1. "Поистине, Аллах запретил вам клясться своими предками". 2. «Первое, за что будет произведён расчет между людьми в Судный День, – пролитие крови». 3. Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха), проходя мимо двух могил, сказал: «Их подвергают мучениям, но не за что-то тяжкое. Один из них не прикрывался от собственной мочи, а другой распространял сплетни». 4. «Когда услышите муаззина, повторяйте за ним то, что он говорит» 5. «Однажды, находясь в пути вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), я нагнулся, чтобы снять с него кожаные носки, однако он сказал: "Не снимай их, ибо я надел их на чистую ногу". А затем он обтёр их». 6. Фатыма бинт Абу Хубайш пришла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: «У меня не прекращается кровотечение. Так может, мне перестать совершать молитву?» Он сказал: «Нет. Это кровь из сосуда, так что оставляй молитву на те дни, в которые у тебя обычно была менструация раньше, а потом совершай полное омовение и молись» 7. «Когда любой из вас будет совершать малое омовение, он должен набирать воду в нос и высмаркивать. А кто использует для очищения после справления нужды камни, тот должен делать это нечётное число раз. И когда любой из вас просыпается, пусть он вымоет руки, прежде чем опустить их в сосуд [с водой], ибо, поистине, не знает он, где была его рука ночью». 8. «Когда человек входит в свой дом и поминает Всевышнего Аллаха при входе в дом и во время еды, шайтан говорит [своим товарищам]: “Не будет для вас здесь ни ночлега, ни ужина!” Если же он вошёл в дом, не помянув Всевышнего Аллаха при входе, шайтан говорит: “Вы получили ночлег”». - 2 ملاحظة 9. «Поистине, мир этот сладок и свеж, и, поистине, Аллах сделал так, что вы сменяете в нём друг друга, и Он смотрит, что вы делаете, так остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо, поистине, первое искушение бану Исраиль было связано с женщинами». 10. Я совершил вместе с Посланником Аллаха, восхвалит его Аллах и приветствует, два раката до полуденной молитвы и два раката после неё, два раката после пятничной молитвы, два раката после закатной молитвы и два раката после ночной молитвы 11. Однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) обратились с вопросом о том, что следует делать человеку, которому во время молитвы показалось, что он осквернился [испустил газы], на что он ответил: «Пусть не покидает молитвы до тех пор, пока не услышит звук [исходящих кишечных газов] или не почувствует их запах». - 1 ملاحظة 12. «Разве не боится тот, кто поднимает голову свою раньше имама, что Аллах превратит голову его в голову осла [или: превратит в осла его самого]?!» 13. «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил меня ташаххуду, взяв мою ладонь в свои ладони, подобно тому, как он обучал меня какой-нибудь суре Корана...» 14. «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) часто взывал к Аллаху со словами: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе за защитой от мучений могилы, наказания Огнем, испытаний жизни и смерти и искушения аль-Масиха ад-Даджаля (антихриста)!"». - 2 ملاحظة 15. «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя защиты от шайтанов мужского и женского пола (Аллахумма инни ‘аузу би-ка мина-ль-хубуси ва-ль-хабаис)» 16. “Поклоняйтесь одному лишь Аллаху, не поклоняйтесь ничему наряду с Ним и отрекитесь от того, что говорили ваши предки”, — и ещё он велит нам молиться, говорить правду - 3 ملاحظة 17. «Поистине, после меня вам будут предпочитать других, и вы увидите порицаемое». 18. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал полное омовение (гусль) после большого осквернения, он начинал с того, что мыл руки, затем совершал такое же омовение, какое обычно совершал для молитвы, затем мылся… 19. «Не сообщить ли вам о том, чего я боюсь для вас больше, чем аль-Масиха ад-Даджжаля?» Люди сказали: «Конечно, [сообщить], о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Это скрытое придавание Аллаху сотоварищей (ширк хафийй): [это когда] человек встаёт и молится, и при этом украшает молитву свою потому, что видит, что кто-то смотрит на него». - 1 ملاحظة 20. Соблюдающих границы, установленные Аллахом, и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам, чтобы занять места на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части корабля, а другие — в нижней. Когда оказавшиеся внизу хотели зачерпнуть воды, им приходилось проходить через разместившихся на палубе - 8 ملاحظة 21. «Не превращайте мою могилу в место собраний, и не превращайте свои дома в могилы, и призывайте благословение на меня, ибо, поистине, ваши приветствия достигают меня, где бы вы ни были”». 22. «Я был мужчиной, страдающим частыми выделениями предсемени /аль-мази/, однако я стеснялся спросить о них Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из-за того, что был женат на его дочери. Потому я велел сделать это аль-Микдаду ибн аль-Асваду, и он спросил его об этом, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ему следует помыть свой половой орган и совершить омовение"». 