"Quem conceder trégua a um devedor que esteja em dificuldades, ou perdoar-lhe algo da sua dívida, ALLAH o abrigará na sombra de Seu Trono, no Dia da Ressurreição, quando não houver sombra excepto Sua sombra." Estávamos na presença do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, e ele olhou para a Lua - na noite de lua cheia - e disse: “@Vereis vosso Senhor como vedes esta Lua cheia, e não tereis qualquer dificuldade em vê-Lo*, então, se pudésseis evitar perder os Swaláts antes do nascer do Sol (Fajr) e antes do pôr do Sol (Assr), que o façais.” Os primeiros casos a serem resolvidos entre as pessoas no Dia da Ressurreição serão os casos de derramamento de sangue (homicídio).” . : "Há cem graus no Paraíso que Allah, o Exaltado, preparou para as pessoas que empreendem o jihad (luta pela causa de Allah). A distância entre um grau e outro é igual à distância entre a terra e o céu." "Um homem enorme e gordo virá no Dia do Juízo pesando menos do que uma asa de mosquito à vista de Allah. " 'Os pés do homem não se moverão de seu lugar no Dia da Ressurreição antes que ele é questionado sobre sua vida, em que ele a deixou perecer? Sobre o seu conhecimento, o que ele fez com ele? Sobre sua riqueza, de onde a ganhou e com o que a gastou? Sobre seu corpo, com o que ele o vestia. "Alguns indivíduos, sentenciados ao Inferno, estarão com o fogo até os tornozelos, alguns até aos joelhos, outros até à cintura, e outros, ainda, até aos pescoços - na proporção dos seus atos e pecados." Allah, Glorificado e Exaltado, dirá no Dia do Juízo: 'Ó filho de Adão, eu estava doente, mas você não me visitou. Hadith de intercessão “Sabeis quem é o falido*?” Os companheiros disseram: Ó Mensageiro de Allah, o falido para nós é o indivíduo que não possui dinheiro ou propriedade. O Profeta elucidou dizendo: “O falido dentre os meus seguidores, é aquele que embora compareça no Dia do Juízo Final com bons registos de jejum, Swaláh e zakáh (caridade obrigatória), também tenha prejudicado alguém, difamando outro, usurpado os bens do outro, derramou o sangue de outro ou espancou a outro. Então, todas as pessoas agredidas receberão parte das boas ações do agressor, e quando as boas acções acabarem, antes de pagar as injustiças que havia cometido, os pecados e as faltas das pessoas agredidas serão transferidas para ele, que então será jogado no Fogo.” "Não há nenhum proprietário de ouro ou prata que não pague seus direitos sobre eles, exceto que no Dia da Ressurreição, placas de fogo* serão preparadas para ele, e serão aquecidas no fogo do Inferno, e ele será queimado com elas em seu lado, testa e costas. Sempre que esfriarem, elas serão trazidas de volta, em um dia cuja duração será de cinquenta mil anos, até que o julgamento seja concluído entre os servos, e ele verá o seu destino, seja para o Paraíso ou para o Inferno." "Meu Senhor me prometeu que setenta mil dos meus Ummah entrarão no Paraíso sem serem responsabilizados ou punidos. A cada mil haverá (outros) setenta mil e três punhados do meu Senhor. ” "O Sirāt será colocado sobre o centro do Inferno, coberto com espinhos semelhantes aos espinhos de o Sa'dān. Então, as pessoas passarão por cima dele; alguns estarão seguros sem nenhum dano, alguns estarão seguros após receberem alguns arranhões, e alguns cairão no Inferno. "Nosso Senhor revelará Seu shin, e então todos os crentes, homens e mulheres, se prostrarão diante Dele, mas permanecerão aqueles que costumavam prostrar-se na vida mundana para se exibir e ganhar boa reputação. Essas pessoas tentarão prostrar-se (nessa situação), mas suas costas ficarão rígidas como se fossem um osso ( uma única vértebra). " "Ó Mensageiro de Allah, veremos nosso Senhor no Dia do Juízo?" Ele disse: "Vocês têm dificuldade em ver o sol e a lua quando o céu está claro?" Eu conheço a última pessoa que entrará no Paraíso e o último a entrar no Paraíso, um homem que sairá do Inferno a gatinhar, e ALLAH dirá para ele: Vai entra no Paraíso, e entrará, e imaginará que está cheio, voltará e dirá: ó meu Senhor está cheio : Na verdade, ALLAH não injustiça um crente por uma boa ação porque ele recebe bênção por isso neste Mundo, e será recompensado por isso no Além*. Quanto ao descrente é dado no Mundo a recompensa pelas boas ações que praticou pela causa de ALLAH e quando ele chegar na vida do Além, não haverá boa ação para que ele possa ser recompensado. . . : Quando foi revelado: @{Depois, realmente sereis interrogados nesse Dia, acerca das delícias (que desfrutastes na vida mundana)}* [At-Tacáçur 8] Az-Zubayr disse: “Ó Mensageiro de ALLAH! Que felicidade seremos questionados; há apenas duas coisas pretas disponíveis: tâmaras e água?" Ele disse: “Isso certamente virá”. "Quem tiver cometido uma injustiça contra seu irmão, seja em sua honra ou em qualquer outro assunto, que resolva isso com ele hoje, antes que chegue o Dia em que não haverá mais dinar nem dirham.* Se ele tiver boas ações, será retirado delas de acordo com a injustiça que cometeu. Se não tiver boas ações, então serão transferidos para ele os pecados da pessoa que ele prejudicou." "As pessoas serão reunidas no Dia da Ressurreição descalças, nuas e incircuncisas."* Então Aisha perguntou: "Ó Mensageiro de Allah, homens e mulheres juntos, olhando uns para os outros?" O Profeta ﷺ respondeu: "Ó Aisha, a situação será muito mais grave para que alguém preste atenção ao outro." "No Dia da Ressurreição, os muaddin´s terão os pescoços mais longos do que o resto das pessoas!" "No Dia da Ressurreição, o sol será aproximado das criaturas, ficando tão perto que estará à distância de um 'mīl' (milha)."* Sulaim ibn 'Amir disse: "Por Allah, eu não sei se ele quis dizer uma milha de distância terrestre ou o 'mīl' usado para aplicar kohl nos olhos." O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) continuou: "As pessoas estarão em diferentes níveis de suor, conforme suas ações. Alguns terão suor até os tornozelos, outros até os joelhos, outros até a cintura, e para alguns, o suor os sufocará completamente." O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) apontou para sua boca com a mão para ilustrar. : . . "No Paraíso, há cem graus (níveis), e entre cada dois graus há a distância entre os céus e a terra. O Firdaws (o Paraíso Superior) é o mais elevado deles, e dele fluem os quatro rios do Paraíso, e acima dele está o Trono (de Allah).@ Então, quando pedirdes a Allah, pede a Ele o Firdaws."