圣训: 宗教就是尽忠。
عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدين النصيحة» قلنا: لمن؟ قال: «لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم».
[صحيح] - [رواه مسلم]
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据艾布·拉噶尔·泰眯姆·本·达勒--愿主喜悦之--传述说：“先知--愿主福安之--说：‘宗教就是尽忠。’我们问：‘忠于谁？’他答道：‘忠于真主、忠于真主的经典、忠于真主的的使者、忠于穆斯林的领袖和大众。’”
[健全的圣训] - [穆斯林传述]
真正的宗教就是虔诚的忠告，并为之付出。我们信仰并承认崇高伟大真主的独一性，我们用完美的属性描述真主，毫无缺陷。《古兰经》是降示给他的语言，不是被造物，我们遵行明确的经文，信仰隐藏的经文，我们相信使者--愿主福安之--所带来的一切，遵行他的令行禁止，我们为穆斯林领袖尽忠，协助他们走向真理，指导他们不知道的，提醒他们已忘记的或忽视的，我们引导穆斯林大众走向真理，力所能及的停止出自我们及他人对他们的伤害，命令他们行善，制止他们作恶，简言之：喜爱他们如同喜爱我们自己一样。
圣训之益处
- 命令尽忠
- 尽忠在宗教中的崇高地位，因此将宗教称为尽忠 。
- 宗教包括言语和行动。
- 学者讲话时不要直截了当，要留下悬念，以激起听众求知欲，并向他询问，这样比直白的告诉他们，更能在他们心里留下影响。
- 先知--愿主福安之--的教授是很好的范例，当他教授一件事时，先概括的提出，然后在详细的解说。
- 圣门弟子--愿主喜悦之--渴望追求知识，任何不懂需要解释的问题，他们都会询问先知。
- 以最重要的问题逐次开始，先知--愿主福安之--就是以对真主的尽忠开始，然后是真主的经典、使者--愿主福安之--、穆斯林的领袖和穆斯林大众。
- 通过重复来强调所说的话，以便引起重视和使人理解，正如伊麻目艾哈买德传述的圣训：“宗教就是尽忠。”说了三遍。
- 尽忠包括对所有人。
类别
- 诉讼和借贷 . 合法的政策 . 伊玛目对老百姓的责任
附加
- 圣训: 我们向真主的使者－愿主福安之－发誓效忠，无论艰难还是顺利，无论愉悦还是沮丧， 我们都完全唯命是从，服从主事者，不与其争论。
- 圣训: 凡是真主让其管理事物的人，在死亡之日，他在玩忽职守的状态下死去，真主禁止他进入天堂。
- 圣训: 他们为你们而祈祷。如果他们做得好，你们就会得到回赐；但是如果他们犯了错误，你们会得到回赐，错误是他们的。
- 圣训: 你们要听从，他们要承担他们的责任，你们要承担你们的责任。
- 圣训: 谁向伊玛目（穆斯林统治者）宣誓效忠，就给他承诺，他应该尽其所能地顺从。如果有人站出来反抗，你们就消灭他。
- 圣训: 凡是你们中有人被我们指派到一个职位者，当他偷藏了即使是一根针甚至更小的东西，都将意味着挪用，在审判之日，他将被要求归还。
- 圣训: 无论是在安逸时还是困难时，也无论是情愿还是不情愿，甚至是在被迫的情况下，你都必须服从（统治者）。