+ -

عن أبي بَكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 31]
المزيــد ...

Ебу Бекр /радийеллаху анху/ казва: ,,Чух Пратеника на Аллах ﷺ да казва:
,,Когато двама мюсюлмани се сражават с мечовете си и убиецът, и убитият са в огъня!". Рекох: ,,О, Пратенико на Аллах, това е убиецът, но каква е вината на убития?". Рече: ,,Той се е стремял да убие своя другар".

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 31]

Explanation

Пророка ﷺ съобщава, че когато двама мюсюлмани се срещнат с мечовете си и всеки един от тях цели да погуби другаря си, убиецът ще е в огъня поради убийството на другаря си. Сподвижниците не могли да разберат вината на убития и как така той ще бъде в огъня?Пророка ﷺ им съобщава че той също ще бъде в огъня, заради усърдието му в това да убие другаря си. И че нищо друго не му е попречило в това да го убие, освен че убиецът го е изпреварил и го е убил първи.

Translation: English Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhala Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Malayalam Telgu Swahili Tamil Burmese Thai German Japanese Pashto Assamese Albanian Swedish amharic Dutch Gujarati Kyrgyz Nepali Yoruba Lithuanian Dari Serbian Somali Tajik Kinyarwanda Romanian Hungarian Czech Malagasy Italian Oromo Kannada Azeri Uzbek Ukrainian
View Translations

Benefits from the Hadith

  1. Заслугата на наказание за онзи, който е решил със сърцето си да извърши грях и е направил предпоставките за това.
  2. Силното предупреждение мюсюлманите да не се сражават помежду си и заплахата с Огъня за това.
  3. Сражаването между мюсюлманите с право не попада под тази заплаха, като например сражаването със сеещите развала и потисниците.
  4. Извършителят на голям грях не става неверник с извършването на греха, защото Пророка ﷺ нарича сражаващите се мюсюлмани.
  5. Когато двама мюсюлмани се срещнат, с каквото и да е средство за причиняване на смърт, и единият убие другия, то убиецът и убитият са в Огъня. Споменаването на меча в хадиса е като пример.