«Поистине, родственные связи держатся за пояс Милостивого, и Он поддерживает связь с тем, кто поддерживает их, и порывает связь с тем, кто разрывает родственные связи». Удовольствуетесь ли вы, если Я стану поддерживать связь с тем, кто поддерживает вас, и порву связь с тем, кто порывает вас О Аллах, Тебе я покоряюсь, в Тебя верую, на Тебя уповаю, благодаря Тебе веду споры и к Тебе на суд обращаюсь, так прости же мне мои прошлые и будущие грехи, прости совершённое мною тайно и открыто, и то, о чём Ты знаешь лучше меня! Нет божества, кроме Тебя! «Случилось то, чему суждено было случиться… Сватайся к ней...» Сырат будет протянут над Адом, и на нём будут колючки, подобные колючкам саадана, а потом люди начнут переходить по нему, и будет среди них спасшийся и оставшийся невредимым, и тот, кто будет зацеплен, но спасётся, и тот, кто будет схвачен и сброшен в Ад. «Нет дня, в который Аллах освобождает больше Своих рабов от Огня, чем в день ‘Арафа. Поистине, Он приближается, хвалит их перед ангелами и вопрошает: “Чего желают они?”». «Поистине, Аллах — Устанавливающий цены, и Он — Удерживающий и Простирающий, и Он — Дарующий пропитание. И, поистине, я надеюсь встретить Аллаха без того, чтобы кто-нибудь из вас вёл со мной тяжбу, связанную с кровью или имуществом» “Наш Господь обнажит Свою Голень, и каждый верующий мужчина и каждая верующая женщина падёт ниц. Останутся только те, кто в этом мире совершал земной поклон лишь напоказ людям и чтобы обрести добрую славу. Такой захочет пасть ниц, но спина его сделается неподвижной” «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах — Стыдливый и Скрытный, и Он любит стыдливость и сокрытие. Поэтому, когда любой из вас моется, пусть прикрывается чем-нибудь» «Поистине, Аллах сказал: “Если раб Мой приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, и если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он приблизится ко Мне на сажень, Я приближусь к нему ещё больше”» Хауля пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и пожаловалась на своего мужа [так тихо], что даже я не знала, что она сказала. «Вас удивляет ревность Са‘да? Но, клянусь Аллахом, я ещё более ревнив, чем он, а Аллах ещё более ревнив, чем я. И именно из-за ревности Аллаха были запрещены мерзости явные и тайные. Нет никого более ревнивого, чем Аллах...» О Аллах, спаси Айяша ибн Рабиа! О Аллах, спаси Саляму ибн Хишама! О Аллах, спаси аль-Валида ибн аль-Валида! О Аллах, спаси слабых из числа верующих! О Аллах, будь суров с племенем Мудар! О Аллах, сделай так, чтобы их постигли голодные годы, как во времена Юсуфа! «Нет никого более терпеливого в отношении оскорблений, которые он слышит, чем Аллах: поистине, они приписывают Ему детей, а Он дарует им благополучие и удел». «Истину говорит Аллах, и лжёт живот брата твоего! Напои его мёдом» “О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в Судный день?” Он ответил: “Мешает ли вам что-то видеть солнце и луну в ясную погоду?” «Поистине, Аллах создаёт всякого совершающего деяния и его деяния» «Аллах — лекарь, а ты — сердобольный человек. Её лекарь — Тот, Кто сотворил её». «Поистине, шайтан сказал: “Клянусь могуществом Твоим, Господи, я не перестану сбивать рабов Твоих с пути истинного, пока души их пребывают в их телах!” Господь сказал: “Клянусь Моим могуществом и величием, Я не перестану прощать им, пока они просят у Меня прощения!”» “Побойся Аллаха и удержи при себе свою жену” «Остерегайтесь мольбы притеснённого, ибо, поистине, [такие воззвания] поднимаются в небо, словно искры». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вынес судебное решение на основе клятвы и свидетельства одного свидетеля. «О Аллах, Господь Джибраиля, Микаиля и Исрафиля, Создатель небес и земли, Знающий сокровенное и явное, Ты разрешаешь споры рабов Твоих о том, в чём они разногласят. Приведи меня к тому из истины, относительно чего люди разногласят, с позволения Твоего. Поистине, Ты наставляешь, кого пожелаешь, на прямой путь! (Аллахумма рабба Джибраиля ва Микаиля ва Исрафиля фатыра-с-самавати ва-ль-арды ‘алима-ль-гайби ва-ш-шахадати Анта тахкуму байна ‘ибади-кя фи-ма кяну фи-хи йахталифуна, ихдини ли-ма-хтулифа фи-хи мина-ль-хаккы би-изникя инна-кя тахди ман таша`у иля сыратын мустакым)». «Геенна не перестанет говорить: “Есть ли ещё?”, пока Господь величия не наступит на неё Ступнёй Своей. И