1. ਮੁੱਖ ਪੰਨਾ
  2. ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ
  3. Virtues and Manners

ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵੁਜ਼ੂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ

عَنْ المُغِيرَةِ رضي الله عنه قَالَ:
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ» فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

ਮੁਗ਼ੀਰਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ:
ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪ ﷺ ਦੀਆਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਕੀਤੇ, ਤਾਂ ਆਪ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: « ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਵੁਜ਼ੂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ।» ਫੇਰ ਆਪ ਨੇ ਜੁਰਾਬਾਂ 'ਤੇ ਮਸਾਹ ਕੀਤਾ (ਗਿੱਲਾ ਹੱਥ ਫੇਰਿਆ)।

صحيح متفق عليه صحيح البخاري - 206

ਵਿਆਖਿਆ

ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਇੱਕ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪ ਨੇ ਵੁਜ਼ੂ ਕੀਤਾ। ਵੁਜ਼ੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਪੈਰ ਧੋਣ ਦੀ ਬਾਰੀ ਆਈ, ਤਾਂ ਮੁਗ਼ੀਰਾ ਬਿਨ ਸ਼ੋਬਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਨੇ ਆਪ ﷺ ਦੀਆਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਆਪ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋ ਸਕਣ। ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਉਤਾਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਜੁਰਾਬਾਂ ਪਹਿਨੀਆਂ ਸਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਵੁਜ਼ੂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਨੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮਸਾਹ ਕੀਤਾ (ਭਾਵ ਗਿੱਲਾ ਹੱਥ ਫੇਰਿਆ) ਸੀ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

  1. ਜੁਰਾਬਾਂ 'ਤੇ ਮਸਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਿਰਫ ਵੁਜ਼ੂ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਛੋਟੀ ਨਾਪਾਕੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਵੱਡੀ ਨਾਪਾਕੀ ਦੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਸਲ (ਇਸ਼ਨਾਨ) ਕਰਨਾ ਵਾਜਿਬ (ਲਾਜ਼ਮੀ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
  2. ਮਸਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਿੱਲੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜੁਰਾਬਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਫੇਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜੁਰਾਬਾਂ ਦੇ ਨਿਚਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ।
  3. ਜੁਰਾਬਾਂ ‘ਤੇ ਮਸਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੁਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਵੁਜ਼ੂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ; ਜੁਰਾਬਾਂ ਪਾਕ-ਸਾਫ਼ ਹੋਣ, ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢਕਦੀਆਂ ਹੋਣ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੁਜ਼ੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਧੋਣਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ; ਮਸਾਹ ਵੱਡੀ ਨਾਪਾਕੀ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਛੋਟੀ ਨਾਪਾਕੀ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰੀਅਤ ਵੱਲੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸ਼ਰੀਅਤ ਨੇ ਵਸਨੀਕ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਲਈ ਮਸਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਾਤਰੀ ਲਈ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਤੇ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
  4. "الخفين" ਭਾਵ ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਜੁਰਾਬਾਂ 'ਤੇ ਕਿਆਸ (ਤੁਲਨਾ) ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੂਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਜੁਰਾਬਾਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਮਸਾਹ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ।
  5. ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਆਚਰਣ (ਅਖ਼ਲਾਕ) ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਕਿ ਆਪ ﷺ ਨੇ ਮੁਗ਼ੀਰਾ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁ ਨੂੰ ਜੁਰਾਬਾਂ ਉਤਾਰਨ ਤੋਂ ਮਨਾਹ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੁਰਾਬਾਂ ਵੁਜ਼ੂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮਸਲਾ ਵੀ ਸਮਝ ਆ ਜਾਵੇ।

ਅਨੁਵਾਦ ਦਿਖਾਓਣਾ

58 ਭਾਸ਼ਾ
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
MR मराठी الماراثية
KMR Kurmancî الكرمنجية