Hadith: Quả thật, Ruqyah, tamimah và Tiwalah đều Shirk.

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتِّوَلَة شرك".
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد]

Ông Abdullah bin Mas'ud – cầu xin Allah hài lòng về ông – thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – nói: "Quả thật, Ruqyah, tamimah và Tiwalah đều Shirk."
Sahih (chính xác) - Do Ibnu Maajah ghi

Giải thích

Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – cho biết rằng việc sử dụng những thứ này với mục đích tránh những tai họa và việc tìm kiếm phúc lành từ những ai (vật) ngoài Allah là hành động Shirk với Allah, bởi chỉ duy nhất một mình Allah có quyền năng xua đuổi tai hại và mang lại điều tốt lành. Và thông tin này mang ý nghĩa cấm đoán. Ruqyah - được gọi là niệm chú dùng để chữa bệnh và xua đuổi tà ma, và Tamimah - bùa hộ mệnh - được đeo vào người của trẻ em để tránh bệnh tật và những điều không tốt lành như các chuỗi hạt và những thứ tương tự, và Tiwalah là một loại bùa làm cho vợ chồng yêu thương nhau, tất cả những hình thức này đều mang tội Shirk với Allah. Loại Ruqyah được phép phải hội đủ ba điều kiện: Thứ nhất, không tin rằng bản thân nó mang lại phúc lành mà Đấng mang lại phúc lành chính một mình Allah, nếu tin rằng bản thân nó mang đến điều phúc lành chứ không phải do Allah thì đó là hình thức Haram, mang tội Shirk với Allah. Thứ hai: Những lời niệm chú không phải là những gì trái với Shari'n, nếu những lời niệm chú bao gồm những lời khẩn cầu đến ai (vật) khác ngoài Allah hoặc cầu xin phúc lành từ loài jinn, hoặc những gì tương tự, thì đó là Shirk. Thứ ba: Những lời niệm chú phải được hiểu nội dung ý nghĩa, và nếu nó thuộc loại bùa chú và ma thuật, thì không được phép.