1. Главная страница
  2. Классификации
  3. Священный Коран и корановедение

Хадис Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) [велел] записать для ‘Амра ибн Хазма, что «прикасаться к Корану должен только чистый»

عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعَمْرو بن حَزْم: «أن لا يَمَسَّ القرآن إلا طَاهر».

‘Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Хазм передаёт, что в том, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) [велел] записать для ‘Амра ибн Хазма, что «прикасаться к Корану должен только чистый».

Достоверный Передал Малик - Передал ад-Дарими

Разъяснение

В хадисе говорится, «что в том, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) [велел] записать для ‘Амра ибн Хазма». Речь идёт о наставлении, которое велел записать для него Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда назначил его судьёй Наджрана, и в котором разъяснялось множество шариатских норм, особенно касательно наследования, закята и выкупов. Это известное послание, принятое мусульманской общиной. «было и то, что «прикасаться к Корану должен только чистый». Под прикосновением подразумевается прикосновение напрямую, непосредственно рукой, если же прикосновение через преграду — пакет, сумку, футляр, либо речь идёт о перелистывании страниц палочкой или чем-то подобным, то это не входит в запрет, поскольку не считается прикосновением. Под Кораном подразумевается всё то, на чём записан Коран, будь то скрижали, листы, кожаные свитки и тому подобное, а не сами слова, потому что к словам невозможно прикоснуться, их можно только услышать. Упоминание о чистоте подразумевает четыре вещи. Во-первых, под чистым подразумевается мусульманин, поскольку Всевышний Аллах сказал: «Поистине, многобожники нечисты». Во-вторых, подразумевается чистый от нечистоты, как сказано в хадисе о кошке: «Поистине, она не является нечистой». В-третьих, чистый от большого осквернения (джанаба). В-четвёртых, под чистым подразумевается совершивший малое омовение. Все эти связанные с чистотой понятия могут подразумеваться в данном хадисе, и у нас нет оснований предпочесть один из этих вариантов остальным. Лучше всего понимать это так, как понимали сподвижники (да будет доволен Аллах ими всеми): что речь идёт о малом осквернении. Большинство учёных придерживаются именно этого мнения, в том числе и четыре имама и их последователи. Это разумная предосторожность, и лучше поступать именно так.

Показать переводы

16 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
UG ئۇيغۇرچە Уйгурский
BN বাংলা Бенгальский
FR Français Французский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса