Hadith: ,,Заклинанията (баенето), амулетите и магията за любов са съдружаване - ширк
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ».
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود: 3883]
المزيــد ...
От Ибн Мес'уд /радийеллаху анху/ се предава: ,,Чух Пратеника на Аллах ﷺ да казва:
,,Заклинанията (баенето), амулетите и магията за любов са съдружаване - ширк".
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد] - [سنن أبي داود - 3883]
Пророка ﷺ пояснява, че извършването на някои неща се явява сдружаване - ширк. От тези неща са:
Първо: заклинанията. Това са слова, съдържащи ширк чрез които хората преди исляма са търсели лечение.
Второ: амулетите от мъниста или друго нещо, които се поставят на децата или върху животните, за да ги предпазват от уроки.
Трето: магията (тиуеле), която се прави, за да заобича единият от съпрузите другия.
Тези неща са от съдружаването - ширк, защото са взети за предпоставки, които реално не са шериатски такива, не са потвърдени с доказателство, нито пък са научно обосновани. Що се отнася до шериатските предпоставки, като четенето на Коран, или научно доказаните, като лекарствата, които са тествани, то те са позволени при условие, че се приемат за предпоставка, но че ползата и вредата са в ръцете на Аллах.
Benefits from the Hadith
- Предпазването на единството - ет-теухид и убеждението от онова, което ги нарушава.
- Забраната за използването на заклинания, в които се съдържа ширк, амулетите и магията за любов.
- Ако човек е убеден, че тези три неща са причина за нещо, това се явява малък ширк, защото нещо, което не е предпоставка, бива приемано за такава. Но ако вярва, че помагат или вредят сами по себе си, това се явява голям ширк.
- Предупреждението да не се приемат за предпоставки неща, които са ширк или са забранени - харам.
- Забраната за заклинанията (баенето) и че те са от съдружаването - ширк, освен онова, което е постановено.
- Сърцето трябва да бъде привързано единствено към Аллах, защото единствено Той, който няма съдружници, донася ползата и вредата. Никой не може да даде доброто освен Аллах, и никой не може да премахне злото освен Всевишният Аллах.
- За позволеното баене има три условия: 1 - да вярва, че е предпоставка и не помага освен с позволението на Аллах; 2 - да бъде чрез Корана, чрез имената и качествата на Аллах, чрез пророческите молитви (дуи) и постановените молитви; 3 - трябва да бъде на разбираем език и да не съдържа талисмани и магьосничество.