ハディース: 金曜日、イマームが説教している最中、同胞に『静かに』と言ったら、戯言（たわごと）を語ったことになる。
عن أبي هُريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إذا قلتَ لصاحبك: أَنْصِتْ يوم الجمعة والإمام يَخْطُبُ، فقد لَغَوْتَ».
[صحيح] - [متفق عليه]
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アブー・フライラ（彼にアッラーのご満悦あれ）は、預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）からの言葉として、こう語った：「金曜日、イマームが説教している最中、同胞に『静かに』と言ったら、戯言（たわごと）を語ったことになる。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承]
金曜日の最も偉大な宗教儀礼が、２つの説教である。その目的は人々への訓戒と指導であり、ゆえに聴衆は説教者に耳を傾け、訓戒を熟考することが礼儀として求められるのである。 預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）が説教中に話すことについて注意しているのは、そういった理由のためである。それはたとえ僅かな言葉でも同様で、同胞に「静かに」と言う言葉でさえも、禁じられている。 イマームが説教している最中に話す者は、戯言（たわごと）を語ったことになるのであり、金曜日の徳を禁じられたことになる。なぜならその者は自分自身と他の者を、説教への傾聴から阻んでしまうことになるからである。
本ハディースの功徳
- 金曜日の説教に傾聴することの義務。それが義務であることについて、学者間の意見は一致している。
- 説教の最中に話すことの禁止。たとえそれが悪を禁じ、挨拶を返し、くしゃみをした者に対して祈るためのものであっても、人に話しかける行為は全て、その場に相応しくはない。
- イマームに話しかける者、またはイマームに話しかけられる者は、例外視される。
- ある種の学者らは、距離の遠さゆえに説教者の言う事が聞こえない者は、ただ何もせずにいるのではなく、（クルアーンなどを）読んだり、ズィクル（アッラーの唱念）をしたりしているべきだとする。
- 一方、聴覚障害者については、何かを読むにしても声には出さず、周囲の人の気を逸らさないようにする。
- 金曜日の説教中に話す者の報いは、金曜日の徳を禁じられること。
- ２つの説教の間に話すことの合法性。
- イマームが説教している時に預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）が言及されたら、静かに祝福と平安を祈るようにする。それは例えば、説教中のハディースの引用で起こり得ることである。また、祈りの言葉に対する「アーミーン」という言葉も同様である。