Hadith: “ਜੇ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਰਾਦਾ ਹੀ ਕਰੇ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਦਨ ਅਬਯਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜ਼ਾਬ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਚਖਾਵੇਗਾ।”

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَهُ:
فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25] قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا هَمَّ فِيهِ بِإِلْحَادٍ وَهُوَ بِعَدَنِ أَبْيَنَ لَأَذَاقَهُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا».
[صحيح] - [رواه أحمد والحاكم] - [المستدرك على الصحيحين: 3461]

Translation Needs More Review.

ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਇਬਨ ਮਸਊਦ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ।
ਉਸ ਨੇ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਦੇ ਇਸ ਕਹਿਣੇ ਬਾਰੇ ਫਰਮਾਇਆ: “ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ (ਹਰਮ) ਵਿੱਚ ਜੁਲਮ ਨਾਲ ਕੁਰਾਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜ਼ਾਬ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਚਖਾਵਾਂਗੇ।” (ਸੂਰਹ ਅਲ-ਹੱਜ਼: 25)ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:« “ਜੇ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਰਾਦਾ ਹੀ ਕਰੇ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਅਦਨ ਅਬਯਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜ਼ਾਬ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਚਖਾਵੇਗਾ।”
[صحيح] - [رواه أحمد والحاكم] - [المستدرك على الصحيحين - 3461]

Explanation

ਅਬਦੁੱਲਾਹ ਇਬਨ ਮਸਊਦ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਨੇ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਦੇ ਇਸ ਕਹਿਣੇ ਬਾਰੇ ਫਰਮਾਇਆ: **“ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ (ਹਰਮ) ਵਿੱਚ ਜੁਲਮ ਨਾਲ ਕੁਰਾਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜ਼ਾਬ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਚਖਾਵਾਂਗੇ।”** (ਸੂਰਹ ਅਲ-ਹੱਜ਼: 25)ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜੇ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮੱਕੇ ਦੇ ਹਰਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ — ਚਾਹੇ ਉਹ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦਾ — ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ੁਲਮ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਰਾਦਾ ਹੀ ਕਰੇ, ਚਾਹੇ ਯਮਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜ਼ਾਬ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਚਖਾਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੰਮ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ; ਸਿਰਫ਼ ਇਰਾਦਾ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹੈ।

Benefits from the Hadith

1. ਹਰਮ ਦੀ ਖਾਸ ਮਰਤਬੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਆਜ਼ੀਮ ਦਾ ਬਿਆਨ:
2. ਸਅਦੀ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: ਇਸ ਮੁਬਾਰਕ ਆਯਤ ਵਿੱਚ ਹਰਮ ਦਾ ਅਦਬ ਕਰਨ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤਾਕੀਦ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਤਆਜ਼ੀਮ ਤੇ ਅਹਤਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ਿਦਤ ਨਾਲ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।
3. ਜ਼ਹਾਕ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: ਬੰਦਾ ਮੱਕੇ ਵਿੱਚ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਗੁਨਾਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਅਮਲ ਕੀਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ।