Noi am jurat credință Mesagerului lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) să ascultăm și să ne supunem față de el, atât în vremuri de încercare, cât și în cele de liniște, atât în cele în care suntem entuziasmați să le dăm curs, cât și în cele de la care simțim reținere; să rămânem răbdători și să suportăm dacă suntem nedreptățiți*, să nu ne ridicăm în lupta pentru putere împotriva celor ce dețin autoritatea; și să spunem adevărul în orice împrejurare, fără a ne teme de reproșul cuiva în cele cărora le dăm curs pe calea lui Allah. „(În viitor) vor fi Amiri* (conducători) a căror fapte bune vă vor plăcea și a căror fapte rele le veți detesta. Cel care va înțelege că faptele lor sunt rele va fi absolvit de vină. Cel care va detesta faptele lor rele va fi de asemenea salvat. Dar cel care va aproba faptele lor rele și le va imita, va fi ruinat. Oamenii au întrebat: Nu ar trebui să ne luptăm cu ei? El a spus: Nu, atâta timp cât ei stabilesc Rugăciunea.” „Dacă o persoană se îmbolnăvește sau călătorește, acesteia îi vor fi atribuite toate faptele bune pe care obișnuia să le facă în timp ce era rezident și sănătos.” . «Religia este „Nasihah” (sfătuire și sinceritate)*.» Noi (companionii) am spus: „Pentru cine?” A răspuns: „Pentru Allah, pentru Cartea Sa, pentru Mesagerul Său, pentru conducătorii musulmani și pentru oamenii de rând.” „O, Allah, tratează-i cu asprime pe aceia care au autoritate asupra Națiunii mele și îi tratează pe ei cu asprime, și arată blândețe față de cei care au autoritate asupra Națiunii mele și arată blândețe față de ei." Nimeni nu este pus de către Allah într-o poziție de autoritate și moare în vreme ce el îi înșală pe cei aflați sub autoritatea sa, fără ca Allah să îi interzică Paradisul. „Cel care a părăsit supunerea și conformarea (față de conducătorul de drept) și s-a izolat de comunitate (islamică unitară, renegând-o) și a murit astfel, moartea lui a fost asemenea celor din Jahilyyah (perioada preislamică)*. Cel care luptă sub un stindard orb, ridicat în virtutea prestigiului neamului său, chemând la luptă în virtutea tribalismului său sau pentru păstrarea mândriei poporului său și este ucis, uciderea lui este asemenea celei din Jahilyyah. Cel care se revoltă împotriva Națiunii mele, ucigându-i atât pe cei drepți cât și pe cei nelegiuți dintre ei, neprotejându-i pe cei dreptcredincioși dintre ei și neîmplinind legământul față de cei cu care l-au încheiat, el (nu este dintre urmașii mei și) nu îmi aparține.” „Dacă cineva vine la voi încercând să submineze solidaritatea voastră și să vă distrugă unitatea, după ce voi ați căzut deja de acord în privința unui singur conducător, ucideți-l (pe cel care încearcă să facă aceasta).” „Oricare dintre voi vede un rău, să îl îndrepte fizic, cu mâna sa; și dacă nu este capabil de aceasta, atunci cu vorba; și dacă nu este capabil nici de aceasta, atunci (să îl nege) în inima sa, și aceasta din urmă este cea mai slabă formă de credință." . . „Una dintre cele mai mărețe forme ale Jihad-ului este rostirea unui cuvânt drept în fața unui conducător opresiv.” . : : Exemplul unui om care respectă limitele prescrise de Allah și al celui care le încalcă este precum exemplul oamenilor care se îmbarcă pe o corabie după ce au tras la sorți*. Unii dintre ei se află în partea de jos, iar alții în partea de sus. Cei care se află în partea de jos, atunci când au nevoie de apă, se duc la cei aflați în partea de sus și le spun: „Dacă vom face o gaură în corabie pentru a lua apă, nu vă vom deranja pe voi sus.” Dacă ei (cei care se află în partea de sus a