عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قال:
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ؛ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 4477]
المزيــد ...
ਅਬਦੁੱਲਾ ਬਿਨ ਮਸਉਦ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਮੈਂ ਨਬੀ ﷺ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ: ਰੱਬ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਨਾਹ ਕਿਹੜਾ ਹੈ? ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਕਿ ਤੂੰ ਰੱਬ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾਥੀ ਠਹਿਰਾਵੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨੇ ਤੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। "ਮੈਂ ਕਿਹਾ: ਇਹ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਗੁਨਾਹ ਹੈ, ਫਿਰ ਕਿਹੜਾ? ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਵੇ।"
ਮੈਂ ਕਿਹਾ: ਫਿਰ ਕਿਹੜਾ?ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਤੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਨਾਲ ਜੂਠਾ ਕਰਨਾਂ।"
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 4477]
ਨਬੀ ﷺ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਨਾਹ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਨਾਹ ਸ਼ਿਰਕ ਕਬਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਰੱਬ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇਲਾਹੀਅਤ, ਰਬੂਬੀਅਤ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਠਹਿਰਾਏ। ਇਹ ਗੁਨਾਹ ਰੱਬ ਸਿਵਾਏ ਤੌਬੇ ਦੇ ਨਹੀਂ ਮਾਫ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਸ ਗੁਨਾਹ ਵਾਲਾ ਬਿਨਾਂ ਤੌਬੇ ਦੇ ਮਰ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੰਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ। ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ, ਡਰ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਏ, ਗੁਨਾਹ ਹੈ। ਜਾਨ ਮਾਰਨਾ ਹਰਾਮ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਕਾਤਲ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਦੋਸ਼ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਸ਼ ਇਸ ਵਕਤ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਤਲ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਡਰ ਹੋਵੇ ਕਿ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਉਸਦੇ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਕ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰੇਗਾ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਬੀਵੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿਨਾ ਕਰਨਾ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚਲਾਕੀ ਜਾਂ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਬੀਵੀ ਨੂੰ ਫੁਸਲਾ ਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿਨਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਵਸ਼ ਵਿਚ ਆ ਜਾਵੇ। ਜ਼ਿਨਾ ਹਰਾਮ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਹੜੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਜ਼ਿਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਉਹ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਬੀਵੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸ ਗੁਨਾਹ ਦਾ ਵੋਬਰ ਔਰ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰੀਅਤ ਨੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਭਲਾਈ, ਨੇਕਸਲੂਕੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਾਥੀਅਤਾ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।