Хадис: Не поведать ли вам о том, что превосходит по степени пост, молитву и милостыню?

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «صَلاَحُ ذَاتِ البَيْنِ، فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الحَالِقَةُ».
[صحيح] - [رواه أبو داود والترمذي] - [سنن الترمذي: 2509]

Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не поведать ли вам о том, что превосходит по степени пост, молитву и милостыню?». Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Примирение между людьми, ибо разлад между людьми — это "бреющее" (т.е. уничтожающее как дела Религии, так и мирские)».
[Достоверный] - [رواه أبو داود والترمذي] - [سنن الترمذي - 2509]

Разъяснение

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил своих сподвижников: «Не сообщить ли вам о том, что по награде лучше частого совершения дополнительных постов, молитвы и милостыни?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Примирение между теми, кто находится в ссоре, поскольку вражда порождает разобщение, отчуждение, взаимную ненависть и отворачивание друг от друга. То, что проистекает из разлада между людьми — из ненависти и вражды, — является качеством, способным погубить и искоренить и религиозные, и мирские дела, подобно тому как бритва срезает волос».

Полезные выводы из хадиса

1. Следование руководству пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в методике задавания вопросов сподвижникам и пробуждения в них интереса к ответу.
2. Ат-Тыби сказал: «Побуждение и поощрение к примирению между людьми и к предотвращению разлада, ибо примирение является причиной, по которой люди держатся за вервь Аллаха и не впадают в разделение между мусульманами. Разлад же между людьми — это раскол и брешь в религии, поэтому тот, кто берёт на себя функцию примирения и устранения разлада, получает степень выше той, которую получает постящийся (добровольный пост), совершающий ночную молитву и занятый лишь делами, касающимися исключительно его самого».