حديث: كان بين مُصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة
عن سهل بن سعد قال: «كان بين مُصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة».
[صحيح]
-
[متفق عليه]
قال سهل بن سعد: كان بين مُصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم أي موضع صلاته وبين الجدار أي جدار المسجد النبوي مما يلي القبلة، ممر الشاة أي قدر ما تمر فيه الشاة وموضع مرورها، يعني أن المسافة التي كانت بين المكان الذي يسجد فيه النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، وبين الجدار الذي أمامه إلى جهة القبلة قدر ما يسع مرور الشاة فيه، وهو كناية عن قربه إليه، هذا يدل على استحباب القرب من السترة، كما قد جاء عنه نصا: "إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها، لا يقطع الشيطان عليه صلاته". ولا يعارض حديث ممر الشاة بحديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم؛ إذ جعل النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الجدار قدر ثلاثة أذرع؛ لأن حديث ممر الشاة محمول على ما إذا كان ساجدًا، وحديث ثلاثة أذرع على ما إذا كان قائمًا، وذلك بقدر ما يركع فيه ويسجد، ويتمكن من دفع من مر بين يديه.
معاني الكلمات
- ممر الشاة:
- المقدار الذي يسع الشاة المرور فيه.
من فوائد الحديث
- مشروعية اتخاذ السترة.
- الدلالة على استحباب القرب من السترة.
المراجع
- صحيح البخاري (1/ 106) (496)، صحيح مسلم (1/ 364) (508)، فتح الباري لابن حجر (1/ 574)، (13/ 309)، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (2/ 107)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (11/ 402).
التصنيفات
المزيد
- حديث: سألت أنس بن مالك: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي في نَعْلَيْهِ؟ قال: نعم
- حديث: من ظلم قيد شبر من الأرض؛ طوقه من سبع أرضين
- حديث: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه، فليدفعه فإن أبى فليقاتله؛ فإنما هو شيطان
- حديث: أميطي عنا قرامك هذا، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي
- حديث: التثاؤب في الصلاة من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع
- حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
- حديث: إذا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بالصلاة، فإن شدة الْحَرِّ من فَيْحِ جَهَنَّمَ