アッラーゆえにハッジし、下品な言動や放埓さから身を慎んだ者は、母親が彼を生んだ日（のような無垢で純粋な状態）に戻るであろう。 食べ物が眼前にある時、および、２つの忌まわしいものを我慢している状態において、礼拝はない。 金曜日、イマームが説教している最中、同胞に『静かに』と言ったら、戯言（たわごと）を語ったことになる。 フィトゥラ（天性）とは、５つである：割礼。陰毛を剃ること。口ひげを短く切ること。爪を切ること。腋毛の除去。 口ひげは短くし、あごひげは貯えておけ。 私のこのウドゥーの通りにウドゥーをし、その後、雑念にとらわれることなく２ラクアの礼拝をした者は、それ以前の罪を赦されるだろう。 アッラーよ、私の墓を拝まれる偶像とはしないで下さい。自分たちの預言者たちの墓をマスジドとした民に対するアッラーの怒りは、激しいものです。 偽信者にとって最も難儀な礼拝は、イシャーの礼拝とファジュルの礼拝である。もし彼らがそこにあるものを知っていたら、這いつくばってでもやって来たであろう。私は礼拝の開始を命じ、それから誰かに礼拝の先導をさせ、私は焚き木の束を持った男たちと共に出て行き、礼拝にやって来ない人々のところへ行って、その家を火で燃やしてしまおうとまで思ったほどだ。 アッラーは、もしあなた方が汚れた状態になったら、浄めをするまで、あなた方の礼拝を受け入れない。 スィワークは口を清浄にし、主を喜ばせる。 ５度の礼拝、金曜礼拝から金曜礼拝、ラマダーンからラマダーンは、その間の罪滅ぼしである。ただし、大罪を避ける限りにおいてだが。 （親族の絆を）つなぐ者とは、報いる者のことではない。しかし自分の親族の絆が断たれた時に、それをつなぐ者のことなのである。 ラマダーンを信仰と褒美への望みをもって断食する者は、それ以前に犯した罪を赦される。 誉れの夜（ライラトゥル＝カドゥル）を、信仰と褒美への望みをもって礼拝する者は、それ以前に犯した罪を赦される。 合法なもの（ハラール）は明らかであり、非合法なもの（ハラーム）も明らかである。そしてその間には、多くの者が知らない紛らわしい物事（ムシュタビハート）がある。ゆえに疑念の余地がある物事から身を慎む者は、自らの宗教と尊厳に潔白であれるだろう。一方、疑念の余地がある物事に陥る者は、禁じられた領域に足を踏み入れてしまうことになろう。 アッラーは全てにおいて善行を命じられた。ゆえに殺生する時にはよい殺生をし、屠殺する時にもよい屠殺をせよ。刃物を研ぎ、犠牲を安楽にさせよ。 危害を加えること、また相互に危害を加え合うことの禁止 私が禁じたものは避け、私が命じたものは、あなた方のできる範囲でそれを行え。まことにあなた方以前の者たちを滅ぼしたのは、質問の多さと、預言者たちに対する彼らの相違だったからだ。 遺産相続までさせるのではないか、と私が思ってしまうほど、ジブリールは私に対し、隣人へ（の配慮を）命じ続ける。 まことに、まじない、お守り、ティワラの術はシルクである。 死人を罵るのではない。彼らは既に自分たちが行ったものへと、立ち去ってしまったのだから。 暁の礼拝を行った者は、アッラーの保護下にある。ゆえにその者の保護に関して、アッラーがあなた方に何らかの問責をするようなことがあってはならない。 施しが財産を減らすことはない。僕は赦しによって、アッラーからその威光を増加させられる。アッラーに対して謙虚である者を、アッラーは高めずにはおかない。 最も信仰心の全き信仰者は、彼らの内で最も品性がよい者である。また、あなた方の内で最良の者とは、自分たちの女性に対して最良の者である。 現世は楽しみである。そして現世の楽しみの内でも最善のものが、敬虔な女性である。 至高のアッラーは仰った：アーダムの子よ、施せ。そうすれば、あなたに施されよう。 最も遂行するに値する条件とは、あなた方がそれでもって陰部を合法とするものである。 彼は各礼拝の後、タスリーム（礼拝の締めの動作）する際に、こう言ったものだった：「ラー・イラーハ・イッラッラーフ・ワハダフ・ラー・シャリーカラフ。