عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يَقُولُ:
«إنَّ الحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَّا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَّا وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ القَلْبُ».
المزيد
Overleveret af ‘Abdullāh Ibn an-Nu‘mān Ibn Bashir – må Allāh være tilfreds med ham – Han berettede: ”Jeg hørte Allāhs Sendebud – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sige:
”Sandelig, ḥalāl (det tilladte) er tydeligt, og ḥarām (det forbudte) er tydeligt, og mellem dem findes mushtabihāt (tvivlsomme sager), som mange mennesker ikke kender [sandheden om, hvorvidt de er tilladte eller forbudte]. Den, der undgår det tvivlsomme, beskytter sin religion og sin ære. Men den, der involverer sig i det tvivlsomme, vil til sidst falde i det forbudte – ligesom en hyrde, der lader sine dyr græsse nær al-Ḥimā (en afspærret mark), snart vil ende i den. Sandelig, hver konge har en ḥimā, og sandelig Allāhs ḥimā er det, Han har forbudt. Sandelig, der er en muḍghah (en kødstump) i kroppen; hvis den er sund, er hele kroppen sund, og hvis den er fordærvet, er hele kroppen fordærvet. Sandelig, det er hjertet.”