тогда она скажет: “Хватит! Хватит, клянусь величием Твоим!” И части её соединятся». Поспорили Рай и Ад, и Ад сказал: “Именно в меня попадают высокомерные и горделивые!” А Рай сказал: “А почему в меня входят только слабые, простые и неизвестные люди Аллах сказал: “Если раб Мой соберётся совершить скверное дело, то не записывайте его, пока он не совершит его, и если он совершит его, то запишите ему только одно скверное дело, а если он откажется от его совершения ради Меня, то запишите ему одно благое дело. «В двух райских садах посуда и другие вещи серебряные, а в двух других посуда и другие вещи золотые. И [обитателям Рая] посмотреть на их Господа мешает лишь покров величия на Лике Его в Эдемском саду». «Адам вступит в спор с Мусой. Муса скажет: “О Адам! Ты наш праотец, и это ты оставил нас в убытке и вывел нас из Рая!” Адам скажет: “Ты Муса, Аллах избрал тебя, дабы говорить с тобой, и записал для тебя [Тору] Рукою Своей… И ты порицаешь меня за то, что я совершил нечто такое, что Аллах предопределил мне за сорок лет до того, как Он создал меня?” Так Адам победит Мусу в споре» В Судный день люди [или: рабы] будут собраны нагими, необрезанными и без всего Ибрахим привёз мать Исмаиля вместе с её сыном Исма‘илем, которого она ещё кормила грудью, к будущему Дому [Аллаха] и оставил их у большого дерева у возвышенности, возле будущего Замзама, [на сегодняшней территории] мечети. В то время там [на территории будущей] Мекки никого не было, как не было там и воды. «Поистине, есть в Раю дерево, в тени которого всадник может скакать на резвом натренированном коне сто лет, а она так и не закончится». «Поистине, обитатели Рая видят обитателей покоев, которые над ними, так, как вы видите исчезающую на горизонте на востоке или на западе сверкающую звезду — так разнятся их степени». «Место в Раю величиной с лук лучше, чем всё, над чем встаёт или садится солнце» «Поистине, есть в Раю рынки, куда они приходят каждую неделю...» «Поистине, обитатели Рая видят обитателей горниц, которые над ними, так, как видите вы звезду в небесах». «Воду ничто не делает нечистой». Пророку (мир ему и благословение Аллаха) случалось использовать для полного омовения воду, оставшуюся [в сосуде после того, как оттуда набирала воду для омовения его жена] Маймуна (да будет доволен ею Аллах). «Поистине, вода не оскверняется». «Поистине, она не является нечистой. Она из тех, кто постоянно приходит к вам». «Вам дозволено [употреблять в пищу] два [вида] мертвечины и два [вида] крови. Что касается двух [видов] мертвечины, то это рыба и саранча, а два [вида] крови — это печень и селезёнка». «Если муха упала в питьё любого из вас, пусть он окунёт её туда полностью. Ибо, поистине, на одном её крыле болезнь, а на втором — лекарство». «Всё, что отрезано от живого животного, является мертвечиной» «Кто пил из золотой или серебряной посуды, тот заливает в свою утробу огонь Геенны» [Как-то раз] мимо Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходили люди из числа курайшитов и волокли за собой принадлежавшую им овцу подобно ослу. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Почему бы вам не взять ее шкуру?» — на что они ответили: «Она дохлая!» Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Очищает ее вода и семена акации». «Однажды мы отправились в поход вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха). В одну из ночей мы шли так долго, что незадолго до рассвета сделали привал и заснули. Для путника нет ничего слаще подобного привала. Мы спали так крепко, что разбудил нас только солнечный жар. Первым проснулся такой-то, потом такой-то, потом такой-то, а потом проснулся Умар ибн аль-Хаттаб». «Когда чаша Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) раскололась, он скрепил ее в месте трещины цепочкой из серебра». Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили, можно ли делать уксус из вина, и он сказал: «Нет». «Поистине, Аллах наделил правом каждого обладающего правом, и не разрешается завещать что-либо наследнику. И ребёнок причисляется к постели, а прелюбодею — камень. И кто называет себя сыном не своего отца или относит себя не к своим покровителям, не желая иметь к ним отношения, на того ляжет проклятие Аллаха, и Аллах не примет от него ни обязательного, ни дополнительного» «Следует отстирывать мочу девочки и орошать водой мочу мальчика» «Она должна отскребсти [засохшую кровь], потереть это место с водой, потом полить водой, а потом молиться в этой одежде» «Достаточно тебе смыть кровь. А на её следы не следует обращать внимание» «Если бы это не было слишком трудным для членов моей общины, я повелел бы им пользоваться сиваком при совершении каждого малого омовения (вуду)» «Если кто-то желает научиться совершать малое омовение так же, как совершал его Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, то это оно и есть» Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир совершал омовение и прочесал рукой бороду. И его спросили [или: я спросил]: “Ты прочёсываешь бороду?” Он ответил: “А что мешает мне [делать это]? Ведь я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прочёсывал бороду”» Пророку (мир ему и благословение Аллаха) принести две трети мудда воды, и он принялся тереть предплечья. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), совершая малое омовение, прополоскал рот, потом промыл нос, затем трижды вымыл лицо, помыл правую руку три раза, затем вторую три раза, протёр голову, но не с той водой, которая оставалась на его руках, затем хорошо вымыл ноги Однажды, совершая омовение, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обтер свою чёлку вместе с чалмой, а также обтер кожаные носки. Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершал омовение, он лил воду на свои локти «Нет молитвы у того, кто не совершил малое омовение (вуду), и нет малого омовения у того, кто не произнёс при его совершении имя Всевышнего Аллаха» я видел, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) протирал именно верхнюю часть хуффов «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил отряд, и они пострадали от холода, и когда они прибыли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), он велел им протирать чалму и то, что они надевают на ноги для утепления» «Когда сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ожидали ночную молитву (‘иша), [их одолевал сон и] головы их склонялись, а потом они молились, не совершая малого омовения». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал одну из своих жён, а потом вышел на молитву, не совершив малое омовение. «Разве это не часть его плоти?» Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит малое омовение «Он спросил: "Могу ли я молиться в загонах для овец?" — и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Да". Тогда он спросил: "А могу ли я молиться в загонах для верблюдов?" — и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Нет"». «Кто обмывал тело умершего, пусть совершит полное омовение (гусль), а кто нёс его, пусть совершит малое омовение (вуду)» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) [велел] записать для ‘Амра ибн Хазма, что «прикасаться к Корану должен только чистый» «Поистине, [бодрствующие] глаза — [словно] завязка для заднего прохода, и когда глаза засыпают, завязка ослабевает». «Во время битвы при Муте в моей руке сломалось девять мечей, и не осталось в руках у меня ничего, кроме одного йеменского меча». История ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) и ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра (да будет доволен Аллах им и его отцом): бойкот и обет. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) пошёл и совершил молитву по убитым в битве при Ухуде спустя восемь лет, прощаясь с живыми и мёртвыми. «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил нам о том, что было, и о том, что будет, и больше всех знает тот из нас, кто лучше запоминал». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел ей убивать ящериц и сказал: «[Такая] раздувала огонь, [в который был брошен пророк] Ибрахим» «Кто убил геккона с первого удара, тому запишется столько-то благих дел, кто убил его со второго удара, тому запишется столько-то благих дел — меньше, чем первому. А кто убил геккона с третьего раза, то ему запишется столько-то благих дел». «Разве не боишься ты Аллаха в отношении этого бессловесного животного, которое Аллах дал тебе во владение? Он пожаловался на то, что ты моришь его голодом и изнуряешь его работой» Анас, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Останавливаясь на привал, мы не приступали к добровольной молитве, пока не снимали поклажу с животных». «Нет среди вас никого, место которого в Раю или в Аду уже не было бы записано». Аллах введёт в Рай любого мусульманина, о котором хорошо отзовутся четверо, засвидетельствовав его праведность “У какой бы женщины из вашего числа ни умерло трое детей, они непременно послужат для неё завесой от Огня” ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он совершил во время погребальной молитвы по своей дочери четыре такбира, а после четвёртого постоял столько, сколько проходило между двумя такбирами, испрашивая прощения для неё и обращаясь к Аллаху с мольбами за неё, после чего сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) делал так» «Если у кого-то из мусульман умрут трое детей, то Огонь не коснётся его, кроме как в той мере, которая необходима для исполнения клятвы». «У какого бы мусульманина ни умерло трое детей, не достигших совершеннолетия, Аллах непременно введёт его в Рай благодаря Своей милости к ним». «Для того, о ком вы отзывались хорошо, обязательным стал Рай. Для того же, о ком вы отзывались плохо, обязательным стал Ад. Ведь вы — свидетели Аллаха на земле». «Если человек скажет: "Пропали [эти] люди", то, значит, он сам — самый пропащий из них». «Поистине, если ты будешь заниматься слежкой, выискивая пороки у мусульман, то ты испортишь их или приблизишься к тому, чтобы испортить их». От Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что к нему привели одного человека и сказали: «Это такой-то, и с его бороды капает вино!» Он же сказал: «Поистине, нам запрещено было выслеживать, однако если мы что-то явно видим, то мы поступаем в соответствии с этим». «Не позволяется мусульманину порывать отношения со своим братом более чем на три дня, и тот, кто порвет их более чем на три дня и не восстановит их вплоть до своей смерти, войдет в Огонь!» «Тот, кто подбивает жену человека или его невольника, настраивая их тем самым против него, не имеет к нам отношения». «Кто порвал со своим братом по вере на целый год, тот словно пролил его кровь». «"Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом!" — и тогда я сказал: "После этого я никогда не ударю раба!"» «Поистине, я велел вам сжечь такого-то и такого-то, но, поистине, не наказывает огнём никто, кроме Аллаха, и если обнаружите их, то просто убейте их». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил привязывать животных, чтобы потом убить их». «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил ударять по лицу и ставить клеймо на морде [животного]». «Нас было семь братьев, детей Мукаррина, и у нас была только одна служанка. Как-то раз самый младший из нас дал ей пощёчину, после чего Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел нам отпустить её на волю!» «Искуплением для того, кто нанёс своему рабу удары в качестве наказания за то, чего он не совершал, или дал ему пощёчину, послужит его освобождение». Что вам до сидения на дорогах? Избегайте сидеть на дорогах. «Предопределена сыну Адама его доля прелюбодеяния, и он непременно получит её. Прелюбодеяние глаз — взгляд, прелюбодеяние ушей — внимание, прелюбодеяние языка — слова, прелюбодеяние руки — прикосновение, а прелюбодеяние ноги — шаг. Сердце желает и стремится, а половые органы подтверждают или не подтверждают». «Поистине, первыми из людей, кого будут судить в Судный день, [окажутся трое]. Первый — человек, павший в сражении. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал [в благодарность за них]?” Он ответит: “Я сражался ради Тебя, пока не погиб!”». «Что ты скажешь о человеке, который совершает благие деяния и люди хвалят его за них?” Он ответил: “Это благая весть, которую сообщают верующему уже в этом мире”». «Женщины сражающихся на пути Аллаха так же запретны для остающихся, как их собственные матери...» «Либо сбривайте всё, либо оставляйте всё. «Если у одного из вас порвётся ремешок сандалии, то пусть не носит вторую, пока не починит первую». «Поистине, иудеи и христиане не красят [волосы и бороды], а вы поступайте наперекор им». «Измените эту [седину], но избегайте чёрного цвета». «Не оплакивайте брата моего после этого дня». «Не выдёргивайте седые волосы, ибо, поистине, [седина] станет светом для мусульманина в день Воскресения». «Поистине, погибли сыны Исраиля только после того, как их женщины стали использовать это». «К любому человеку, который умирает и поднимается оплакивающий его со словами: “О гора, [по сравнению с которой я ничтожен]! О [моя надёжная] опора!” или нечто подобное, непременно будут посланы два ангела, которые станут толкать его в грудь [со словами]: “А таким ли ты был?!”» «Накрывайте сосуд, завязывайте бурдюк, запирайте двери и гасите светильник, ибо, поистине, шайтан не в состоянии ни развязать бурдюк, ни отворить дверь, ни открыть сосуд...» Однажды ‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах) лишился чувств, а его сестра принялась плакать и причитать: «О подобный горе, о такой-то и такой-то!» — перечисляя его достоинства. Когда же он очнулся, то сказал: «Что бы ты ни говорила, меня спрашивали: "Ты и в самом деле таков?"» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ни в чём не видел дурной приметы. «Среди того, о чём Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взял с нас обещание, что мы не станем ослушиваться его в этом, было и то, что [в горе] мы не должны царапать себе лицо, призывать горе, рвать на себе одежду и распускать волосы» «Не оставляйте огонь зажженным в своих домах, когда отправляетесь спать!» «О люди! Кто знает что-то, пусть скажет это, а кто не знает, пусть скажет: “Аллах знает лучше”, ибо, поистине, к знанию относится и тот случай, когда человек говорит о том, чего не знает: “Аллах знает лучше”». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил надевать сандалии стоя. «Бубенчики — песнопения шайтана» «Поистине, те, кто создаёт изображения живых существ, будут подвергнуты мучениям в Судный день, и им будет сказано: “Оживите то, что вы создали!”». Однажды один человек стал спрашивать в мечети о пропавшем верблюде и говорить: «Кто объявлял о найденном красном верблюде?» И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да не найдёшь ты! Поистине, мечети построены для того, для чего они построены!» «Если бы вы были местными, я бы причинил вам боль за то, что вы повышаете голоса в мечети Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)». «О люди, вы едите эти два растения, которые я считаю не иначе как отвратительными: лук и чеснок...» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил сидеть, подтянув к животу согнутые в коленях ноги и завернувшись в одну одежду, в пятницу, когда имам произносит проповедь. «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе его, и благе того, что в нём, и благе того, с чем он послан, и я прошу у Тебя защиты от зла его, и зла того, что в нём, и зла того, с чем он послан (Аллахумма инни асалю-кя хайра-ха, ва хайра ма фи-ха, ва хайра ма урсилят би-хи, ва а‘узу би-кя мин шарри-ха, ва шарри ма фи-ха, ва шарри ма урсилят би-хи)». «Ветер [относится к проявлениям милости] Аллаха, и он может приносить с собой как милость, так и муки, так не поносите же его, если увидите, но просите у Аллаха блага его и обращайтесь к Аллаху за защитой от его зла!» «Остерегайтесь часто клясться [Аллахом] в торговле, ибо это помогает сбыть товар, но стирает благодать». «Не ругайте петуха, ибо, поистине, он будит людей на молитву». «Не ругай лихорадку, ибо, поистине, она освобождает потомков Адама от грехов подобно тому, как кузнечный мех освобождает железо от окалины». «Не называйте лицемера господином, потому что, если вы будете считать его господином, вы навлечёте на себя гнев вашего Всемогущего и Великого Господа» «Упорствовать в исполнении [нехорошей] клятвы, касающейся его семьи, более греховно для человека, нежели [нарушить такую клятву] и осуществить искупление, предписанное Аллахом [в таких случаях]». «Если кто-то поклялся, сказав: “Поистине, я отрекаюсь от ислама!”, то если он лжёт, то он таков, как сам он сказал, а если он говорит правду, то он никогда не вернётся к исламу благополучно». «Это то, что Аллах предписал всем дочерям Адама, а потому делай то же самое, что делает любой другой паломник, за исключением обхода Дома Аллаха, который тебе следует совершить лишь тогда, когда ты очистишься [от месячных]». «Сообщается, что по поводу человека, вступившего в половую близость со своей женой в период ее месячных, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ему следует раздать в качестве милостыни один или половину динара"». У иудеев было принято не есть и не находиться в домах вместе со своими женщинами, когда у тех наступал период месячных. «"О Посланник Аллаха, я — женщина, страдающая долгими и сильными хроническими кровотечениями, что ты думаешь на мой счет, ведь