1. Όποιος εκπληρώσει το Χατζ (προσκύνημα) για χάρη του Αλλάχ, ενώ απέχει (κατά τη διάρκειά του) από τη σεξουαλική επαφή και τις αμαρτίες, θα επιστρέψει (απαλλαγμένος από τις προηγούμενες αμαρτίες του) σαν να είχε μόλις γεννηθεί από τη μητέρα του 2. Αν κάποιος αγαπά τον Μουσουλμάνο αδερφό του, ας του το πει 3. Αποφύγετε τις επτά καταστροφικές αμαρτίες - 4 ملاحظة 4. Ω, Αλλάχ! Μην κάνεις τον τάφο μου είδωλο 5. Εγώ είμαι ο πιο απαλλαγμένος από την ανάγκη για εταίρους στη λατρεία. Όποιος πράττει μια πράξη λατρείας και Μου αποδίδει σε αυτή εταίρους, τον εγκαταλείπω – τόσο αυτόν όσο και την πράξη πολυθεϊσμού του - 2 ملاحظة 6. Αρνούμαι ενώπιον του Αλλάχ να έχω οποιονδήποτε από εσάς ως Χαλίλ (δηλαδή κάποιον που να φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο αγάπης, διότι η αγάπη μου προς τον Αλλάχ έχει ήδη γεμίσει όλη την καρδιά μου). Ο Αλλάχ με επέλεξε ως Χαλίλ (σε υψηλή θέση στην αγάπη Του), όπως επέλεξε τον Ιμπραήμ (Αβραάμ) ως Χαλίλ 7. Μην μετατρέπετε τα σπίτια σας σε τάφους (διακόπτοντας την προσευχή σε αυτά), μην κάνετε τον τάφο μου τόπο γιορτής (υπερβάλλοντας στην επαναλαμβανόμενη επίσκεψή του σαν να ήταν μια γιορτή) και επικαλείστε τον Αλλάχ να με ευλογήσει, διότι οι επικλήσεις σας προς Αυτόν για ευλογία σε εμένα φτάνουν σε εμένα, όπου κι αν βρίσκεστε 8. Όποιος ορκίζεται σε άλλον εκτός από τον Αλλάχ, έχει αποστατήσει ή έχει αποδώσει εταίρο στον Αλλάχ στη λατρεία 9. Θα πας σε έναν λαό από τους ανθρώπους του Βιβλίου (Χριστιανούς). Προσκάλεσέ τους να μαρτυρήσουν ότι δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ και ότι ο Μωχάμμαντ είναι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ - 2 ملاحظة 10. Μη με επαινείτε όπως επαινούν άδικα οι Χριστιανοί τον Χριστό, γιο της Μαρίας, διότι είμαι μόνο δούλος του Αλλάχ, (όπως και ο Χριστός είναι μόνο δούλος του Αλλάχ). Έτσι, πείτε για εμένα: «Ο δούλος του Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του - 2 ملاحظة 11. Ο πιο ευτυχισμένος από τους ανθρώπους που θα λάβει τη διαμεσολάβησή μου την Ημέρα της Κρίσεως είναι εκείνος που λέει: «Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ» (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ) με ειλικρίνεια από την καρδιά ή την ψυχή του 12. Όποιος πεθάνει (ως πιστός), χωρίς να αποδίδει εταίρους στον Αλλάχ στη λατρεία, θα εισέλθει στον Παράδεισο. Και όποιος πεθάνει αποδίδοντας εταίρους στον Αλλάχ στη λατρεία, θα εισέλθει στην Κόλαση 13. Ας καταστραφούν οι εξτρεμιστές! 