1. Startside
  2. Kategorier
  3. Dyder og manerer

Ḥadīth ”Hvis I sandelig satte jeres tillid til Allāh, den tillid som tilkommer Ham, ville Han forsørge jer, ligesom Han forsørger fuglene: De drager sultne ud om morgenen og vender tilbage med fulde maver om aftenen

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«لَو أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا».

Overleveret af ‘Umar Ibn al-Khaṭṭāb ¬– må Allāh være tilfreds med ham. Han berettede: ’ Jeg hørte Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sige:
”Hvis I sandelig satte jeres tillid til Allāh, den tillid som tilkommer Ham, ville Han forsørge jer, ligesom Han forsørger fuglene: De drager sultne ud om morgenen og vender tilbage med fulde maver om aftenen."

صحيح رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد مسند أحمد - 205

Forklaring

Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – opfordrer os til at stole på Allāh – Den Mægtige og Den Ophøjede – i at tiltrække gavn og afværge skade i både verdslige og religiøse anliggender. For ingen giver, tilbageholder, skader eller gavner undtagen Ham – Den Lovpriste og Den Ophøjede. Samtidig lærer han os at tage de nødvendige midler og foranstaltninger for at opnå gavn og afværge skade, men altid med oprigtig tillid til Allāh. Når vi gør dette, vil Allāh sørge for os, ligesom Han sørger for fuglene, der forlader deres reder om morgenen sultne og vender tilbage om aftenen mætte. Fuglenes søgen er et eksempel på at bruge årsagerne til forsyning – uden at falde i passivitet og uden dovnskab.

Ḥadīthens lærdomme

  1. Dyden af tawakkul (tillid til Allāh), og at det er et af de største midler til opnå forsyning.
  2. At tawakkul (tillid til Allāh) ikke står i modsætning til at tage nødvendige midler, for sand tawakkul udelukker ikke, at man går tidligt ud og vender tilbage sent i bestræbelsen på at søge sit levebrød.
  3. Sharī‘ah lægger stor vægt på hjertets handlinger, fordi tawakkul er en hjertets handling.
  4. At en ensidig afhængighed af årsagerne alene er en mangel i religionen, mens en fuldstændig opgivelse af årsagerne er en mangel i fornuften.

Vis oversættelser

69 Sprog
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
JA 日本語 اليابانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
FF Fulfulde الفولانية
IT Italiano الإيطالية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
BG Български البلغارية
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
EL Ελληνικά اليونانية
AK Akan الأكانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
LN Lingala اللينجالا
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
RN Kirundi الكيروندي
KMR Kurmancî الكرمنجية
MS Bahasa Melayu الملايو