corabiei) i-ar lăsa să facă acea gaură, s-ar îneca cu toții. Dar dacă nu îi vor lăsa să își ducă planul la bun sfârșit, atunci cu toții vor fi în siguranță.” Atunci când Abu Talib se afla pe patul de moarte, Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a dus la el și i-a văzut pe Abu Jahl și pe Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah lângă el și a spus: @„Unchiule, spune La ilaha illa Allah*, nu există altă divinitate în afară de Allah (șahada-mărturisirea de credință), iar eu voi fi martor pentru tine la Allah că tu ești un credincios. Dar Abu Jahl și Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah i-au spus: Abu Talib, vrei să renunți la religia lui Abdul-Muttalib? Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a rugat insistent (să facă mărturisirea), însă Abu Jahl și Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah l-au tot întrebat „vrei să renunți la religia lui 'Abdul-Muttalib” până când Abu Talib a luat decizia finală să urmeze religia lui Abdul Muttalib și a refuzat să spună La ilaha illa Allah, nu există altă divinitate în afară de Allah. Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Pe Allah, voi cere în mod continuu iertare pentru tine până când mi se va interzice asta.” Atunci Allah Preaînaltul a revelat următorul verset: „Nu se cade ca Profetul și cei care cred să ceară iertare pentru politeiști, chiar dacă ei sunt rude, după ce li s-a arătat limpede că ei sunt oaspeții Iadului.” ( Coran, 9:113). Allah a revelat acest verset cu privire la Abu Talib: „Cu adevărat, Tu, [Mohammed], nu călăuzești pe cine-ți place, ci Allah călăuzește pe cine voiește și El îi cunoaște mai bine pe cei ce se lasă călăuziți.” ( Coran, 28:56). „Dacă oamenii văd un opresor și nu îl opresc, Allah îi va pedepsi în curând.”» „Există o *Sadaqah (caritate) care trebuie dată pentru fiecare articulație a corpului uman (ca un semn al recunoștinței față de Allah) în fiecare zi în care Soarele răsare. Judecata dreaptă între două persoane este considerată a fi Sadaqah, a ajuta o persoană să încalece sau să îşi încarce bagajele pe animalul său de călărie este, de asemenea, Sadaqah, (a spune) un cuvânt bun este Sadaqah, fiecare pas făcut pe drumul spre moschee pentru a oferi Rugăciunea obligatorie este, de asemenea, Sadaqah, și a îndepărta un lucru dăunător de pe drum este, de asemenea, Sadaqah.” : „Cu adevărat, religia este ușoară*, și nimeni nu va face religia dificilă fără ca acest lucru să îl copleșească. Așadar, faceți ceea ce este drept, fiți moderați, străduiți-vă pentru perfecțiune, primiți vestea cea bună (a recompensei) și căutați ajutor împlinind acte de adorare dimineața devreme (Ghadwah), după-amiaza (Rawhah) și o parte din noapte (Duljah)." „Fiecare dintre voi este păzitor* şi responsabil pentru ceea ce se află în custodia sa. Conducătorul este păzitorul supușilor săi şi este responsabil pentru ei; soțul este păzitorul familiei sale şi este responsabil pentru aceasta; soția este păzitoarea casei soțului ei şi este responsabilă pentru aceasta; iar un servitor este păzitorul proprietății stăpânului său şi este responsabil pentru aceasta.” . . „În vreme ce stăteam împreună cu Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) în moschee, a venit un bărbat călare pe o cămilă, pe care a pus-o în moschee, a legat-o și apoi a spus: «Care dintre voi este Mohammed?» În acel timp, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) stătea întins împreună cu noi, sprijinindu-se pe-o parte. Noi am răspuns: «Este acel bărbat alb care stă întins pe-o parte.» Apoi, bărbatul i s-a adresat Profetului, spunând: «O, fiu al lui ‘Abdul-Muttalib!», iar Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a răspuns: «Sunt aici pentru a-ți răspunde.» Atunci, bărbatul i-a spus Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa): «Vreau să te întreb ceva și voi fi aspru în întrebările mele, așa că, nu te supăra pe mine!» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a răspuns: «Întreabă orice dorești.» Atunci, bărbatul a spus: «Te conjur pe Domnul tău și Domnul tuturor celor care au venit înaintea ta și te întreb - Allah te-a trimis ca mesager pentru întreaga omenire?» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: «Da, jur pe Allah!» Bărbatul a continuat: «Te întreb clar și cu tărie și te conjur pe Allah. Allah ți-a poruncit să împlinim cinci Rugăciuni într-o zi și o noapte?» El a răspuns: «Da, jur pe Allah!» Bărbatul a continuat: «Te întreb clar și cu tărie și te conjur pe Allah. Allah ți-a poruncit să postim în această lună din an?” El a răspuns: „Da, jur pe Allah!» Bărbatul a spus: «Te întreb clar și cu tărie și te conjur pe Allah. Allah ți-a poruncit să iei această caritate de la oamenii noștri bogați și să o împarți celor nevoiași dintre noi?» Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a răspuns: «Da, jur pe Allah!» Atunci, bărbatul a spus: «Eu am crezut în toate cele cu care tu ai venit și am fost trimis ca mesager de către neamul meu. @ Eu sunt Dimam ibn Tha‘labah, dintre frații Banu Sa‘d ibn Bakr.»” Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a ținut un discurs în ziua cuceririi Meccăi. El a spus: „@O, voi oameni, cu adevărat Allah a îndepărtat de la voi aroganța perioadei ignoranței și fălirea cu strămoșii lor*. Așadar, oamenii sunt doar de două feluri: fie un om drept, evlavios și onorabil la Allah, fie un om rău, nenorocit şi neînsemnat pentru Allah. Toți oamenii sunt fiii lui Adam, iar Allah l-a creat pe Adam din ţărână și a spus Allah: {O, voi oameni! Noi v-am creat pe voi dintr-un bărbat și o femeie și v-am făcut pe voi popoare și triburi, pentru ca să vă cunoașteți. Cel mai cinstit dintre voi la Allah este cel mai evlavios dintre voi. Allah este 'Alim [Atoateștiutor] [și] Khabir [Bineștiutor]}. [Coran, 49:13]". . . : . . . . . . : : . : . . : : : . . : . . . . . : . : . . . . . : : . : : . . . : : . . . : . . : . . : . : . . . : . : : . : . . . : . : : . : : : . . : . . . : : : : . : . . : . . . : : : . : : „Niciunul dintre voi să nu se lase oprit de frica de oameni atunci când trebuie să spună adevărul, dacă l-a văzut sau l-a aflat.” „Vor fi @*încercări (Fitan). Apoi va veni o încercare (Fitna) în care cel care stă pe loc va fi mai bun decât cel care merge, iar cel care merge va fi mai bun decât cel care se îndreaptă spre ea. Când aceasta va veni, cel care are cămile să meargă la cămilele sale, cel care are oi să meargă la oile sale, iar cel care are pământ să meargă la pământul său.” Atunci un om a spus: „O, Mesager al lui Allah, ce spui despre cel care nu are nici cămile, nici oi și nici pământ?” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Să-și ia sabia, să-i lovească tăișul cu o piatră (să o facă inutilizabilă), apoi să încerce să scape, dacă poate să scape. O, Allah, am transmis mesajul? O, Allah, am transmis mesajul? O, Allah, am transmis mesajul?” Apoi un om a spus: „O, Mesager al lui Allah, ce spui dacă sunt forțat să merg cu unul dintre cele două grupuri și sunt lovit cu sabia unui om sau vine o săgeată care mă ucide?” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „El va purta păcatul lui și păcatul tău, iar el va fi dintre oamenii Focului.”