14. Όποιος εγγυηθεί ότι θα προφυλάξει αυτό που βρίσκεται ανάμεσα στα σαγόνια του (δηλαδή τη γλώσσα του) και αυτό που βρίσκεται ανάμεσα στα πόδια του (δηλαδή τα γεννητικά του όργανα) από τις απαγορευμένες πράξεις, του εγγυώμαι τον Παράδεισο 15. Αν κάποιος αρρωστήσει ή ταξιδέψει, θα του γραφούν καλές πράξεις, ίδιες με εκείνες που συνήθιζε να πράττει όταν ήταν στην πόλη του (και όχι σε ταξίδι) και σε καλή υγεία (και όχι άρρωστος) - 2 ملاحظة 16. Η καλύτερη εξύμνηση του Αλλάχ είναι η φράση: «Λα ιλάχα ίλλα Αλλάχ» (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ). Και η καλύτερη ικεσία είναι η φράση: «Αλ-Χάμντου Λιλλάχ» (Όλες οι ευχαριστίες, οι δοξασίες και οι έπαινοι ανήκουν στον Αλλάχ), [διότι εκφράζει ευγνωμοσύνη προς τον Αλλάχ, και έτσι ο Αλλάχ απονέμει περισσότερες χάρες] 17. Ο Παράδεισος είναι πιο κοντά στον καθένα σας από τα κορδόνια των παπουτσιών του, και το ίδιο ισχύει και για την Κόλαση 18. Το Ασ-Σιουάκ (ένα μικρό κλαδί από το δέντρο Αλ-Αράκ, που χρησιμοποιείται για τον καθαρισμό των δοντιών και έχει το μέγεθος ενός στυλό) αποτελεί μέσο καθαρισμού του στόματος και τρόπο απόκτησης της ευχαρίστησης του Κυρίου - 2 ملاحظة 19. Οι πέντε καθημερινές προσευχές, η προσευχή της Παρασκευής μέχρι την επόμενη προσευχή της Παρασκευής, και ο μήνας του Ραμαντάν μέχρι το επόμενο Ραμαντάν, εξιλεώνουν τις (μικρές) αμαρτίες που διέπραξε ο άνθρωπος στο μεταξύ, υπό την προϋπόθεση ότι αποφεύγει τις μεγάλες αμαρτίες - 8 ملاحظة 20. Διαδώστε από εμένα έστω και μία άγια (είτε ένα εδάφιο του Κοράν, είτε ένα Χαντίθ) και αφηγηθείτε από τα παιδιά του Ισραήλ (τα γεγονότα που βίωσαν, εφόσον δεν έρχονται σε αντίφαση με το Ισλάμ και γνωρίζετε ότι δεν είναι ψευδή), δεν υπάρχει αμαρτία σε αυτό. Όποιος, όμως, αποδίδει ψευδώς λόγια σε εμένα, ας προετοιμαστεί για τη θέση του στην Κόλαση - 8 ملاحظة 21. Η Φωτιά περιβλήθηκε με επιθυμίες, ενώ ο Παράδεισος περιβλήθηκε με κακουχίες 22. Τα δικαιώματα του ενός Μουσουλμάνου απέναντι σε έναν άλλον είναι πέντε: η ανταπόκριση στον χαιρετισμό, η επίσκεψη στους ασθενείς, η παρουσία στις κηδείες, η αποδοχή της πρόσκλησης και η ευχή «Γιαρχάμουκα Αλλάχ» (Είθε ο Αλλάχ να σε ελεήσει) σε αυτόν που φτερνίζεται 23. Είθε ο Αλλάχ να ελεήσει έναν άνθρωπο που είναι ευγενικός και ανεκτικός όταν πουλά, όταν αγοράζει και όταν ζητά την αποπληρωμή ενός χρέους 24. Υπήρχε ένας άντρας που έδινε δάνεια σε ανθρώπους. Έλεγε στον υπηρέτη του: «Όταν πας σε έναν αφερέγγυο, δώσε του αναβολή· ίσως ο Αλλάχ να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας 25. Αυτός που διατηρεί τους δεσμούς συγγένειας δεν είναι εκείνος που απλώς ανταποδίδει (την καλοσύνη των συγγενών του), αλλά εκείνος που, αν οι δεσμοί συγγένειας του διακοπούν (από κάποιους συγγενείς του), τους διατηρεί (και συνεχίζει να έχει καλή σχέση μαζί τους) - 4 ملاحظة 26. Όποιος δίνει αναβολή σε ένα αφερέγγυο άτομο ή διαγράφει μέρος του χρέους του, ο Αλλάχ θα τον σκιάσει κάτω από τη σκιά του Θρόνου Του την Ημέρα της Κρίσεως, την Ημέρα κατά την οποία δεν θα υπάρχει καμία σκιά, παρά μόνο η σκιά που Εκείνος παρέχει 27. Όποιος νηστεύει το Ραμαντάν (Ραμαζάνι) με πίστη και επιδιώκοντας την ανταμοιβή του Αλλάχ, θα του συγχωρηθούν οι