23. «Не говорите: "Так пожелал Аллах и такой-то", однако говорите: "Так пожелал Аллах, а затем такой-то"». 24. «Клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, вы не войдёте в Рай до тех пор, пока не уверуете, а вы не уверуете [по-настоящему] до тех пор, пока не полюбите друг друга. Так не указать ли мне вам на действие, совершая которое, вы полюбите друг друга? Приветствуйте друг друга» - 2 ملاحظة 25. «Однажды я спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Какое деяние является наиболее любимым перед Аллахом?" — на что он ответил: "Молитва, совершенная в установленное для нее время". Я спросил: "А после этого?" Он ответил: "Почтительное отношение к родителям"». - 2 ملاحظة 26. «Некий человек ел в присутствии Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) левой рукой, и он сказал: “Ешь правой рукой”. Он ответил: “Я не могу”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Да не сможешь ты!” Но ему не мешало ничего, кроме высокомерия, и он больше не смог поднести [руку] ко рту». 27. «Призвавший к правильному пути получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, что нисколько не уменьшит их собственных наград. А на том, кто призывал других к заблуждению, будет бремя греха, равное по тяжести бремени грехов тех, кто последовал за ним, что никак не облегчит тяжести их собственных грехов». 28. «Суеверия — придавание Аллаху сотоварищей, суеверия — придавание Аллаху сотоварищей, и многим из нас приходит это в голову, однако Аллах избавляет от этого благодаря упованию на Него». 29. «В составе делегации от племени ‘Амир я отправился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Мы обращались к нему: "О наш господин!" На это Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: "Господин — это Благословенный и Всевышний Аллах"». 30. «Остерегайтесь впадать в крайности, ибо, поистине, живших до вас погубило впадение в крайности». 31. Когда к Абу Талибу пришла смерть, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) зашёл к нему. А у него в это время находились Абу Джахль и ‘Абдуллах ибн Абу Умайя. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О дядя! Скажи: “Нет бога, кроме Аллаха”, и посредством этих слов я буду свидетельствовать в твою пользу перед Аллахом» 32. «Нет заразы и нет [влияния] дурных примет, однако мне нравится благое предзнаменование». Они спросили: «А что такое благое предзнаменование?» Он ответил: «Благое слово» 33. Относительно ансаров Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал следующее: «Любит их не кто иной, как верующий, а ненавидит их не кто иной, как лицемер. Да полюбит Аллах тех, кто полюбил их, и да возненавидит Аллах тех, кто ненавидит их!» 34. «Я присутствовал при том, как ‘Амр ибн Абу Хасан спрашивал ‘Абдуллаха ибн Зейда об омовении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и ‘Абдуллах ибн Зейд распорядился принести ему небольшой таз с водой, после чего совершил для них омовение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)...» 35. «Поистине тебе было достаточно сделать своими руками всего лишь вот так!» И, сказав это, он ударил своими руками о землю один раз, а затем обтер левой рукой правую, а также тыльные стороны кистей и лицо. 36. «Я совершала полное омовение (гусль) месте с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) из одного сосуда, когда оба мы находились в состоянии большого ритуального осквернения» 37. «Человеку, который скажет [выходя из дома]: "С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, и нет мощи и силы ни у кого, кроме как с Аллахом!" говорят: "Ты ведом прямым путем, избавлен и защищен", — и шайтан удаляется от него». - 2 ملاحظة 38. «Я присягнул Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в том, что буду совершать молитвы, выплачивать закят и чистосердечно относиться к каждому мусульманину». 39. «Бойтесь Аллаха, совершайте пять своих молитв, поститесь в течение своего месяца, выплачивайте закят со своего имущества, повинуйтесь своим правителям, и вы войдете в Рай своего Господа!» 40. «Горе пяткам от мук Огня!» 41. «Пусть тот, кто обрадуется, взглянув на человека из числа обитателей Рая, посмотрит на этого [бедуина]». 42. «Десять вещей являются естественными: подстригание усов, отращивание бороды, использование сивака, промывание носа водой, подстригание ногтей, промывание суставов пальцев, выщипывание волос подмышками, сбривание волос с лобка и использование воды для подмывания» - 8 ملاحظة 43. «Все члены моей общины пребудут в благополучии, кроме грешащих открыто...» - 2 ملاحظة 44. Мы были у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Нас было девять, восемь или семь человек. Он спросил нас: “Не присягнёте ли вы Посланнику Аллаха?” 