حديث: إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضُه بعضًا
عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ المُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ.
[صحيح]
-
[متفق عليه]
يَصِفُ النبي صلى الله عليه وسلم العلاقة الإيمانية، وأنها رابطة قوية، فالمؤمن مع أخيه المؤمن مثل الحائط المبني، يشدُّ بعضه بعضًا شدًّا مثلَ هذا الشَّدِّ، وضمّ أصابعه، فالمؤمنون يتعاونون في أمور الآخرة الواجبة والمستحبة، وكذا في الأمور المباحة الدنيوية، ويُكمِّل بعضهم بعضًا، من حيث التناصح والمساعدة وسائر حقوق الأُخوّة.
معاني الكلمات
- شبك:
- أدخل أصابعه بعضها مع بعض.
من فوائد الحديث
- وصف المؤمنين في قوة التراحم بينهم، والتعاون على البر والتقوى، بالبناء يشد بعضه بعضًا.
- تفضيل الاجتماع على الانفراد، ومدح الاتصال على الانفصال، فإن البنيان إذا انفصل بطل، وإذا اتصل بعضه ببعض ثبت الانتفاع به بكل ما يراد منه.
- تعظيم حقوق المسلمين بعضهم على بعض، وحثهم على التراحم والملاطفة والتعاضد في غير إثم ولا مكروه.
- جواز التشبيه، وضرب الأمثال؛ لتقريب المعاني إلى الأفهام.
المراجع
- صحيح البخاري (1/ 103) (481)، صحيح مسلم (4/ 1999) (2585)، عمدة القاري شرح صحيح البخاري (22/ 114)، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (4/ 257)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (40/ 603)، النهاية في غريب الحديث و الأثر (465).
التصنيفات
المزيد
- حديث: ليس الواصل بِالمُكَافِىءِ، ولكنَّ الواصل الذي إذا قَطعت رحِمه وصَلَها
- حديث: من ظلم قيد شبر من الأرض؛ طوقه من سبع أرضين
- حديث: لا يَحِلُّ لمسلم أن يُرَوِّعَ مُسْلِمًا
- حديث: انْصُرْ أخاكَ ظالمًا أو مَظْلُومًا
- حديث: الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ خَيْرٌ مِنْ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ
- حديث: إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو، أو قل طعام عيالهم بالمدينة
- حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شَرٌّ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معه