προηγούμενες αμαρτίες 28. Όποιος περνά τη Νύχτα του Αλ-Καντρ (του Διατάγματος) τελώντας πράξεις λατρείας, (όπως προσευχή, απαγγελία του Κοράν και δέηση), με πίστη και επιδιώκοντας την ανταμοιβή του Αλλάχ, θα του συγχωρηθούν οι προηγούμενες αμαρτίες 29. Όταν ο Αλλάχ θέλει το καλό για κάποιον, τον δοκιμάζει με δυσκολίες 30. Όταν δύο Μουσουλμάνοι συναντιούνται για να πολεμήσουν ο ένας τον άλλον με τα ξίφη τους, τόσο ο δολοφόνος όσο και ο σκοτωμένος θα είναι καταδικασμένοι στην Κόλαση 31. Η θρησκεία είναι ειλικρίνεια και αφοσίωση 32. Πράγματι, το επιτρεπτό είναι ξεκάθαρο και το απαγορευμένο επίσης ξεκάθαρο - 2 ملاحظة 33. Πράγματι, ο Αλλάχ έχει διατάξει την καλοσύνη σε όλα τα πράγματα - 2 ملاحظة 34. Ο Αλλάχ έχει καθορίσει τις καλές και τις κακές πράξεις και έχει εξηγήσει (στους Αγγέλους πώς να τις καταγράφουν στα βιβλία των πράξεων των ανθρώπων). Έτσι, όποιος σκοπεύει (με αποφασιστικότητα) να κάνει μια καλή πράξη αλλά τελικά δεν την εκτελεί, ο Αλλάχ θα την καταγράψει ως μια πλήρη καλή πράξη. Αν, όμως, την εκτελέσει, τότε ο Αλλάχ θα την καταγράψει ως δέκα καλές πράξεις, έως επτακόσιες φορές, ή και πολλαπλάσιες φορές. Όποιος, όμως, σκοπεύει να διαπράξει μια κακή πράξη αλλά δεν την εκτελεί (για χάρη του Αλλάχ), ο Αλλάχ θα την καταγράψει ως μια πλήρη καλή πράξη. Αν, ωστόσο, την εκτελέσει, τότε ο Αλλάχ θα την καταγράψει ως μόνο μία κακή πράξη 35. Ο Αλλάχ δεν κοιτάζει τις μορφές σας ή τα πλούτη σας, αλλά κοιτάζει τις καρδιές σας και τις πράξεις σας - 4 ملاحظة 36. Στ’ αλήθεια, η ανταμοιβή των πράξεων εξαρτάται από τις προθέσεις, και κάθε άτομο θα λάβει είτε ανταμοιβή, είτε τιμωρία, σύμφωνα με αυτό που σκόπευε - 6 ملاحظة 37. Το Ισλάμ είναι να μαρτυρήσεις ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να λατρεύεται παρά μόνο ο Αλλάχ και ότι ο Μωχάμμαντ είναι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, να τελείς την προσευχή τακτικά, να δίνεις τη Ζακά (ετήσια υποχρεωτική ελεημοσύνη), να νηστεύεις το Ραμαντάν και να εκτελείς το Χατζ (το μεγάλο προσκύνημα) στον Ιερό Οίκο, αν είσαι σε θέση (οικονομικά και σωματικά) - 32 ملاحظة 38. Μην θυμώνεις - 2 ملاحظة 39. Κανείς δεν πρέπει να προκαλεί βλάβη σε κανέναν, ούτε να ανταποδίδει τη βλάβη με βλάβη. Όποιος προξενεί βλάβη, ο Αλλάχ θα τον βλάψει, και όποιος δυσκολεύει τη ζωή των άλλων, ο Αλλάχ θα κάνει τα πράγματα δύσκολα για αυτόν - 2 ملاحظة 40. Εάν εμπιστεύεστε τον Αλλάχ όπως Του αρμόζει, θα σας παρέχει αγαθά όπως παρέχει στα πουλιά, τα οποία φεύγουν το πρωί πεινασμένα και επιστρέφουν το βράδυ με γεμάτες κοιλιές 41. Ω, δούλοι Μου! Απέτρεψα τον Εαυτό Μου από την αδικία και σας την απαγόρευσα, επομένως, μην αδικείτε ο ένας τον άλλον - 4 ملاحظة 42. Ω, νεαρέ! Θα σου μάθω μερικά λόγια: Τήρησε τις εντολές του Αλλάχ και Αυτός θα σε προστατεύει. Τήρησε τις εντολές του Αλλάχ και θα Τον βρεις να σε