حديث: 'Узвишени Аллах је прописао доброчинство и леп поступак у свему

عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1955]

Шеддад бин Евс, Аллах био задовољан њиме, каже: „Двоје сам запамтио од Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега:
'Узвишени Аллах је прописао доброчинство и леп поступак у свему. Па и када убијате, убијајте на леп начин, а када кољете, кољите на леп начин. Нека свако од вас наоштри нож и нека животињу не мучи.'”
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 1955]

الشرح

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам скреће пажњу да нам је Узвишени Аллах наредио доброчинство према свему. То доброчинство може бити у нашем односу према Аллаху тако што ћемо Га обожавати на најбољи начини, а може бити и у нашем односу према осталим створењима тако што ћемо им чинити добро и од њих отклањати штету. Између осталог, у доброчинство спада и извршење убиства и клања на најбезболнији начин.
Дакле, на најбољи начин је прописано извршити убиство приликом изршења смртне казне (као у случају одмазде) тако што ће се злочинац лишити живота на најлакши начин без мучења.
Осим тога, доброчинство је прописано и приликом клања животиња тако што нећемо пред животињом оштрити предмет с којим је желимо заклати. Такође, нећемо клати животињу пред другим животињама.