Hadiz: quienes recibirán el castigo más severo el Día del Juicio son los que imitan la creación de Al-lah

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤمنينَ رضي الله عنها قَالَتْ:
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ، أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: «فَقَطَعْنَاهُ فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2107]

'Aisha, la madre de los creyentes —que Al-lah esté complacido con ella—, narró:
«El Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— entró donde me hallaba y yo había cubierto un pequeño armario que tenía con una tela en la que había imágenes. Cuando la vio, la rasgó y su rostro mudó de color; entonces me dijo: "'Aisha, quienes recibirán el castigo más severo el Día del Juicio son los que imitan la creación de Al-lah"». 'Aisha dijo: «Entonces la cortamos e hicimos de la tela uno o dos cojines».
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Al-Bujari y Muslim] - [صحيح مسلم - 2107]

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— entró en su casa donde estaba 'Aisha —que Al-lah esté complacido con ella— y vio que había tapado un pequeño armario, donde se guardan objetos, con una tela en la que había imágenes de seres animados. Entonces el color de su rostro cambió debido a la ira por el amor de Al-lah, la quitó y dijo: «Quienes sufrirán el castigo más severo el Día del Juicio son los que imitan la creación de Al-lah mediante sus imágenes». 'Aisha dijo: «Entonces hicimos de la tela uno o dos cojines».

Entre los beneficios del HADIZ está

1. Se debe censurar el mal en el momento en que se ve, sin demora ni negligencia, a no ser que haya un perjuicio mayor si se hace.
2. El castigo el Día del Juicio será distinto según la gravedad del pecado.
3. Representar imágenes de seres animados (personas y animales) es un grave pecado.
4. Una de las razones para prohibir la representación de imágenes es que se imita la creación de Al-lah, tanto si la intención del autor es su emulación como si no.
5. La sharia se preocupa por preservar los bienes al permitir su uso tras eliminar de ellos lo que está prohibido.
6. Está prohibido hacer representaciones de seres animados sin importar su forma, aunque no se traten con respeto.