1. Почетна страница
  2. Категорије
  3. Одлике и правила понашања

Хадис „Ако се сукобе два муслимана са сабљама и убица и убијени ће у Ватру

عن أبي بَكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ».

Ебу Бекрете, Аллах био задовољан њиме, рекао је: „Чуо сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да је рекао:
„Ако се сукобе два муслимана са сабљама и убица и убијени ће у Ватру. 'Рекох: 'Аллахов Посланиче, за убицу разумем, али зашто ће и убијени у Ватру?', упитао сам. 'Он је такође настојао да убије свога брата,' одговори Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега.”

صحيح متفق عليه صحيح البخاري - 31

Коментар

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, упозорава нас да ће завршити у Паклу два муслимана који насрну један на другог са сабљама, а обојица желе убити један другога. Што се тиче убице, он ће бити кажњен Ватром услед почињеног убиства. Међутим, асхабима (друговима Посланика) није било јасно због чега ће убијени бити у Паклу, па им је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, то образложио рекавши да је то услед његове намере да убије брата муслимана. У томе га је спречило само то што га је други предухитрио убиством.

Користи хадиса

  1. Човек заслужује да буде кажњен само због чврсте одлуке да некога убије и подузме конкретне кораке (себебе) остварења тога.
  2. Велико упозорење на међумуслимански сукоб и претња да је Пакао казна ономе ко то уради.
  3. Ова претња се не односи на међумуслиманске борбе када се воде ради оправданог разлога као што је на пример сузбијање оних који су се неправедно побунили против муслиманског владара или оних који неред чине.
  4. Онај ко чини велики грех неће постати неверник због тога. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је наиме, обојицу назвао муслиманима.
  5. Када се два муслимана сукобе и том приликом користе било које оружје или предмет који може довести до смртоносног исхода - претња из овог хадиса се односи на обојицу. У хадису се сабља спомиње само као пример.

Преглед превода

68 Језик
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
JA 日本語 اليابانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
FF Fulfulde الفولانية
IT Italiano الإيطالية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
BG Български البلغارية
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
EL Ελληνικά اليونانية
AK Akan الأكانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
LN Lingala اللينجالا
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
RN Kirundi الكيروندي
YAO Yao الياو
KMR Kurmancî الكرمنجية