45. «Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не начнут совершать молитву и выплачивать закят. Если же они сделают это, то сделают неприкосновенными для меня свою кровь и имущество, кроме тех, с которыми связано право ислама, и расчёт их — у Аллаха Всевышнего». 46. «Молитва, совершённая человеком вместе с общиной, превосходит молитву, совершённую им на рынке или у себя дома, на двадцать с лишним степеней». 47. «Не сойдёт раб Аллаха с места своего в Судный День до тех пор, пока не спросят его о жизни его — как он её прожил, о знаниях его — что он с ними делал, о богатстве его — как он его приобрёл и на что расходовал, и о теле его — для чего он использовал его». 48. «Пять обязательных молитв подобны полноводной реке, которая течёт у дома любого из вас и в которой он омывается по пять раз ежедневно». 49. «Верующие в своей взаимной любви, милосердном отношении и сочувствии друг к другу подобны единому телу. Если один его орган заболевает, все тело отзывается бессонницей и лихорадкой». - 6 ملاحظة 50. «Приказывайте своим детям [совершать] молитву, когда им будет семь лет, и бейте их [за ее неисполнение], когда им будет десять, и укладывайте их в разных постелях». 51. "Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить непристойности, ни сквернословить". 52. Мы уже знаем, как приветствовать тебя, но как нам призывать на тебя благословение?” Он сказал: “Говорите: ‹О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима, поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму, поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный (Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ка-ма салляйта ‘аля Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ка-ма баракта ‘аля Ибрахима, инна-ка Хамидун, Маджид)›”» - 2 ملاحظة 53. «Нет молитвы тому, кто не читал “Аль-Фатиху”». - 4 ملاحظة 54. «Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем слабый верующий, хотя в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что пойдёт тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости». 55. «Чаще всего Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обращался к Аллаху с такой мольбой: “Господь наш, даруй нам в этом мире благо и в мире вечном благо и упаси нас от мук Огня! (Аллахумма Рабба-на, ати-на фи-д-дунья хасанатан, ва фи-ль-ахырати хасанатан ва кы-на ‘азаба-н-нар)”». 56. Лучший способ испрашивания прощения - 2 ملاحظة 57. «Бойтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость обернётся одним из мраков в День Воскрешения, и бойтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас, побудив их проливать кровь друг друга и позволять себе то, что было для них запретным». - 2 ملاحظة 58. «Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): “Какие проявления ислама являются наилучшими?” Он ответил: “Корми людей и приветствуй знакомых и незнакомых”». 59. «Каждый из вас пастырь и каждый из вас несёт ответственность за свою паству. Правитель — пастырь. И мужчина — пастырь для своих домочадцев. И женщина — пастырь для дома мужа своего и его детей. Каждый из вас пастырь, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству» 60. «Превелик Аллах! Воистину это обычаи прежних народов! И я клянусь Тем, в чьей Длани душа моя, вы сказали то же самое, что сыны Исраиля сказали Мусе...» 61. Однажды некий человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Это то, что было угодно Аллаху и тебе!» — на что он сказал: «Ты что же, равняешь меня с Аллахом?! Это то, что было угодно Одному лишь Аллаху!» 62. Наиболее суровому наказанию в День Воскрешения будут подвергнуты те люди, кто уподобляется Аллаху в творении. 63. «Читай [суру] “Скажи: Он — Аллах Единственный”, и две защитные суры (му‘аввизатайн) утром и вечером по три раза, и это убережёт тебя от всего дурного». 64. Говори: ‹Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Аллах Велик, несравнимо более велик, чем всё остальное!› - 2 ملاحظة 65. «Какой бы мужчина-мусульманин с наступлением времени очередной обязательной молитвы ни совершил малое омовение (вуду) для неё должным образом…» 66. «Верующий, который читает Коран, подобен цитрону, аромат которого приятен и вкус приятен» - 6 ملاحظة 67. "Не разочаруется такой человек, который после каждой обязательной молитвы будет произносить слова: "Субхана-Ллах" ("Пречист Аллах") тридцать три раза, "аль-хамду ли-Ллях" ("Хвала Аллаху") тридцать три раза и "Аллаху акбар" ("Аллах Велик") - тридцать четыре раза". 68. «Простятся грехи тому, кто, услышав голос муаззина, скажет: “И я свидетельствую, что нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник; доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом как посланником и исламом как религией (Ашхаду алля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху ва анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху; радыйту би-Лляхи раббан, ва би-Мухаммадин расулян, ва би-ль-ислами динан)”» 69. «Аллах сказал: “Потомок Адама обвиняет Меня во лжи, хотя нет у него на это права, и ругает Меня, хотя нет у него на это права...» 70. Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. Самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то, что Я вменил ему в обязанность. И раб Мой будет искать приближения ко Мне посредством [добавленного к обязательному] дополнительного поклонения (навафиль), пока Я не полюблю его. 71. «Cними его, ибо оно не добавляет тебе ничего, кроме слабости, и, поистине, если бы ты умер с ним на твоей [руке], ты бы никогда не преуспел!» 72. «Тому, кто повесил на себя амулет, пусть Аллах не даст благого конца, а тому, кто повесил на себя ракушку, пусть Аллах не даст убежища». 73. «Нет молитвы у того, кто не совершил малое омовение (вуду), и нет малого омовения у того, кто не произнёс при его совершении имя Всевышнего Аллаха» - 1 ملاحظة 74. «Вернись и соверши свое омовение как следует!» 75. Две категории обитателей Ада мне ещё видеть не доводилось. Это люди с плетьми, похожими на коровьи хвосты, которыми они бьют людей, и женщины, одетые и голые одновременно, склоняющие и склоняющиеся, головы их подобны свисающим верблюжьим горбам. Они не войдут в Рай 76. «Не разрешается мужчине смотреть на аурат другого мужчины, и не разрешается женщине смотреть на аурат другой женщины, и не разрешается двум мужчинам ложиться без одежды под одно покрывало, соприкасаясь, и не разрешается двум женщинам ложиться без одежды под одно покрывало, соприкасаясь». 77. «Поистине, те, кто создаёт изображения живых существ, будут подвергнуты мучениям в Судный день, и им будет сказано: “Оживите то, что вы создали!”». 78. «Ангелы не сопровождают группу людей с собакой или с колокольчиками». 79. «После очищения от менструаций мы не придавали значения ни мути, ни желтизне». 80. «Выжидай столько, сколько занимали у тебя времени твои обычные месячные, после чего совершай полное омовение». 81. «Полное омовение в пятницу обязательно для каждого достигшего половой зрелости. Ему также следует почистить зубы зубочисткой и умаститься благовониями, если он сможет их найти». - 4 ملاحظة 82. «Мусульманин (муслим) — тот, от чьего языка и рук находятся в безопасности (салима) другие мусульмане, а переселенец (мухаджир) — тот, кто оставил (хаджара) то, что запретил Аллах». 83. «И запрещается молиться после утренней молитвы (фаджр), пока солнце не поднимется, и после послеполуденной молитвы (аср), пока солнце не зайдёт. И запрещается отправляться в путь ради посещения чего-либо, кроме трёх мечетей. Это мечеть Аль-Харам, мечеть Аль-Акса и эта моя мечеть”» 84. «"Наверное, вы читаете Коран позади имама?" Люди ответили: "Да, это так, о Посланник Аллаха!" Тогда он сказал: "Не читайте ничего, кроме суры <аль-Фатиха>, потому что недействительна молитва того, кто не прочитал эту суру"». 85. «Тому, кто скажет после каждой молитвы по тридцать три раза “Пречист Аллах” (Субхана-Ллах), “Хвала Аллаху” (Аль-хамду ли-Ллях), “Аллах Велик” (Аллаху Акбар), на сотый раз говоря: “Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, и Ему — хвала, и Он всё может!” — простятся его грехи, даже если будут они подобны пене морской». 86. Того, кто после каждой молитвы, станет читать "аят аль-Курси" от Рая будет удерживать лишь то, что он еще не умер 87. “Это дело непременно дойдёт до всех мест, куда доходят день и ночь, и не останется ни одного осёдлого или кочевого жилища, в которое Аллах не введёт эту религию, возвеличив одних и унизив других, величием, посредством которого Аллах возвеличит ислам, и унижением, посредством которого Аллах унизит неверие” 88. «Если во время молитвы кто-нибудь из вас будет сомневаться, не зная точно, три или четыре ракята он совершил, пусть отринет сомнения и основывается на том, в чём он уверен, а потом, перед таслимом, совершит два земных поклона [для невнимательных]. Если человек [по ошибке] совершит [обязательную молитву в] пять ракятов, то [благодаря совершению этих двух поклонов общее количество совершённых им ракятов] станет чётным, если же он [по ошибке] совершит [вышеупомянутые поклоны] после четырёх ракятов, [эти поклоны] унизят шайтана». 89. «Если кто-нибудь услышал призыв на молитву и не пришёл на неё, то его молитва не будет принята, если только у него не было уважительной причины». - 1 ملاحظة 90. «Я спросил: “О Посланник Аллаха, кто более всего достоин хорошего обхождения?” Он ответил: “Твоя мать, потом твоя мать, потом твоя мать, потом твой отец, потом твои ближайшие родственники”» 91. «Не разрешается проливать кровь мусульманина, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, за исключением троих» 92. «Всё опьяняющее — хамр, и всё опьяняющее запретно, и кто пил вино в этом мире постоянно до самой смерти, не покаявшись, тот не будет пить райское вино в мире вечном» 93. Пророка (мир ему и благословение Аллаха) спросили об опьяняющих напитках, и он запретил ему изготавливать их. Он сказал: «Но я изготавливаю их в качестве лекарства». Он сказал: «Это не лекарство. Это — болезнь»