1. Главная страница
  2. Классификации

Хадис Соблюдающих границы, установленные Аллахом, и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам, чтобы занять места на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части корабля, а другие — в нижней

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا، وَنَجَوْا جَمِيعًا».

От Ан-Ну’мана ибн Башира (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Соблюдающих границы, установленные Аллахом, и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам, чтобы занять места на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части корабля, а другие — в нижней. Когда оказавшиеся внизу хотели зачерпнуть воды, им приходилось проходить через разместившихся на палубе, и в конце концов они сказали: “А не проделать ли нам дыру в днище, чтобы набирать воду через неё, не беспокоя тех, кто находится наверху?” И если [сидящие на палубе] предоставят их самим себе и позволят им сделать то, что они хотят сделать, то погибнут все. Если же они схватят их за руки, то спасутся сами и спасут всех остальных».

الملاحظة
رائع
النص المقترح لا يوجد...
الملاحظة
التفسير مطول جدآ وغير مفهوم أنه مبهم للغايه
النص المقترح لماذا التفسير مطول للغايه ؟

Достоверный хадис Передал аль-Бухари "Сахих" аль-Бухари - 2493

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привёл притчу о тех, кто соблюдает границы, установленные Аллахом, следует повелениям Аллаха, призывает к добру и удерживает от зла. И также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привёл пример тех, кто нарушает границы, установленные Аллахом, оставляет добро и совершает зло, и какое это оказывает влияние на спасение общества. Этот пример подобен группе людей, которые плывут на корабле и по жребию распределились, кто будет сидеть наверху, а кто — внизу. Те, кто оказался внизу, когда им нужно было набрать воду, проходили мимо тех, кто наверху. Те, кто находились в нижней части корабля, сказали: "Если бы мы пробили отверстие внизу, чтобы набирать воду, мы не мешали бы тем, кто наверху". Если бы те, кто находился наверху, позволили им это сделать, корабль бы затонул со всеми на борту. Однако, если бы они запретили им это сделать, то спаслись бы все.

الملاحظة
الشدة مكررة مرتين عند كلمة النبي
النص المقترح لا يوجد...

Полезные выводы из хадиса

  1. Важность побуждения к одобряемому и запрещения порицаемого для сохранения и спасения общества.
  2. Приводить притчи — один из методов обучения, помогающий донести смысл до разума через осязаемые образы.
  3. Совершение явного порицаемого без его осуждения ведет к общей беде и вреду для всех.
  4. Погибель общества связана с тем, что грешникам позволяют распространять на земле зло, не препятствуя им в этом.
  5. Неверные действия при наличии благих намерений является недостаточным для праведности деяния.
  6. Ответственность в мусульманском обществе имеет коллективный характер и не возлагается на одного человека.
  7. Наказание всего общества за грехи отдельных лиц в том случае, если их действия не подвергаются осуждению.
  8. Те, кто совершают порицаемое, часто преподносят свои поступки для общества в виде блага, подобно лицемерам.

Показать переводы

58 Язык
EN English Английский
UR اردو Урду
ES Español Испанский
ID Indonesia Индонезийский
UG ئۇيغۇرچە Уйгурский
BN বাংলা Бенгальский
FR Français Французский
TR Türkçe Турецкий
BS Bosanski Боснийский
SI සිංහල Сингальский
HI हिन्दी Индийский
ZH 中文 Китайский
FA فارسی Персидский
VI Tiếng Việt вьетнамский
TL Tagalog тагальского
KU Kurdî Курдский
HA Hausa Хауса
PT Português португальский
ML മലയാളം Малаялам
TE తెలుగు Телуджу
SW Kiswahili Суахили
TA தமிழ் Тамильский
MY မြန်မာ Бирманский
TH ไทย Тайский
DE Deutsch Немецкий
PS پښتو Пуштунский
AS অসমীয়া Ассамский
SQ Shqip Албанский
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча Kyrgyz
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá Yoruba
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda Kinyarwanda
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy Malagasy
OM Oromoo Oromo
KN ಕನ್ನಡ Canadiană
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan Azeri
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية
Классификации
  • . .