عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ المَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»، وَلِلْحَاكِمِ: «وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ».
حديث إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك
المعنى الإجمالي
أرشد النبي صلى الله عليه وسلم المسلم إذا أراد الدخول إلى المسجد أن يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: اللهم صل وسلم على محمد، ثم ليقل: (اللهم افتح لي أبواب رحمتك).
وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: (اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم)، وفي رواية للحاكم: وليقل: (اللهم أجرني من الشيطان الرجيم).
من فوائد الحديث
- استحباب هذا الدعاء عند دخول المسجد والخروج منه.
- الذكر عام في كل المساجد، حتى المسجد الحرام.
- تخصيص ذكر الرَّحمة بالدُّخول، والعصمة من الشيطان بالخروج: أنّ الدَّاخل اشتغل بما يقرِّبه إلى الله وإلى جنته فناسَب أن يذكُر الرَّحمة، فإذا خرج فإنه ينطلق في الدنيا بما فيها من ملهيات ومشغلات، فناسب أن يطلب من الله الحماية والحفظ من الشيطان.
عرض الترجمات
30 اللغة
EN
English
الإنجليزية
UR
اردو
الأوردية
ID
Indonesia
الإندونيسية
BN
বাংলা
البنغالية
TR
Türkçe
التركية
RU
Русский
الروسية
BS
Bosanski
البوسنية
SI
සිංහල
السنهالية
HI
हिन्दी
الهندية
VI
Tiếng Việt
الفيتنامية
TL
Tagalog
تجالوج
KU
Kurdî
الكردية
HA
Hausa
الهوسا
PT
Português
البرتغالية
ML
മലയാളം
المليالم
TE
తెలుగు
التلغو
SW
Kiswahili
السواحيلية
TH
ไทย
التايلندية
AS
অসমীয়া
الأسامية
NL
Nederlands
الهولندية
GU
ગુજરાતી
الغوجاراتية
PRS
دری
الدرية
SR
Српски
الصربية
HU
Magyar
المجرية
KN
ಕನ್ನಡ
الكانادا
KA
ქართული
الجورجية
MK
Македонски
المقدونية
KM
ភាសាខ្មែរ
الخميرية
PA
ਪੰਜਾਬੀ
البنجابية
MR
मराठी
الماراثية
لا توجد لغة مطابقة
المراجع 5
- سنن ابن ماجه (1/ 494) (773).
- المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 325).
- شرح أبي داود للعيني (2/ 374).
- شرح سنن أبي داود للعباد (66/ 3).
- مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (5/ 297).
