración.