Hadith: „O Allah, mache mein Grab nicht zu einem Götzen!

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
«اللهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا، لَعَنَ اللهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ».
[صحيح] - [رواه أحمد] - [مسند أحمد: 7358]

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„O Allah, mache mein Grab nicht zu einem Götzen! Allah verfluchte ein Volk, welches die Gräber seiner Propheten zu Gebetsstätten nahm!“
[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Überliefert von Ahmed] - [Musnad Ahmad - 7358]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - bat seinen Herrn darum, sein Grab nicht zu etwas werden zu lassen, das einem Götzen gleicht, den die Menschen anbeten, indem sie es verehren und vor dem sie sich niederwerfen. Im Anschluss verkündete er - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, dass Allah diejenigen, welche die Gräber ihrer Propheten zu Gebetsstätten machen, verstößt und aus seiner Barmherzigkeit ausschließt, denn Gräber zu Gebetsstätten zu machen führt dazu, dass sie schließlich angebetet und an sie geglaubt wird.

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Das Überschreiten der rechtlich vorgeschriebenen Grenze im Umgang mit den Gräbern der Propheten und Rechtschaffenen führt dazu, dass sie anstelle von Allah angebetet werden. Daher muss man sich vor den Mitteln (und Wegen), die zum Götzendienst (Schirk) führen, in Acht nehmen.
2. Es ist nicht erlaubt, dass Gräber aufgesucht werden, um sie zu verehren und an ihnen gottesdienstliche Handlungen zu vollziehen, gleich wie nahe diese Personen in diesen Gräbern Allah - erhaben ist Er - waren.
3. Es ist verboten, Moscheen auf Gräbern zu errichten.
4. Es ist verboten an Gräbern zu beten, selbst wenn auf ihnen keine Moscheen errichtet wurden. Ausgenommen ist das Totengebet, wenn es nicht zuvor verrichtet wurde.