لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا لا يَحِلُّ لمسلم أن يُرَوِّعَ مُسْلِمًا إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضُه بعضًا انْصُرْ أخاكَ ظالمًا أو مَظْلُومًا الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنْ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شَرٌّ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه فما زالت الحُزُونة فينا بعد يد الله مع الجماعة اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه، وحصن فرجه إن الله يرضى لكم ثلاثًا، ويكره لكم ثلاثًا ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ يا معشر من أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين ابن ‌أخت القوم ‌منهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي عبيدة بن الجراح وبين أبي طلحة