Хадис: «Однажды я спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о том, какой грех является самым тяжким. Он сказал: "Приобщение сотоварищей к Аллаху, Который является твоим Творцом"».

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيُّ الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله نِدًّا، وهو خَلَقَكَ» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تقتل ولدك خَشْيَةَ أن يأكل معك» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تُزَانِي حَلِيْلَةَ جَارِكَ».
[صحيح] - [متفق عليه]

‘Абдуллах ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) передал: «Однажды я спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о том, какой грех является самым тяжким. Он сказал: "Приобщение сотоварищей к Аллаху, Который является твоим Творцом". Я спросил: "А потом?" Он сказал: "Потом убийство собственного ребёнка из страха перед тем, что он будет питаться вместе с тобой". Я спросил: "А потом?" Он сказал: "Потом прелюбодеяние с женой твоего соседа"».
[Достоверный] - [Согласован Аль-Бухари и Муслимом]

Разъяснение

Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) спрашивали Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о том, какой грех является самым тяжким, и он отвечал им, что наиболее тяжким грехом является большое многобожие. Всевышний Аллах прощает этот грех лишь тому, кто принесёт покаяние. Если же тот, кто совершает великое многобожие, умрёт, не покаявшись, то он будет вечно пребывать в адском Огне. Следующим грехом является убийство собственного ребёнка из страха, что он будет питаться вместе с родителем. Убийство невинной души, которую Всевышний Аллах запретил умерщвлять, относится ко второй степени тяжких грехов. Этот грех возрастает, а наказание за него увеличивается, если убитый является родственником убийцы. И этот грех становится ещё более тяжким, если мотив убийства состоит в том, чтобы лишить убитого пропитания Аллаха, которое Он дал ему через убийцу. Следующим грехом является прелюбодеяние с женой соседа. Прелюбодеяние относится к третьей степени тяжких грехов. И тяжесть этого греха ещё более возрастает, если женщина, с которой совершают прелюбодеяние, является женой соседа, к которому Шариат повелевает проявлять чистосердечие, благочестие и добрососедство.