ラフルムルク､ワ・ラフルハムドゥ、ワ・フワ・アラー・クッリシャイン・カディール｡ラー・ハウラ・ワ・ラー・クウワタ・イッラー・ビッラーヒ｡ラー・イラーハ・イッラッラーフ､ワ・ラー・ナァブドゥ・イッラー・イーヤーフ｡ラフンニァマトゥ・ワ・ラフルファドゥル・ワ・ラフッサナーウルハサニ｡ラー・イラーハ・イッラッラーフ・ムフリスィーナ・ラフッディーナ・ワ・ラウ・カリハル・カーフィルーナ。」 これらの日々（ズルヒッジャ月の１０日間）よりも、そこにおける善行がアッラーから愛される日々はない。 アスルの礼拝を放棄した者は、その行いが無に帰すのだ。 ウドゥー（浄め）を行い、それを良い形でする者は、その身体から罪が流れ出るのである。 アッラーからの褒美を期待して家人に費やすのならば、それは彼にとってのサダカ（施し）となる。 アッラーの使徒（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は、カザゥを禁じた。 小便から清浄であるようにせよ。まことに墓の懲罰の大半は、それによるものなのだから。 墓に向かって礼拝するな。また、そこに座るのではない。 それらの人々は、彼らの内の正しい僕、または正しい男が死ぬと、その墓の上にマスジドを建て、その中にそれらの肖像を作ったのだ。それらの者たちはアッラーの御許で、最悪の被造物である。 私は７つの骨をつけてサジダ（平伏礼）するよう、命じられた。つまり、額－自分の手で鼻を指した－、両手、両膝、両足先である。そして、衣服や髪の毛をまとめたりはしない。 預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は２つのサジダ（平伏礼）の間に、こう言っていた：「アッラーフンマ・グフィル・リー、ワ・ルハムニー、ワ・アーフィニー、ワ・フディニー、ワ・ルズクニー。」 アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は礼拝から立ち去る際には、３度アッラーの赦しを求めて、こう言った：「アッラーフンマ・アンタッサラーム、ワ・ミンカッサラーム、タバーラクタ・ヤー・ザル＝ジャラーリ・ワル＝イクラーム。」 立って礼拝せよ。もし出来なければ座って、そしてもし（それも）出来なければ、横になって行うのだ。 預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）の許に、ある盲目の男がやって来て、こう言った：「アッラーの使徒よ。私には、私のことをマスジドに連れて行ってくれる人がおりません。」それから彼はアッラーの使徒（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）に、家で（義務の）礼拝をしてもよいかと尋ね、その許可を得た。そして彼がそこを立ち去ろうとした時、アッラーの使徒は彼にこう尋ねた：「礼拝の呼びかけ（アザーン）は聞こえるか？」彼が「ええ」と答えると、彼は言った：「ならば、（呼びかけに）応じよ。」 礼拝にやって来た時、イマームが（礼拝中の）ある状態にあったなら、イマームが行うように行うのだ。 アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は私たちに、このような「必要のフトバ（説教）」を教えて下さった：「インナル・ハムド・リッラーヒ、ナスタイーヌフ、ワ・ナスタグフィルフ。ワ・ナウーズ・ビヒ・ミン・シュルーリ・アンフスィナー・・・」 後見人なしの結婚はない。 条約を結んでいる民を殺害した者は、天国の芳香を嗅ぐことはない。その芳香は 40 年もの行程から嗅ぐことが出来るにも関わらず、である。 アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は、裁決において賄賂を渡す者、賄賂を受け取る者を呪った。 「我らにむかって武器をとる者は、我らの仲間ではない。」