Ḥadīth: ”Islām er bygget på fem [søjler]

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا ‌عَبْدُهُ ‌وَرَسُولُهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ».
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية: 3]

Overleveret af Abū ‘Abdur-Rahmān ‘Abdullāh Ibn ‘Umar Ibn al-Khaṭṭāb – må Allāh være tilfreds med ham. Han berettede: ”Jeg hørte Allāhs Sendebud – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sige:”
”Islām er bygget på fem [søjler]: ash-Shahādah (vidnesbyrdet) – an lā ilāha illā Allāh, wa-anna Muḥammadan ‘abduhū wa-rasūluh (at der ikke er nogen gud [værdig til tilbedelse] undtagen Allāh, og at Muḥammad er Hans tjener og Sendebud); at opretholde aṣ-Ṣalāh (bønnen); at give az-Zakāt (den obligatoriske almisse); at udføre al-Ḥadjdj (pilgrimsfærden) til Huset (Ka‘bahen); og aṣ-Ṣawm (faste) i måneden Ramaḍān.”
[صحيح] - [رواه البخاري ومسلم] - [الأربعون النووية - 3]

Forklaring

Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sammenlignede islām med en solid bygning, der bæres af fem søjler. Disse søjler udgør fundamentet for religionen, mens de øvrige islamiske handlinger og dyder fuldender strukturen. Den første søjle: Ash-shahādatān (de to vidnesbyrd) – lā ilāha illā Allāh, Muḥammad rasūl Allāh – er én samlet søjle, da de ikke kan adskilles. Den troende erklærer dermed Allāhs Enhed og Hans ret til tilbedelse alene, handler i overensstemmelse hermed og bekræfter troen på Muḥammads – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – budskab ved at følge ham. Den anden søjle: at opretholde aṣ-Ṣalāh, dvs. de fem daglige obligatoriske bønner: Fadjr, Ẓuhr, ʿAṣr, Maghrib og ʿIshā’, med deres betingelser, søjler og pligter. Den tredje søjle: at give az-Zakāt, en økonomisk tilbedelseshandling, der er obligatorisk for formuer, som når niṣāb (den fastsatte minimumsgrænse), og som skal gives til de berettigede. Den fjerde søjle er al-Ḥadjdj (pilgrimsfærden) – dvs. rejsen med hensigt til Makkah for at udføre ritualerne – i tilbedelse af Allāh – Den Mægtige og Den Ophøjede. Den femte søjle: aṣ-Ṣawm i Ramaḍān, som er at afholde sig fra mad, drikke og andre ting, der bryder fasten, fra daggry til solnedgang, med hensigten at tilbede Allāh.

Ḥadīthens lærdomme

1. De to shahādatān er uløseligt forbundne; den ene er ugyldig uden den anden, og derfor regnes de som én søjle.
2. De to shahādatān udgør fundamentet for hele religionen – ingen tale og ingen handling accepteres uden dem.