استقرئوا القرآن من أربعة جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعة كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرة أقرؤنا أبي وأقضانا علي لا يَتَوَسَّدُ القرآنَ ترجيع النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم هذا كهذ الشعر، لقد عرفت النظائر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا لحبرت لك تحبيرا كلاكما محسن ولا تختلفوا يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئاً ألا إن كلكم مناج ربه اقرؤوا فكل حسن يقبض الصالحون من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه هذا لمن ليس بجنب، فأما الجنب فلا ولا آية من أخذ السبع الأول فهو حبر كان لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل، وتبارك الذي بيده الملك والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ احشدوا، فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك كان صلى الله عليه وسلم يُقطِّع قراءته آية آية قيل لبني إسرائيل: {ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة} فبدلوا يُدعى نوح يوم القيامة أكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة؟ لما نزلت: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} كان من أراد أن يفطر ويفتدي من مراحل فرضية الصيام كان الناس إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا إلى القابلة كانت الأنصار إذا حجوا فجاؤوا لم يدخلوا من قبل أبواب بيوتهم يا أيها الناس إنكم لتأوَّلون هذه الآية هذا التأويل وإنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون: نحن المتوكلون كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز أسواقًا في الجاهلية لك حج زوَّجتُ أختًا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها إذا بلغت هذه الآية فآذِنِّي نزلت هذه الآية: {حافظوا على الصلوات وصلاة العصر}، فقرأناها ما شاء الله كانت المرأة تكون مقلاتًا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده فيم ترون هذه الآية نزلت: {أيود أحدكم أن تكون له جنة}؟ لو أن أحدكم أهدي إليه مثل ما أعطى، لم يأخذه إلا على إغماض أو حياء أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا؟ لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه السلام حين أُلقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم أن رجالا من المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغزو تخلفوا عنه نهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط، من أجل رغبتهم عنهن أُنزِلت في والي اليتيم أن يصيب من ماله إذا كان محتاجًا بقدر ماله بالمعروف إن ناسًا يزعمون أن هذه الآية نسخت، ولا والله ما نسخت، ولكنها مما تهاون الناس كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الأنصاري دون ذوي رحمه كان الرجل يُحالف الرجلَ، ليس بينهما نسب، فيرث أحدهما الآخر، فنسخ ذلك كان رجل في غُنَيمة له فلحقه المسلمون يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدت أن ناسًا من المسلمين كانوا مع المشركين يُكثِّرون سَوادهم فأنزل الله: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم} أجعلك من شأني في حل يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا هؤلاء الآيات الثلاث نزلت في اليهود خاصة في قريظة والنضير سبب نزول قول الله تعالى: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} كيف بأصحابنا وقد ماتوا يشربون الخمر؟ كان قوم يسألون رسول الله عليه الصلاة والسلام استهزاء فأنزل الله فيهم: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} مفاتح الغيب خمس أعوذ بوجهك ليس كما تظنون، إنما هو كما قال لقمان لابنه: {يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم} كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة فنزلت هذه الآية {خذوا زينتكم عند كل مسجد} أن النبي صلى الله عليه وسلم: قرأ هذه الآية {فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا نزلت في يوم بدر {ومَن يُولِّهِم يومئذٍ دُبُرَهُ} قال أبو جهل: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم لما خفف الله عنهم من العِدَّةِ نقص من الصبر بقدر ما خَفَّفَ عنهم. لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أُمِرنا بالصدقة كنا نتحامل، فجاء أبو عَقيل بنصف صاع، وجاء إنسان بأكثر منه إنما خيرني الله فقال: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة} وسأزيده على السبعين يا أُبَيّ، أُمرتُ أن أقرأ عليك سورة كذا وكذا أليس قد صليت معنا؟ أنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلا عليهم زمانًا هل تدرون أولَ مَن يدخل الجنة مِن خلق الله؟ إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خُضْعَانًا لقوله ماذا كنتم تقولون في الجاهلية إذا رُمِيَ بمثل هذا؟ أصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس؟ لا، بل أستأني بهم بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث، وهو متكئ على عسيب، إذ مر اليهود نزلت {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} ورسول الله صلى الله عليه وسلم مُخْتَفٍ بمكة أُنزِل {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} في الدعاء لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة يا جبريل، ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا قول خباب: كنتُ رجلًا قَيْنًا، وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه أتدرون أي يوم هذا؟ لو أن رجلا هم فيه بإلحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله عذابا أليما لما أخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة قال أبو بكر: أخرجوا نبيَّهم أن جارية لعبد الله بن أبي ابن سلول يقال لها: مُسَيكة، وأخرى يقال لها: أُمَيمة، فكان يُكرِهُهُما على الزنا أما إنهم سيَغلِبون ما أرى كلَّ شيءٍ إلا للرجال وما أرى النساء يُذكرنَ بشيءٍ؟ فنزلت هذه الآية {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} الآية. يا رسول الله ما لنا لا نُذكر في القرآن كما يُذكر الرجال؟ ما أرى ربك إلا يسارع في هواك إن كان ذاك إلي فإني لا أريد يا رسول الله، أن أوثر عليك أحدًا ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء. نعم، يبعث الله هذا، يميتك ثم يحييك ثم يُدخلك نار جهنم يا رسول الله، أَتُكَرَّرُ علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا {أو أَثَرَةٍ من علم} معناه الخط ما كان عمر يُسمِع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه ذاك الله عز وجل إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا: عليك ما قلتَ المسلسل بقراءة سورة الصف لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء أقبلت عِيْرٌ ونحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة، فانفض الناس إلا اثني عشر رجلًا انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ آذنت بهم شجرة اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين أو ثلاثًا حسبي، لا أبالي ألا أسمع غيرها إن أول ما يُسأل عنه يوم القيامة من النعيم أن يقال له: ألم نُصِحَّ لك جسمك، ونُرْوِيك من الماء البارد هذا من النعيم الذي تسألون عنه ما بال أقوام يتنزَّهون عن الشيء أصنعه إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قومًا فقال: يا قوم، إني رأيت الجيش بعيني أنا آخذ بحُجَزكم عن النار، وأنتم تقتحمون فيها مُرْنَ أزواجَكن أن يستطيبوا بالماء أتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم سُبَاطة قومٍ فبال قائمًا أن رجلًا مَرَّ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبول، فسلم، فلم يرد عليه إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر ألقوها وما حولها فاطرحوه، وكلوا سمنكم هلّا انتفعتم بجلدها؟ إذا دبغ الإهاب فقد طَهُرَ خذي فرصة من مسكٍ فتطهري بها إذا أصاب ثوبَ إحداكن الدمُ من الحَيضة فلتقرُصْه كانت عائشة تُرَجِّل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وأنا حائض، وبيني وبينه ثوب ما أدري أُحدِّثكم بشيء أو أسكت؟ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُغسِّله الصاع من الماء من الجنابة، ويُوضِّئه المدُّ عمدًا صنعتُه يا عمر إن له دسمًا أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفًا ثم صلى ولم يتوضأ أقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يناجي رجلًا في جانب المسجد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على عمامته وخفيه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال، ثم توضأ ومسح على خفيه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام، وهو جنب، غسل فرجه، وتوضأ للصلاة الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام وضعتُ للنبي صلى الله عليه وسلم ماء، وسترته فاغتسل ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر يا عمرو، صليتَ بأصحابك وأنت جنب؟ يا بلال قم فنادِ بالصلاة كان الأذانُ على عَهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّتين مرَّتين، والإقامةُ مرَّة مرَّة إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدَّم الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى كنت أؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في رأس شَظِيَّة بجبل يؤذن للصلاة ويصلي وقت صلاتكم بين ما رأيتم يتعاقبون فيكم ملائكةٌ بالليل وملائكةٌ بالنهار كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حَيَّة كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر، فننحر جزورًا، فتُقسم عشرَ قِسَمٍ، فنأكل لحمًا نضيجًا قبل أن تغرب الشمس الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب كان عليه الصلاة والسلام إذا صلى صلاةً أَثْبَتَها كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر مع أبي بكر في الأمر من أمر المسلمين وأنا معهما ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء، ولا سمر بعدها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن ينام قبلها ولا يتحدث بعدها يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: «المسجد الحرام» يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيًّا باللَّبِنِ يا رسول الله، أي المسجدين الذي أسس على التقوى؟ ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي من تطهر في بيته، ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة من بنى مسجدًا لله كمَفْحَص قطاة، أو أصغر، بنى الله له بيتا في الجنة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنًا أبشروا، هذا ربكم قد فتح بابًا من أبواب السماء، يباهي بكم الملائكة إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيًا في المسجد، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن تَفِلات صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي، وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك مَن أكل مِن هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا، ولا يؤذينا بريح الثوم من أكلهما فلا يقربن مسجدنا كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخبز واللحم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلُّق قبل الصلاة يوم الجمعة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة إن أول ما يحاسب به العبد الصلاة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستةَ عشرَ أو سبعةَ عشرَ شهرًا من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا به كان رجالٌ يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدي أُزُرِهم على أعناقهم، كهيئة الصبيان الصلاة في الثوب الواحد سنة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي يومَ الفتح ووضع نعليه عن يساره لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الخفين والنعلين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السَّدْل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه من صلى لله أربعين يومًا في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة، فتوضع بين يديه، فيصلي إليها إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها، لا يقطع الشيطان عليه صلاته كان بين مُصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب، ويَقِي ذلك مثل مُؤْخِرة الرَّحْل هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية أَذَاخِر ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج