عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».
[حسن صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد] - [سنن الترمذي: 2004]
المزيــد ...
Pranešta nuo Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas), kad jis pasakė:
„Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) buvo paklaustas apie svarbiausią poelgį, vedantį žmones į rojų, ir jis atsakė: „Allaho baimė ir geros manieros.“ Tada jo paklausė apie daugumą dalykų, vedančių žmones į pragarą, ir jis atsakė: „Liežuvis ir privačios dalys.“
[Chasan sachych] - [Perdavė At-Tirmidhi, Ibn Madža ir Achmed] - [Sunan At-Tirmidhi - 2004]
Pranašas nurodė, kad didžiausios priežastys, vedančios į rojų, yra:
Allaho baimė ir geras charakteris.
Allaho baimė (takva) - sudaryti vikaja (skydą) tarp savęs ir Allaho bausmės, laikantis Jo įsakymų ir draudimų.
Geras charakteris - turėti linksmą veidą, daryti gera kitiems ir užkirsti kelią jų žalai.
Ir kad didžiausios priežastys, dėl kurių žmogus patenka į pragarą, yra:
Liežuvis ir privačios dalys.
Liežuviu daromos nuodėmės - melas, apkalbinėjimas ir paskalos.
Privačiomis dalimis padarytos nuodėmės - svetimavimas, sodomija ir kitos.