عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتِّوَلَة شرك".
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد]
المزيــد ...
عبدالله بن مسعود - رضى الله عنه - روايت مى كند كه شنيدم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - مى فرمايند: "افسون و تعویذ خواندن، بستن چشم زخم به كودكان، و جادوى نزديک كردن زن و شوهر به هم شرک است".
[صحیح است] - [به روایت ابن ماجه - به روایت ابوداوود - به روایت احمد]
رسول الله - صلى الله عليه و سلم - مى فرمايند كه به كار بردن اين چيزها به قصد دور كردن زيان ها، و جلب مصلحت ها در نزد غير الله، شرک ورزيدن به الله متعال مى باشد؛ زيرا هيچ كسى غير از الله متعال توانايى دور كردن زيان ها، و جلب خير را ندارد، و معناى اين حديث نهى كردن از اين كار است. بنابراين افسون و تعويذ خواندن - كه عزائم گفته مى شود - و تمائم كه بستن يا آويزان كردن مُهره ها و مانند آن براى چشم زخم به كودكان است، و تِوَلَه كه براى دوست داشتن يكى از همسران به همديگر ساخته مى شود، همه ى آنها شرک ورزيدن به الله متعال است، و خواندن دعايى جايز است که سه شرط داشته باشد: اول: معتقد نباشد كه تنها خواندن اين دعا بدون اینکه الله متعال بخواهد ومقدر کند، نفع مى رساند، و چنانچه معتقد باشد خواندن اين دعا بدون اینکه الله متعال بخواهد ومقدر کند، نفع مى رساند حرام است، بلكه شرک مى باشد، و بايد معتقد باشد خواندن اين دعا تنها وسيله ايست كه با خواست الله متعال نفع مى رساند. دوم: اين دعا مخالفت شريعت نباشد، همانند خواستن از غير الله، يا طلب كمک از جن و مانند آن، و تمام آنها حرام مى باشد بلكه شرک است. سوم: اينكه اين دعا مفهوم و معلوم باشد، و اگر از نوع طلسم و جادو باشد، جايز نيست.