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Lista dos Hadiths

"Quem conceder trégua a um devedor que esteja em dificuldades, ou perdoar-lhe algo da sua dívida, ALLAH o abrigará na sombra de Seu Trono, no Dia da Ressurreição, quando não houver sombra excepto Sua sombra."
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Estávamos na presença do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e ele olhou para a Lua - na noite de lua cheia - e disse: “@Vereis vosso Senhor como vedes esta Lua cheia, e não tereis qualquer dificuldade em vê-Lo*, então, se pudésseis evitar perder os Swaláts antes do nascer do Sol (Fajr) e antes do pôr do Sol (Assr), que o façais.”
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Os primeiros casos a serem resolvidos entre as pessoas no Dia da Ressurreição serão os casos de derramamento de sangue (homicídio).”
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"Há cem graus no Paraíso que Allah, o Exaltado, preparou para as pessoas que empreendem o jihad (luta pela causa de Allah). A distância entre um grau e outro é igual à distância entre a terra e o céu."
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"Um homem enorme e gordo virá no Dia do Juízo pesando menos do que uma asa de mosquito à vista de Allah. "
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'Os pés do homem não se moverão de seu lugar no Dia da Ressurreição antes que ele é questionado sobre sua vida, em que ele a deixou perecer? Sobre o seu conhecimento, o que ele fez com ele? Sobre sua riqueza, de onde a ganhou e com o que a gastou? Sobre seu corpo, com o que ele o vestia.
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"Alguns indivíduos, sentenciados ao Inferno, estarão com o fogo até os tornozelos, alguns até aos joelhos, outros até à cintura, e outros, ainda, até aos pescoços - na proporção dos seus atos e pecados."
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Allah, Glorificado e Exaltado, dirá no Dia do Juízo: 'Ó filho de Adão, eu estava doente, mas você não me visitou.
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Hadith de intercessão
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“Sabeis quem é o falido*?” Os companheiros disseram: Ó Mensageiro de Allah, o falido para nós é o indivíduo que não possui dinheiro ou propriedade. O Profeta elucidou dizendo: “O falido dentre os meus seguidores, é aquele que embora compareça no Dia do Juízo Final com bons registos de jejum, Swaláh e zakáh (caridade obrigatória), também tenha prejudicado alguém, difamando outro, usurpado os bens do outro, derramou o sangue de outro ou espancou a outro. Então, todas as pessoas agredidas receberão parte das boas ações do agressor, e quando as boas acções acabarem, antes de pagar as injustiças que havia cometido, os pecados e as faltas das pessoas agredidas serão transferidas para ele, que então será jogado no Fogo.”
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"Não há nenhum proprietário de ouro ou prata que não pague seus direitos sobre eles, exceto que no Dia da Ressurreição, placas de fogo* serão preparadas para ele, e serão aquecidas no fogo do Inferno, e ele será queimado com elas em seu lado, testa e costas. Sempre que esfriarem, elas serão trazidas de volta, em um dia cuja duração será de cinquenta mil anos, até que o julgamento seja concluído entre os servos, e ele verá o seu destino, seja para o Paraíso ou para o Inferno."
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"Meu Senhor me prometeu que setenta mil dos meus Ummah entrarão no Paraíso sem serem responsabilizados ou punidos. A cada mil haverá (outros) setenta mil e três punhados do meu Senhor. ”
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"O Sirāt será colocado sobre o centro do Inferno, coberto com espinhos semelhantes aos espinhos de o Sa'dān. Então, as pessoas passarão por cima dele; alguns estarão seguros sem nenhum dano, alguns estarão seguros após receberem alguns arranhões, e alguns cairão no Inferno.
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"Nosso Senhor revelará Seu shin, e então todos os crentes, homens e mulheres, se prostrarão diante Dele, mas permanecerão aqueles que costumavam prostrar-se na vida mundana para se exibir e ganhar boa reputação. Essas pessoas tentarão prostrar-se (nessa situação), mas suas costas ficarão rígidas como se fossem um osso ( uma única vértebra). "
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"Ó Mensageiro de Allah, veremos nosso Senhor no Dia do Juízo?" Ele disse: "Vocês têm dificuldade em ver o sol e a lua quando o céu está claro?"
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Eu conheço a última pessoa que entrará no Paraíso e o último a entrar no Paraíso, um homem que sairá do Inferno a gatinhar, e ALLAH dirá para ele: Vai entra no Paraíso, e entrará, e imaginará que está cheio, voltará e dirá: ó meu Senhor está cheio
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Na verdade, ALLAH não injustiça um crente por uma boa ação porque ele recebe bênção por isso neste Mundo, e será recompensado por isso no Além*. Quanto ao descrente é dado no Mundo a recompensa pelas boas ações que praticou pela causa de ALLAH e quando ele chegar na vida do Além, não haverá boa ação para que ele possa ser recompensado.
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Quando foi revelado: @{Depois, realmente sereis interrogados nesse Dia, acerca das delícias (que desfrutastes na vida mundana)}* [At-Tacáçur 8] Az-Zubayr disse: “Ó Mensageiro de ALLAH! Que felicidade seremos questionados; há apenas duas coisas pretas disponíveis: tâmaras e água?" Ele disse: “Isso certamente virá”.
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"Quem tiver cometido uma injustiça contra seu irmão, seja em sua honra ou em qualquer outro assunto, que resolva isso com ele hoje, antes que chegue o Dia em que não haverá mais dinar nem dirham.* Se ele tiver boas ações, será retirado delas de acordo com a injustiça que cometeu. Se não tiver boas ações, então serão transferidos para ele os pecados da pessoa que ele prejudicou."
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"As pessoas serão reunidas no Dia da Ressurreição descalças, nuas e incircuncisas."* Então Aisha perguntou: "Ó Mensageiro de Allah, homens e mulheres juntos, olhando uns para os outros?" O Profeta ﷺ respondeu: "Ó Aisha, a situação será muito mais grave para que alguém preste atenção ao outro."
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"No Dia da Ressurreição, os muaddin´s terão os pescoços mais longos do que o resto das pessoas!"
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"No Dia da Ressurreição, o sol será aproximado das criaturas, ficando tão perto que estará à distância de um 'mīl' (milha)."* Sulaim ibn 'Amir disse: "Por Allah, eu não sei se ele quis dizer uma milha de distância terrestre ou o 'mīl' usado para aplicar kohl nos olhos." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) continuou: "As pessoas estarão em diferentes níveis de suor, conforme suas ações. Alguns terão suor até os tornozelos, outros até os joelhos, outros até a cintura, e para alguns, o suor os sufocará completamente." O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) apontou para sua boca com a mão para ilustrar.
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"No Paraíso, há cem graus (níveis), e entre cada dois graus há a distância entre os céus e a terra. O Firdaws (o Paraíso Superior) é o mais elevado deles, e dele fluem os quatro rios do Paraíso, e acima dele está o Trono (de Allah).@ Então, quando pedirdes a Allah, pede a Ele o Firdaws."
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