υποστηρίζει. Αν είναι να ζητήσεις κάτι, ζήτησέ το μόνο από τον Αλλάχ, και αν είναι να αναζητήσεις βοήθεια, ζήτησέ τη μόνο από τον Αλλάχ - 4 ملاحظة 43. Ένας δούλος διέπραξε μια αμαρτία και στη συνέχεια είπε, (στρεφόμενος με αληθινή μεταμέλεια): «Ω, Αλλάχ! Συγχώρεσε την αμαρτία μου - 2 ملاحظة 44. Οι δίκαιοι άνθρωποι θα είναι τιμημένοι κοντά στον Αλλάχ, σε άμβωνες από φως, κοντά στο δεξί Χέρι του Παντελεήμονα. Δόξα σε Αυτόν, του Οποίου και τα δύο Χέρια είναι δεξιά (δηλαδή, Ευλογημένα και Τέλεια, χωρίς καμία ατέλεια) - 4 ملاحظة 45. Όλο το έθνος μου θα εισέλθει στον Παράδεισο, εκτός από εκείνους που αρνούνται - 10 ملاحظة 46. Ο Τζιμπρήλ (Γαβριήλ) με συμβούλευε συνεχώς για τον γείτονα, μέχρι που νόμισα ότι θα του όριζε μερίδιο στην κληρονομιά 47. Τα ξόρκια (που γίνονται στο όνομα ενός ειδώλου ή του διαβόλου ή περιέχουν οποιαδήποτε λέξη απιστίας), τα φυλαχτά και η μαγεία αποτελούν πράξεις ειδωλολατρίας - 2 ملاحظة 48. Ξέρετε τι είναι η Γάιμπα;» Οι σύντροφοι απάντησαν: «Ο Αλλάχ και ο Αγγελιαφόρος Του γνωρίζουν καλύτερα.» Είπε: «Είναι το να αναφέρεις κάτι για τον αδελφό σου κατά την απουσία του, το οποίο δεν του αρέσει - 2 ملاحظة 49. Ω, Αλλάχ! Όποιος αναλαμβάνει την ευθύνη για οποιαδήποτε υπόθεση που αφορά το έθνος μου και στη συνέχεια δυσκολεύει τα πράγματα για αυτούς, δυσκόλεψε τη ζωή του. Όποιος αναλαμβάνει την ευθύνη για οποιαδήποτε υπόθεση που αφορά το έθνος μου, και στη συνέχεια διευκολύνει τα πράγματα για αυτούς, διευκόλυνετη ζωή του - 2 ملاحظة 50. Μερικοί άνθρωποι χρησιμοποιούν την περιουσία του Αλλάχ με άδικο τρόπο (αποκτώντας χρήματα με απαγορευμένα μέσα, σπαταλώντας τα άσκοπα ή κλέβοντας από τα δημόσια ταμεία). Αυτοί θα τιμωρηθούν στην Κόλαση την Ημέρα της Κρίσεως - 4 ملاحظة 51. Όποιον ο Αλλάχ καθιστά υπεύθυνο για κάποιους ανθρώπους, και αυτός εξαπατά εκείνους που βρίσκονται υπό την ευθύνη του, και πεθάνει ενώ παραμένει σε αυτήν την κατάσταση, ο Αλλάχ θα του απαγορεύσει την είσοδο στον Παράδεισο 52. Κάθε χάρη και καλή πράξη προς τους άλλους ισοδυναμεί με μια ελεημοσύνη 53. Μην υποτιμάς καμία καλή πράξη προς τους άλλους, ακόμη κι αν είναι απλώς να συναντάς τον αδελφό σου με χαρούμενο πρόσωπο 54. Ο πραγματικά ισχυρός άνδρας δεν είναι εκείνος που υπερέχει στη σωματική δύναμη και νικά τους άλλους, αλλά εκείνος που καταφέρνει να ελέγχει τον εαυτό του τη στιγμή του θυμού - 4 ملاحظة 55. Όποιος μιμείται έναν λαό, γίνεται ένας από αυτούς 56. Όποιος καθοδηγεί σε μια καλή πράξη, θα λάβει την ίδια ανταμοιβή με εκείνον που την εκτελεί 57. Μη βρίζετε τους νεκρούς, γιατί έχουν φτάσει στις συνέπειες των πράξεών τους 58. Απαγορεύεται σε έναν Μουσουλμάνο να μη μιλάει με τον Μουσουλμάνο αδελφό του (λόγω διχόνοιας) για περισσότερες από τρεις νύχτες. Όταν συναντιούνται, και οι δύο γυρίζουν την πλάτη ο ένας στον άλλο. Ωστόσο, ο καλύτερος από αυτούς