1. Página inicial
  2. As Categorias
  3. A Jurisprudência e seus princípios

Hadith “Na verdade; os exorcismos, os amuletos e as seduções constituem politeísmo”

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ».

Abdullah Ibn Mass'ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
“Na verdade; os exorcismos, os amuletos e as seduções constituem politeísmo”.

Sahih Narrado por Abu Daud, ibn Majah e Ahmad; Sunan Abu Daud - 3883

Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, explicou coisas cuja sua prática constituem politeísmo. Como:
Primeiro: Al-Ruqyah: As palavras que as pessoas dos tempos pré-islâmicos usavam para buscar cura, e que contêm politeísmo.
Segundo: Amuletos feitos de missangas e similares: que são pendurados em crianças, animais e outros para afastar o mal.
Terceiro: Tiwalah: Que é feito para tornar um dos cônjuges querido pelo outro.
Estas coisas fazem parte do politeísmo; porque se trata de fazer de algo um meio, sendo que não se trata de um meio legal na Shariah, comprovado por alguma evidência, nem um meio concreto comprovado pela experiência. Quanto aos meios legais na Shariah, como a leitura do Alcorão, ou meios concretos, como medicamentos que foram comprovados pela experiência, são permitidos com a crença de que são meios, e que o benefício e o dano estão nas mãos de ALLAH.

Das notas do Hadith

  1. Preservação do monoteísmo e da crença conta aquilo que só viola.
  2. Proibição do uso de ruqyah, amuletos e tiwalah que envolvem politeísmo.
  3. A crença de uma pessoa de que essas três coisas constituem meios, é politeísmo menor; porque ele faz de algo que não é uma causa uma causa, mas se ele acreditar que essas coisas, por si próprio, beneficiam e prejudicam, então é politeísmo maior.
  4. Advertência contra usar meios politeístas e proibidos.
  5. A proibição do ruqá que constitui politeísmo, excepto o que é permitido.
  6. O coração deve estar apegado somente a ALLAH, pois somente d'Ele vem o prejuízo e o benefício, o Único sem nenhum parceiro. Ninguém concede bem excepto ALLAH, e ninguém repele o mal, excepto ALLAH , o Altíssimo.
  7. A ruqyah permitida é aquela que reúne três condições: 1- Que se acredite que é um meio e que não traz nenhum benefício, excepto com a permissão de ALLAH. 2- Deve constituir por versículos do Alcorão e os nomes e atributos de ALLAH, súplicas proféticas e súplicas permissíveis na Shariah. 3- Deve estar em linguagem compreensível e não conter talismãs e feitiçarias.

Ver as traduções

68 Idioma
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
JA 日本語 اليابانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
SV Svenska السويدية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
SO Soomaali الصومالية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
RO Română الرومانية
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
FF Fulfulde الفولانية
IT Italiano الإيطالية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
BG Български البلغارية
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
EL Ελληνικά اليونانية
AK Akan الأكانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
LN Lingala اللينجالا
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
RN Kirundi الكيروندي
YAO Yao الياو
KMR Kurmancî الكرمنجية