1. Главная страница
  2. Классификации

Хадис Самому суровому наказанию подвергнутся в Судный день люди, которые пытаются создать подобное творению Аллаха

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤمنينَ رضي الله عنها قَالَتْ:

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: «فَقَطَعْنَاهُ فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ».

Мать верующих ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) зашёл ко мне, а я прикрыла свою кладовку занавеской с изображениями живых существ. Увидев её, он сорвал её своей рукой, при этом изменившись в лице, и сказал: “О ‘Аиша! Самому суровому наказанию подвергнутся в Судный день люди, которые пытаются создать подобное творению Аллаха”». ‘Аиша сказала: «И мы разрезали её и сделали из неё подушку или две».

Достоверный хадис Привели Аль-Бухари и Муслим "Сахих" Муслима - 2107

Разъяснение

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) однажды зашёл домой, к ‘Аише (да будет доволен ею Аллах), и обнаружил, что она прикрыла маленькую кладовую для вещей куском ткани с изображением живых существ, и лицо его изменилось от гнева, и он сказал: «Самому суровому наказанию подвергнутся в Судный день люди, которые пытаются создать подобное творению Аллаха». Аиша сказала: «И мы сделали из неё одну или две подушки».

Полезные выводы из хадиса

  1. Немедленное, без промедлений осуждение порицаемого в религии, за исключением тех случаев, когда оно может привести к ещё более скверным последствиям.
  2. Наказание в Судный день будет отличаться в зависимости от совершённых грехов.
  3. Изображение живых существ относится к тяжким грехам.
  4. Цель запрета создание изображений живых существ в том числе и в том, чтобы избежать уподобления Всевышнему Аллаху в творении, вне зависимости от того, стремился человек к подобному уподоблению или нет.
  5. Стремление шариата к сохранению имущества посредством получения от него пользы, избегая при этом запретного.
  6. Запрет создавать изображения живых существ любым способом, даже там, где они подвергаются износу и попранию.

Показать переводы

58 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
UG ئۇيغۇرچە Уйгурский
BN বাংলা Бенгальский
FR Français Французский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
MY မြန်မာ Бирманский
TH ไทย Тайский
DE Deutsch Немецкий
PS پښتو Пуштунский
AS অসমীয়া Ассамский
SQ Shqip Албанский
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча Kyrgyz
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá Yoruba
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda Kinyarwanda
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasy
IT Italiano Итальянский
OM Oromoo Oromo
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azeri
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية
Классификации
  • . .