عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيُّ الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله نِدًّا، وهو خَلَقَكَ» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تقتل ولدك خَشْيَةَ أن يأكل معك» قلت: ثم أَيُّ؟ قال: «ثم أن تُزَانِي حَلِيْلَةَ جَارِكَ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...

আব্দুল্লাহ ইবনে মাছ‘ঊদ ৰাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুৰ পৰা বর্ণিত, তেওঁ কৈছে, মই ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামক সুধিলোঁ, কোনটো গুনাহ আটাইতকৈ ডাঙৰ? তেখেতে ক’লেঃ "c2">“আল্লাহৰ সৈতে অংশীদাৰ স্থাপন কৰা; অথচ তেৱেঁই তোমাক সৃষ্টি কৰিছে।” মই ক’লোঁ তাৰ পিছত কোনটো? তেখেতে ক’লেঃ "c2">“ভৰণ-পোষণৰ ভয়ত তুমি তোমাৰ সন্তানক হত্যা কৰা।” মই সুধিলোঁ ইয়াৰ পিছত কোনটো? তেখেতে ক’লে, "c2">“তোমাৰ প্রতিৱেশীৰ স্ত্রীৰ সৈতে ব্যভিচাৰ কৰা।” ছহীহ - মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখাৰী আৰু মুছলিম)
ছহীহ - মুত্তাফাক্ব আলাইহ

ব্যাখ্যা

চাহাবীয়ে আটাইতকৈ ডাঙৰ গুনাহ সম্পৰ্কে প্ৰশ্ন কৰাত, তেখেতে আটাইতকৈ ডাঙৰ গুণাহ সম্পৰ্কে সংবাদ দি কৈছে যে, সেইটো হৈছে শ্বিৰ্কে আকবৰ। এই গুনাহক আল্লাহে তাওবা অবিহনে ক্ষমা নকৰে। এই শ্বিৰ্ক গুনাহত লিপ্ত ব্যক্তি যদি তাওবা নকৰাকৈ মৃত্যুবৰণ কৰে তেন্তে সি চিৰস্থায়ী জাহান্নামী হ’ব। ইয়াৰ পিছত ডাঙৰ গুনাহ হৈছে, ভৰণ-পোষণৰ ভয়ত নিজৰ সন্তানক হত্যা কৰা। যি প্ৰাণক হত্যা কৰিবলৈ আল্লাহে নিষেধ কৰিছে, তাক হত্যা কৰাটো দ্বিতীয় পর্যায়ৰ কবীৰা গুনাহ। নিহত ব্যক্তি যদি হত্যাকাৰীৰ আত্মীয় হয় তেন্তে গুনাহ আৰু শাস্তি সাধাৰণ হত্যাতকৈ অধিক তথা দ্বিগুণ হৈ পৰে। আনহাতে সেই হত্যাকাণ্ডৰ গুনাহ আৰু বেছি, যাক হত্যাকাৰীৰ হাতত থকা জীৱিকাৰ পৰা বঞ্চিত কৰিবলৈ হত্যা কৰা হৈছে। তৃতীয় পৰ্যায়ৰ কবীৰা গুনাহ হৈছে, কোনো ব্যক্তিয়ে তাৰ প্রতিৱেশীৰ স্ত্রীৰ সৈতে ব্যভিচাৰ কৰা। প্ৰতিৱেশীৰ স্ত্ৰীৰ সৈতে কৰা ব্যভিচাৰৰ গুনাহ এইকাৰণে ডাঙৰ যে, আল্লাহে প্রতিৱেশীৰ প্রতি অনুগ্রহ কৰিবলৈ, সদ্ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰু সিহঁতৰ উপকাৰ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছে। এইকাৰণেই প্রতিৱেশীৰ স্ত্রীৰ সৈতে ব্যভিচাৰ কৰাৰ গুনাহ অতি মাৰাত্মক।

অনুবাদ: ইংৰাজী ফৰাচী স্পেনিচ তুৰ্কী উৰ্দু ইন্দোনেচিয়ান বোছনিয়ান ৰুচিয়ান বাংলা চাইনিজ ফাৰ্চি তাগালোগ হিন্দী ভিয়েতনামীজ ছিনহালী উইঘোৰ কুৰ্দী হাউছা পুৰ্তুগিজ মালয়ালম তেলেগু ছাৱাহিলী তামিল বৰ্মী থাই জাৰ্মান জাপানিজ পুস্তু আল বানিয়ান السويدية الأمهرية
অনুবাদ চাওক

হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ

  1. যেনেকৈ ছোৱাবৰ ক্ষেত্ৰত নেক আমলসমূহৰ পাৰ্থক্য আছে, ঠিক তেনেকৈ ভয়াৱহতাৰ ক্ষেত্ৰতো গুনাৰ পাৰ্থক্য আছে।
  2. হাদীছটোৰ দ্বাৰা প্রমাণিত হয় যে, আটাইতকৈ ডাঙৰ গুনাহ হৈছে আল্লাহৰ সৈতে শ্বিৰ্ক কৰা, ইয়াৰ পিছৰ পৰ্যায়ৰ গুনাহ হৈছে কাৰোবাক অন্যায়ভাৱে হত্যা কৰা, তাৰ পিছত হৈছে ব্যভিচাৰ কৰা।
অধিক