حديث: لو أن رجلًا هَمَّ فيه بإلحاد وهو بعَدَنِ أَبْينَ لأذاقه الله عذابًا أليمًا
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رفعه في قول الله عز وجل: {ومن يُرِدْ فيه بإلحادٍ بظلمٍ نُذِقْه من عذابٍ أليمٍ} [الحج: 25] قال: «لو أن رجلًا هَمَّ فيه بإلحاد وهو بعَدَنِ أَبْينَ لأذاقه الله عذابًا أليمًا».
[صحيح]
-
[رواه أحمد والحاكم]
روى ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن معنى قوله عز وجل: {ومن يُرِدْ فيه بإلحادٍ بظلمٍ نُذِقْه من عذابٍ أليمٍ} قال: لو أن رجلًا خارج الحرم أراد قتل رجل في الحرم أو أراد فيه أمرًا فظيعًا من المعاصي الكبار، ولو كان بعَدَنِ أَبْينَ لعذبه الله عذابًا أليمًا، فيه بيان حرمة الحرم والوعيد الشديد لمن يهم أن يعمل فيه بسوء ولو لم يعمل، وهذا من خصوصيات المحرم فإنه يعاقب الناوي فيه الشر إذا كان عازما عليه ولو لم يوقعه، بخلاف سائر المعاصي والأماكن، فلا يعاقب عليها إلا بالفعل.
معاني الكلمات
- هم:
- من هم بالأمر يهمُّ: إذا عزم عليه.
- إلحاد:
- ظلم وعدوان، وأصل الإلحاد الميل والعدول عن الشيء.
- عدن أبين:
- مدينة معروفة باليمن، أضيفت إلى أبين بوزن -أبيض-، وهو رجل من حمير.
من فوائد الحديث
- من خصوصيات الحرم أن من ينوي في الشر إذا كان عازمًا عليه فإنه يعاقب ولو لم يفعله.
المراجع
- مسند أحمد (7/ 155) (4071)، المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 420)، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (10/ 52)، جامع العلوم والحكم (2/ 327)، النهاية في غريب الحديث والأثر ( ص 829،1012، 597).
التصنيفات
المزيد
- حديث: إن كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة، ثم تفيض جبهته عرقًا
- حديث: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرف فصل السورة
- حديث: أحيانًا يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال، وأحيانًا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول
- حديث: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه
- حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة، وكان يحرك شفتيه
- حديث: أنزل القرآن في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا
- حديث: من مراحل فرضية الصيام