عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتِّوَلَة شرك".
[صحيح] - [رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد]
المزيــد ...

Desde Ibn Masud -que Al-láh esté complacido con él- que dijo: escuché al Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sea con él- diciendo: “Ciertamente los rituales de sanación, los amuletos y los talismanes de amor son politeísmo (shirk)".
Hadiz auténtico (sahih). - Registrado por Ibn Mayah

La Explicación

El mensajero -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- informa que recurrir a estas prácticas para alejar un daño o alcanzar un bien pidiéndolo de otro que no es Al-láh es una asociación (shirk) ya que solo Al-láh -Glorificado sea- tiene el poder supremo de alejar un daño o hacer lograr un bien, esta afirmación muestra la prohibición de esta práctica. Entonces los rituales de sanación y los amuletos son aquellos que se cuelgan sobre los niños, y los talismanes de amor son los que se realizan para que uno de la pareja quiera al otro, todo esto es asociación. En efecto lo permitido de los rituales de sanación son los que incluyen tres condiciones: la primera: no se debe creer que atrae un beneficio en sí fuera de Al-láh, y si lo cree entonces esto será prohibido, la segunda: que no se contradiga con las normas legales, como suplicar a alguien fuera de Al-láh, pedir ayuda de los genios, entre otros, todo esto es prohibido, sino más bien se considera asociación, la tercera condición: que sea clara y entendida, porque si no se entiende y fue de los talismanes entonces no será permitida.

La Traducción: Inglés Francés Turco Urdu Indonesio Bosnio Ruso Bengalí Chino Persa Tagalog Traducción India Sinhala Kurdo portugués Malayalam Telugu Swahili Tamil Birmano Alemán
Mostrar las Traducciones

Beneficios

  1. Insistir sobre la protección de la creencia contra todo mal que la perjudica aunque haya mucha gente que lo está haciendo.
  2. La prohibición de usar estas cosas mencionadas en el hadiz.
  3. La asociación (shirk) mencionada en este hadiz, es la menor o la mayor? decimos: depende de la intención de la persona: si al usarla cree que Al-láh es la causa del amor entonces es asociación menor, pero si cree que estos rituales de sanación son los responsables de la creación del amor entonces se trata de una asociación mayor.
  4. La prohibición de los rituales de sanación y considerarlos una asociación salvo los legales.