это препятствует мне совершать молитвы и поститься?" — на что он ответил: "Я советую тебе использовать вату (‹курсуф›), ибо она удерживает кровь". Тогда она сказала: "Ее намного больше того, с чем может справиться вата"». "Пречист Аллах! Поистине, это - от шайтана. Пусть она сядет над тазом, и если она увидит на поверхности воды желтизну, то пусть совершит полное омовение один раз для полуденной и предвечерней молитв, один раз – для закатной и ночной молитв, а также один раз – для рассветной молитвы. А между ними она может совершать малое омовение". «Они убили его! Да погубит их Аллах! Почему же они не спросили о том, чего не знали?! Поистине, лекарство от невежества – это вопрос. Ему было достаточно совершить очищение землёй и наложить повязку на рану (или он сказал: "перевязать рану"), после чего обтереть её [водой] и помыть всё остальное тело». «Ты поступил в соответствии с Сунной, и твоя молитва тебе засчиталась». «Чистая земля является средством очищения для мусульманина, даже если он не найдет воды на протяжении десяти лет. А когда ты найдёшь воду, то пусть она коснётся твоей кожи, ибо это благо». "Я одерживаю победу благодаря страху. Мне были дарованы ключи от [сокровищниц] земли. Меня нарекли Ахмадом (“самый достойный восхваления”). Земля была сделана для меня средством для очищения. А моя община окажется лучшей из всех общин". «Нам были даны три достоинства, отличающие нас от других людей: наши ряды были сделаны подобными рядам ангелов; вся земля была сделана местом молитвы для нас и поверхность её была сделана средством очищения для нас, когда мы не можем найти воду» «Я совершала полное омовение (гусль) месте с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) из одного сосуда, когда оба мы находились в состоянии большого осквернения, черпая из него по очереди» «Тебе достаточно вылить на голову три пригоршни воды, а затем облиться водой, и тогда ты очистишься». Я налила Пророку (мир ему и благословение Аллаха) воду, чтобы он совершал полное омовение «Когда Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение после большого осквернения, он начинал с того, что мыл руки, затем поливал правой рукой на левую и мыл половые органы, затем совершал такое же малое омовение, какое обычно совершал для молитвы…» "Если кто-нибудь из вас после интимной близости со своей женой захочет повторить это, то пусть совершит малое омовение между (половыми актами)". «Если человек совершит в пятницу малое омовение, то поступит хорошо, и это будет благом, а если он совершит полное омовение, то это будет ещё лучше». «Поистине, жидкость мужчины — густая и белая, а жидкость женщины — прозрачная и желтоватая. И та жидкость, которая поднимется либо опередит другую, станет причиной того, на кого похож [ребёнок]». «О Посланник Аллаха, скажи, что должен сделать мужчина, которого поторопят во время полового сношения с женой, если он не успеет извергнуть семя?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Вода от воды». «Закрывайтесь от мочи, ибо, поистине, основной причиной наказания в могиле является [попадание] мочи [на тело и одежду]». «"Бойтесь двух проклинающих!" Люди спросили: "А что такое два проклинающих, о Посланник Аллаха?" — на что он ответил: "Это проклинающие того, кто испражняется на дороге, по которой ходят люди, и в тени, где они останавливаются"». “Иди с этими моими сандалиями и порадуй вестью о Рае того, кого ты встретишь за пределами этого сада и кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем” «Однажды, когда собака, почти умиравшая от жажды, кружила вокруг колодца, её увидела блудница из числа блудниц бану Исраиль. Она сняла башмак, зачерпнула воды и напоила собаку, и Аллах простил ей за это [грехи]» «Фу, фу! Брось его… Разве ты не знаешь, что мы не едим садаку?”». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел облизывать пальцы и оставлять чистой посуду и сказал: «Поистине, вы не знаете, в какой части [вашей еды] благодать». Поистине, время вернулось на круги своя, каким было оно в день, когда Аллах сотворил небеса и землю: в году двенадцать месяцев, из них четыре — заповедные. Три следуют друг за другом — зу-ль-кы‘да, зу-ль-хиджжа и мухаррам, и ещё раджаб Мудара «Поистине, когда неверующий совершает благое дело, ему даруется за это что-то из мирских благ. Что же касается верующего, то Всевышний Аллах приберегает для него [награду за] его благие деяния в мире вечном и дарует ему в этом мире удел за его покорность». «Если будешь поститься по три дня в месяц, то постись в тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый [дни месяца]». «Когда раздаётся призыв на молитву (азан), шайтан отступает...» «Пусть у вас совершают разговение постящиеся…» «Постился ли Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по три дня ежемесячно?» «Поистине, я научу тебя величайшей суре в Коране, прежде чем ты выйдешь из мечети». «Хорошо читающий Коран будет с благородными и покорными писцами, а того, кто читает Коран, запинаясь и испытывая при этом затруднения, ожидает двойная награда» «Знаешь ли ты, что сегодня ночью были ниспосланы аяты, подобные которым ещё не ниспосылались? [Это суры] “Скажи: я ищу защиты у Господа рассвета” и “Скажи: я ищу защиты у Господа людей”». «Поистине, Аллах будет забирать знание, не забирая его у людей, а забирая из этого мира учёных». «Поистине, Аллах возвышает посредством этой Книги одних людей и принижает других». В ночь его вознесения на небеса Пророку (мир ему и благословение Аллаха) преподнесли два сосуда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постился в день ‘Ашура «Поистине, я знаю, кто из оказавшихся в Огне выйдет из него последним и кто из обитателей Рая последним войдёт в Рай. Этот человек выберется из Огня ползком, и Великий и Всемогущий Аллах скажет ему: "Ступай и войди в Рай!" И он придёт к Раю, но покажется ему, что он полон, и он вернётся и скажет: "О Господь мой, я нашёл его заполненным!"» “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешил [протирать хуффы вместо мытья ног при совершении малого омовения] три дня и три ночи путнику, и день и ночь тому, кто не находится в пути” ‹Говори: ‘Мир покоящимся здесь верующим и мусульманам, да помилует Аллах ушедших раньше из нашего числа и ушедших позже. Поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам (Ассаляму ‘аля ахля-д-дийари мина-ль-муминина ва-ль-муслимина ва йархамуЛлаху-ль-мустакдимина мин-на ва-ль-мустахирина ва инна ин шааЛлаху би-кум ляхикун)’› Когда Аллах сотворил Адама, Он провёл по его спине, и вышли из неё все его потомки, которым суждено появиться на свет до Судного дня «Господи, помоги мне и не помогай против меня, даруй мне победу и не даруй победу надо мной моим врагам, хитри в мою пользу и не хитри против меня, веди меня прямым путем и облегчи его для меня, помоги мне против моих притеснителей...» “Мешает ли вам что-нибудь видеть солнце в полдень, когда оно не закрыто облаками?” Они ответили: “Нет”. Он спросил: “А мешает ли вам что-нибудь видеть луну в ночь полнолуния, когда она не закрыта облаками?” «Вера — в Йемене и мудрость — в Йемене». «Поистине, Великий и Всемогущий Аллах создал творения в темноте и пролил на них немного Своего света. Те, на кого попал этот свет, пошли по правильному пути, а те, на кого он не попал, заблудились». (Передатчик этого хадиса добавил): «Поэтому я говорю: "Высохло перо, записавшее то, что было заранее известно Аллаху"». «У Аллаха девяносто девять имён, сотня без одного, кто запомнит их, тот непременно войдёт в Рай. Аллах — один, и Он любит нечётное» Однажды три человека отправились в путь. Начался дождь, и они укрылись в пещере внутри горы. И вдруг сорвавшийся камень закрыл им выход из пещеры. «Я видел Джибриля возле Лотоса крайнего предела, и у него было шестьсот крыльев». “Я видел Джибриля у Лотоса крайнего предела: у него было шестьсот крыльев, и с них сыпались разноцветные украшения, жемчуг и яхонт”. «О Абу ‘Аиша, есть три вещи: кто говорит хоть одну из них, тот возводит великий навет на Аллаха» «Джибриль спустился ко мне, и я совершил под его руководством молитву, потом — ещё одну, потом — ещё одну, потом — ещё одну и потом — ещё одну» "В ту ночь, когда я был перенесён [из Мекки в Иерусалим], я проходил мимо Джибриля в небесном обществе, и из-за своего страха перед Великим и Всемогущим Аллахом он выглядел, словно ветхая подстилка". «Иногда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), пребывая в состоянии полового осквернения, засыпал, не коснувшись воды». «Как я могу наслаждаться жизнью, когда тот, кто держит в своих руках Рог, уже поднёс его ко рту, склонил голову и прислушивается, ожидая веления, по которому он протрубит в него?» “Мне было дозволено рассказать об одном