είναι εκείνος που χαιρετάει πρώτος τον άλλον - 2 ملاحظة 59. Δεν θα εισέλθει στον Παράδεισο όποιος διακόψει τους δεσμούς συγγένειάς του 60. Δεν θα εισέλθει στον Παράδεισο όποιος διαδίδει λόγια μεταξύ των ανθρώπων με σκοπό να διαταράξει τις σχέσεις τους 61. Όποιος επιθυμεί να αυξηθεί ο βιοπορισμός του και να παραταθεί η διάρκεια της ζωής του (δηλαδή, να έχει ευλογία στη ζωή και στον χρόνο του και να καθοδηγηθεί προς τις καλές πράξεις) ας διατηρήσει τους συγγενικούς του δεσμούς - 2 ملاحظة 62. Όποιος βλάπτει τους άλλους, ο Αλλάχ θα τον βλάψει, και όποιος προκαλεί ταλαιπωρία και δυσκολίες στους άλλους, ο Αλλάχ θα του επιφέρει ταλαιπωρία και δυσκολίες 63. Η στάση στην οποία ένας δούλος βρίσκεται πιο κοντά στον Κύριό του, είναι όταν βρίσκεται σε Σιτζούντ (με το μέτωπο και τις παλάμες στο έδαφος σε ταπεινή υποταγή). Για αυτό, αυξήστε τις επικλήσεις σας (κατά τη διάρκεια αυτής της στάσης) - 2 ملاحظة 64. Όποιος τελεί την προσευχή Φατζρ, έχει εξασφαλίσει τη συνθήκη προστασίας από τον Αλλάχ 65. Όποιος πιστεύει στον Αλλάχ και στην Έσχατη Ημέρα, ας μιλάει με καλά λόγια ή ας σιωπά - 4 ملاحظة 66. Όποιος δεν δείχνει έλεος στους ανθρώπους, δεν θα λάβει έλεος από τον Παντοδύναμο Αλλάχ 67. Ο πιο μισητός άνθρωπος ενώπιον του Αλλάχ είναι αυτός που υπερβάλλει στη διχόνοια και τη διαφωνία - 2 ملاحظة 68. Τα πιο αγαπητά λόγια για τον Αλλάχ είναι τέσσερα: Σουμπχάνα Αλλάχ (Δόξα στον Αλλάχ, ο Οποίος είναι πολύ Ανώτερος από κάθε ατέλεια), Αλ-χάμντου Λιλλάχ (Όλος ο έπαινος ανήκει στον Αλλάχ), Λα ιλάχα ίλα Αλλάχ (Δεν υπάρχει άλλος θεός που αξίζει να λατρεύεται παρά μόνον ο Αλλάχ) και Αλλάχου Άκμπαρ (Ο Αλλάχ είναι ο Μέγας). Δεν πειράζει με ποιο από αυτά ξεκινήσεις 69. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ρωτήθηκε για το τι οδηγεί περισσότερο τους ανθρώπους στον Παράδεισο, και απάντησε: «Το να φυλάγεται κανείς από την τιμωρία του Αλλάχ τηρώντας τις εντολές Του και ο καλός χαρακτήρας 70. Το να είναι κανείς ντροπαλός, είναι μέρος της πίστης 71. Η ικεσία είναι λατρεία 72. Υπάρχουν δύο φράσεις που είναι ελαφριές στη γλώσσα, αλλά βαριές στη ζυγαριά (των πράξεων) και αγαπητές στον Παντελεήμονα - 4 ملاحظة 73. Δεν υπάρχει καμία πράξη λατρείας πιο αγαπητή και ανώτερη ενώπιον του Παντοδύναμου Αλλάχ από την ικεσία 74. Η ελεημοσύνη δεν μειώνει τον πλούτο. Ο Αλλάχ αυξάνει την τιμή του δούλου που συγχωρεί τους άλλους, ακόμη κι αν έχει τη δυνατότητα να εκδικηθεί. Και κανείς δεν ταπεινώνεται (ενώπιον του Αλλάχ και των ανθρώπων) αναζητώντας την ευχαρίστηση του Αλλάχ, χωρίς ο Αλλάχ να τον εξυψώσει σε τιμή 75. Όποιος υπερασπίζεται τον αδελφό του κατά την απουσία του, (αποτρέποντας δυσάρεστα λόγια, είτε ζητώντας από αυτόν που τα είπε να σταματήσει, είτε διαψεύδοντάς τα αν γνωρίζει ότι είναι ψευδή), ο Αλλάχ θα προστατεύσει το πρόσωπό του από τη Φωτιά την Ημέρα της Κρίσεως