из ангелов Аллаха, несущих Трон. Поистине, расстояние от мочки его уха до плеча равно расстоянию семисот лет пути”. «Разве не следует мне стесняться человека, которого стесняются ангелы?» «Поистине, вашего товарища Ханзалю омывают ангелы… Спросите же его жену» «Когда Адам (мир ему) скончался, ангелы омыли его водой нечётное число раз и сделали для него нишу в могиле и сказали: “Такова сунна Адама [которая должна соблюдаться в отношении] его потомков”» В пятницу ангелы встают у двери мечети и записывают каждого входящего, начиная с первого Усайд ибн Худайр читал Коран однажды ночью в месте, где у него хранились финики, и вдруг его лошадь забеспокоилась. Он снова начал читать, и она снова забеспокоилась. Он снова принялся читать, и она опять забеспокоилась. Усайд рассказывал: «И я испугался, что она может ударить Яхью, поднялся и подошёл к ней, и вдруг увидел над своей головой подобие облака с огнями, которое поднялось в воздухе и наконец скрылось из виду. «Поистине, есть у Аллаха ангелы, которые странствуют по земле и передают мне приветствия членов моей общины» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал в день битвы при Бадре: «Это Джибриль, держащий под уздцы своего коня, и на нём боевое снаряжение» «В день битвы при Бадре Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) посмотрел на многобожников, которых была тысяча, и на своих сподвижников, которых было триста девятнадцать» Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вернулся после битвы у Рва, сложил оружие и совершил полное омовение, к нему пришёл Джибриль (мир ему) и сказал: “Ты сложил оружие? Мы же, клянусь Аллахом, не сложили! Иди же к ним”. «Я и сейчас как будто смотрю на пыль, поднятую в квартале бану Ганм войском Джибриля (мир ему), когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправился в поход на бану Курайза» Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Однажды Абу Джахль сказал другим курайшитам: “Опускает ли Мухаммад лицо своё в пыль [т. е. молится] в вашем присутствии?” Они ответили: “Да”. Он воскликнул: “Клянусь аль-Лят и аль-‘Уззой, если я увижу его, то наступлю ногой ему на шею или вываляю его лицо в пыли!” А потом он, утверждая, что наступит Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ногой на шею, подошёл к нему, когда тот молился, но вдруг попятился назад, как бы защищаясь от кого-то своими руками. Его спросили: “Что с тобой?” Он сказал: “Поистине, между нами огненный ров, и ужас, и крылья!” Позже Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Если бы он приблизился ко мне, то ангелы разорвали бы его на куски!”» Он сказал: «И Всевышний Аллах ниспослал…» [Передатчики сказали]: «Мы не знаем, это часть этого хадиса Абу Хурайры или просто нечто дошедшее до него». [Абу Хурайра прочитал]: «“Но нет! Человек преступает границы дозволенного, когда ему кажется, что он ни в чём не нуждается. Но к твоему Господу предстоит возвращение. Видел ли ты того, кто мешает рабу, когда тот молится? Как ты думаешь, а вдруг он был на правом пути или призывал к богобоязненности? Как ты думаешь, а вдруг он счёл ложью истину и отвернулся?” (96:6–13). Тут подразумевается Абу Джахль “Неужели он не знал, что Аллах видит его? Но нет, если он не перестанет, то Мы схватим его за хохол — хохол лживый, грешный. Пусть он зовёт своё сборище. Мы же позовём адских стражей! Но нет! Не повинуйся ему” (96:14–19)». А передатчик Абу Убайд добавляет в своей версии: «Он повелел ему то, что повелел». А другой передатчик Ибн Абду-ль-Аля добавлял: «“Пусть он зовёт своё сборище” — имеются в виду его соплеменники». «Даже его — того, ради кого содрогнулся Трон, перед кем распахнулись небесные врата, а на его погребении присутствовали семьдесят тысяч ангелов, могила сдавила, а потом отпустила» «У всех входов в Медину — ангелы, и не войдёт туда ни чума, ни ад-Даджжаль» Мы находились у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собирая листочки с записями Корана, и тут Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Блажен Шам!" «Когда покажется край солнца, то воздерживайтесь от молитв, пока оно не покажется полностью. И когда скроется край солнца, то воздерживайтесь от молитв, пока оно не скроется полностью. И не стремитесь совершать ваши молитвы ни во время восхода, ни во время захода солнца, ибо, поистине, оно встаёт меж двух краёв головы шайтана»